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你那麼努力,是為了過「不一定」的生活

你那麼努力,是為了過「不一定」的生活

認識洋洋媽是在兒子上過的一所幼兒園的門口。在接孩子的媽媽里,洋洋媽很出挑。一半的原因是她高個子、大長腿,打扮入時,妝容清淡,另一半的原因,是她背帶里裹著一個粉妝玉琢的小毛頭,也就半歲的樣子,手裡牽著一個走路一步三搖跌跌撞撞的女娃娃,接出來的是個四五歲的小帥哥。

不是一次兩次,而是天天如此。在一群接孩子的阿姨、好幾個帶著阿姨接孩子的媽媽里,顯得很特別。

她開一輛豐田埃爾法保姆車,三個寶寶椅色彩各異,鮮亮耀目,車裡有淡淡的奶香氣。

在有一回她安頓老二,把老大的書包掛在路邊矮樹的枝椏上時,我伸了把手,她微笑致謝,我們就此相識。

後來幼兒園組織的義賣會上,看到她帶著三個孩子賣餅乾和十字綉。餅乾的形狀千奇百怪,但攤位前一張烤箱邊兩個白鼻子娃娃滿手麵糰、一個小嬰孩趴在一邊瞪著大眼睛張望的照片吸引了人流,負責收銀的小帥哥對每一個買餅乾的人鞠躬致謝。

真正驚著我的是她的十字綉。

我知道她是自己帶孩子的媽媽,家裡只用了小時工日常保潔,三個孩子的吃喝拉撒睡,都是她一手搞定。她因此在媽媽群被作為偶像崇拜。要知道,現如今一般都是三四個大人對付一個孩子。她是倒過來的。

她什麼時間搞十字綉這種費心費工費時的事情啊?

孩子睡了以後啊。她說。十字綉讓她專註安靜,平復情緒。「你以為我就沒有被仨小東西搞瘋的時候嗎?一拿起針線,就慢慢平靜了。」

這個帶三個孩子、做餅乾、綉十字繡的媽媽,其實還有一個英文名字MAY。在生老二之前,她是一家上市公司主管生產的副總裁。對的,你沒看錯,不是銷售,不是公關,她是管車間的。再早,她是工科博士;在這之前的之前,她去了一年非洲,做教師。

去非洲之前,一門心思要收她當博士生的導師問過她:你打算什麼時候回來讀博?她答:不一定啊。

在辭職回家生老二之前,她公司的老闆問她:你打算什麼時候回來上班?她答:不一定啊。

然後她噼里噗嚕生了老三。

她和先生約定,孩子都要自己帶。不假手保姆,不託付老人。在老大要入學的前一年,她攜老大重返非洲。她的先生,暫停、交接了手裡所有的項目,回家做奶爸。

她公布這個家庭計劃時,我們都嚇一跳。她說她想念做教師的生活了,也覺得值得帶老大體驗。但是,孩子爸也回家?這個?

那麼多年的努力和積累,不就是為了這點兒自由?又不一定就一直如此。她睜圓了眼睛,彷彿大家的驚訝才讓她驚訝。

不一定啊。

每次,當看見「做女人一定要怎麼樣怎麼樣」的論調,我就會想起洋洋媽說「不一定啊」時那副俏皮、自信的神態。

波伏娃說,女人不是天生的,而是被塑造的。

真是這樣。塑造女性這項工作,一直被不遺餘力地堅持著。以前教導你三從四德,現在教導你獨立堅強;要麼告訴你有了事業有了錢咱想睡誰就睡誰;要麼警告你女人不能沒有愛,嫁不出去就是最大的失敗。所以,做女人,一定要啊一定要,一定要這樣,或一定要那樣。

雖然方向迥異,南轅北轍,但我看不出實質有什麼不同。當你被「一定要」指教和要求著的時候,你已經被設計、被框定了,這樣或者那樣,都逃不過按男權社會的規則和潛規則去生活。

你那麼努力,是為了過「不一定」的生活

什麼叫自由?自由就是「不一定」。有的選才是自由,「非如此不可」的時候,已經被剝奪了另外的可能性和無限的空間。

你不一定要相夫教子。如果你享受一個人的生活,妻子和母親的角色並不是你必須、被迫、一定要扮演和承當的。嫁不了人就有不了愛?胡說八道。若是沒有給予愛和獲得愛的能力,沒有讓愛持續和生長的心思,嫁了人也一樣保有不了愛。

同理,你也不一定要職場拼殺。那種掙錢就是掙家庭地位的想法太low(差)了。在一切正常的親密關係中,金錢永遠不會是決定性的因素。這是基礎項和可選項之間的差別。我聽過一位男性友人跟哥們兒講起他辭職在家的太太,「媽媽是我們家的定海神針」。如果非要在一個家裡討論「地位」問題的話,這應該算有說服力的家庭地位。

波伏娃嘲笑世人:「人們把我塑造成兩種形象,或是個瘋子、怪人,或是個女慈善家、女老師,但沒人說過這兩者不能協調。我可以是一個有頭腦的蕩婦,也可以是個不正經的女慈善家。」

忽略她的賓語,注意她的句式。

當一個女人用「我可以是,也可以是」的句式表達時,她是底氣十足、真正自信的。

「我絕不讓我的生命屈從於他人的意志」,這是波伏娃19歲時的宣言,她做到了。

洋洋媽也做到了。她可以讀博士,可以不讀博士,可以工作,可以不工作,可以帶孩子,可以做義工。她在她喜歡和願意的各種狀態間自如切換。她說,「不一定啊」。於她而言,沒什麼是她「一定要」怎樣的,只有她「想」怎樣的。她做她樂意、享受做的一切。

只是,享有「不一定」的自由,不屈從,實現自己的自由意志,卻也不是天上掉下來的福利。如洋洋媽所言「這麼多年的努力和積累」。是的,自由不是憑空飄落的,它需要土壤,需要孕育,需要養分,有時候甚至需要足夠長的生長期,更需要的是,配得起它的心智和觀念,配得起消受它的人。沒這個素質,沒這個積累,沒這個資本,就只好「一定要」如何。

這個積累當然包括經濟的積累。不必為現實生計煩惱、掙扎,是洋洋媽可以自由出入的重要基礎。但是,洋洋媽夫婦肯定不是我認識的人里最有經濟能力實現自由生活的人,但他們確實是生活得最自由自在的一家。所以,錢在自由中的作用,重要,有限。

如果說真有做女人一定要的,應該是修出一身過硬的功夫,想怎麼就怎麼,怎麼高興怎麼來,給自己自由。

「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」。把權貴替換為「老闆」「上司」「老公」「男人」都是可以的。一旦覺得自己摧眉折腰,不開心不暢快了,就有離開的勇決,還有離開的資本,包括殷實的錢袋、傍身的手藝、可期的未來。確知自己離了這裡、離了這個人,仍然可以過得好,甚至可能更好,這一份信心,只有自己能給自己。

龍應台說,千山萬水走到最後,我們最終負責的,還是「自己」二字。

所以,讓他(她)們「一定」他(她)們的去吧。我們,奮力去掙得我們的「不一定」。那「不一定」里,才是大世界。

你那麼努力,是為了過「不一定」的生活

本文來源於周珣《有見識的姑娘不會過得太壞》一書。

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