封神演義里，他的這番作為，所有聖人都要給面子，他是誰？ 啦啦

小劉侃封神，接著和大師侃。

從前呢，小劉寫過一篇文章，說的是，和姬昌扯上關係的人，不管是活著，仍是死後封神，職位都很高！

比如雷震子，在臨潼關背著姬昌飛過五關。而他，末了的終局為肉身成聖。

再說黃飛虎，死後封了東嶽大帝，為五嶽之首，又加封一道，執掌幽冥鬼門關一十八重地獄地獄。可以說黃飛虎的神位，是能掌控整個幽冥鬼門關。

再看黃飛虎也是與姬昌有關係的，他勸姬昌逃走，早日分開朝歌這是非之地，還給了姬昌過五關的銅符，輔佐了姬昌。

還有伯邑考，死後被封為中天北極紫薇大帝。這個官職也很高了。而他是姬昌的兒子，為了救姬昌甚至都丟了人命，還被做成了肉餅給姬昌食用。

可以說，只需與姬昌拉扯上關係，輔佐了姬昌的人，不管活著仍是死後，職位都很高。

元始天尊是掌控封神榜之人，鴻鈞道祖也是同意封神的。

單看黃飛虎與伯邑考，都是凡人之軀，可他們封的神位卻都如斯之高。但他們都輔佐了姬昌。

姬昌何德何能？為什麼有這麼大的體面呢？

俗話說的好，體面是本身掙的，不是別人給的，那麼姬昌做了什麼，讓他在聖人面前都這麼有體面呢？

姬昌的仁政，姬昌的仁德，令他獲得了民心。

而一小我，一個帝王，想要獲得民心，不是一朝一夕的工作，那是要履歷良多年的窮年累月。不管姬昌是子虛，仍是真的仁義，但他總歸是獲得了民心。

得民心者得全國。

看封神演義里描述，姬昌被囚禁羑里城時那些軍民的立場。羑里軍民父老。牽羊擔酒，擁道跪迎。父老言曰：「羑里今得聖人一顧，萬物生光。歡聲雜地，鼓樂驚天，迎進城郭。押送官嘆曰：「聖人心同日月，普照四方，今日不雅觀不雅觀百姓歡送姬伯，非伯之罪可知。」

可以說姬昌如今已經獲得全國臣民的心了，更況且，這羑里城是紂王的土地。

可是在紂王的土地內，羑里的軍民父老曉得姬昌來了，阿誰愉快勁兒，並且弄來酒肉，還跪迎姬昌，幾乎和過年沒什麼區別。

姬昌在羑里城這麼受接待，更別提他在西岐會怎樣樣的受接待了。他已經獲得了全國子民的心，缺的其實就是一個名義的全國之主。

聖酬報什麼樂意給姬昌這個體面？

試想一下，全國人的心都已經歸了姬昌，而不是歸了西岐。不管姬昌是西伯侯，仍是南伯侯，又或者是北伯侯，人們崇拜的是姬昌。姬昌在哪裡，哪裡就能獲得全國。

姬昌民心所向，受萬民敬仰。民心是無法改變的，想要改變，也不會在一朝一夕之間。

聖酬報了改朝換代，為了封神之戰，在此時如今也必需向姬昌低頭，即使他們動念間就能殺了姬昌，但他們也不敢。

不然，封神之戰已經啟動的大好形勢，就會完全崩塌。由於聖人們再也找不到一個比姬昌更適宜的人選了。

南伯侯鄂崇禹，東伯侯姜桓楚都已經被紂王殛斃。而他們兩個的兒子資歷不夠，無法壓抑浩繁諸侯，更不成能成為全國共主。

北伯侯崇侯虎，也是一個利欲熏心的暴虐之人，更是不得民心。

其他那些八百小諸侯就不消提了，他們根柢就沒有奪全國的本錢，也只需姬昌的聲威，西岐才能推翻紂王的統治。

所以，這偶爾辰，一小我，想要別人看的起你，你必需要有被看得起的本錢。本身沒本事，別人也不成能會看得起你。

再說，你若是沒一點本事，好伴侶想伸手拉你一把都不曉得該從何動手！

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