漢朝文景之治時，賈誼被他罵得臉都紅完，結果寫出《過秦論》

賈誼是漢朝文帝時期的著名學者，是當時的名士，他曾寫過一篇《過秦論》相比大家都知道，中學時老師還讓我們都要背誦，其中「一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。」最讓人深刻，但你知道這篇文章的寫作背景嗎？

當時正是漢朝文帝時期，就是著名的「文景之治」前期，天下看起來一片太平，但賈誼用敏銳的洞察力，看到了整個王朝潛伏的危機，當時權貴大肆侵佔農民土地，各種刑罰慘絕人寰，階級矛盾日益激烈，皇帝的地位也有所動搖，所以賈誼寫下《過秦論》，用秦朝滅亡的事例，提醒皇帝「前事之不忘，後事之師也。」

而賈誼所以能寫下這篇文章，還是因為一個算命先生。有一天，賈誼在大街上走著，一邊走一邊想著國家的存亡安危，不時嘆一口氣，無意間走到一個算命先生的攤位前，只見他端坐在桌子後面，他旁邊的徒弟在爭論著天地之道的本源等事。

賈誼一見之下，覺得這人不同凡響，於是便向他請教，如何成為一個治世之能臣，不料這個算命先生一番話下來，把賈誼說的頻頻點頭，真沒想到一個算命的有這麼高深的見解，於是賈誼問：「您有如此大才，為何要做一個地位卑下的污穢騙人行業呢？」

不料這位算命現在聽後，哈哈大笑起來，便說：「看你是有身份的人，想不到見識如此淺薄，你為什麼覺得占卜算卦是污穢的卑下行徑呢？」於是賈誼連忙解釋道：「身居高位替皇帝分憂，這才是賢人，你這樣錢財來路不正，總是夸夸其談騙人，所以我說占卜是污穢的。」

不料算命先生聽後，鄭重的說道：「既然你說到賢人，其實賢人做事當有原則，他們會對君王的過失直勸諫，觸怒了君王他們也不怕受罰，當官不能勝任就辭職，自身沒有錯誤就算坐牢也不羞愧，這才是賢人。」

跟著他有說到：「朝廷有些做官的所謂賢人，他們卑躬屈膝為了自身利益，做事不講原則沽名釣譽，用虛無縹緲的東西欺瞞皇帝，考夸夸其談登上高偉，用手中的權力謀求私利歪曲法令，把法令當做自己謀利的工具，這難道就是為官的賢人嗎？」

這位先生說的賈誼有些臉都紅了，他正想要轉移話題，不料算命先要不依不饒繼續說道：「我們占卜每次都要整理自身行裝，這是有禮，我們的講解讓鬼神得祭品，忠臣能侍奉君主，孝子可贍養父母，這是有德，算卦者出於道義給我們錢，所以能消災得福，事業成功。」

最後算命先生又說道：「真正的賢人不會因卑下的位置而羞愧，能看清天地萬物之間的道理，卻並不以追求尊崇和榮譽為目的，不會想朝中那些整天滿嘴理念的大臣，好像什麼都懂，其實根本不能為社稷作出實事。」

賈誼聽完算命先生的話，終於若有所無的點點頭，拜別了這位大師，於是回家去了，算命先生看著他遠去的背影，鋝著鬍鬚點頭微笑，他知道賈誼不久定會有一番作為，原來這位算命先生就是司馬季主。

不久之後，賈誼寫下了《過秦論》一文，用以勸諫漢文帝，不要被表面的現象所迷惑，提醒他時刻記得秦朝滅亡的根源，要皇帝時刻記得施行仁政。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！