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崇禎後裔現身於貴州一小村,當年崇禎三個兒子的失蹤之謎全部揭曉

崇禎後裔現身於貴州一小村,當年崇禎三個兒子的失蹤之謎全部揭曉

自古以來,末代皇帝的下場都很慘。而自南朝帝武帝劉裕殺東晉恭帝司馬德文開了個惡頭後,往後各朝各代為了消除前朝遺留下的影響,都直接斬殺前朝皇帝、皇帝的子孫、以及皇室宗親,一勞永逸,以絕後患。

值得一提的是,清朝的末代皇帝退位後得到了極大的優待,即使後來被日本人利用,做日本人的傀儡皇帝,做漢奸大頭目,分裂國家,最終也得到了善終。而清朝皇室成員也都得到了保護和尊重。從這一點上來說,清朝的末代皇帝,福氣還真不錯。

相對而言,明朝的末代皇帝就悲慘無限了。

南明的弘光、隆武、永曆三位皇帝,全部死在清兵的屠刀之下。

明朝的朱氏子孫,基本是見一個殺一個。

大明的最後一位皇帝,崇禎,壯烈殉國後,他的兒子,皇太子朱慈烺和皇四子朱慈炤的被屠過程讓人感慨萬分。

據《明史·諸王傳》記載崇禎帝的一生共生有七個兒子,夭折了四個,剩下的三個分別是皇太子朱慈烺、皇三子定王朱慈炯、皇四子朱慈炤。

崇禎十七年(1644年),李自成攻陷北京之時,崇禎帝為給大明保留一縷血脈,讓太監護送換上平民衣服的兒子們出逃。他還寫下遺詔,要求各地的官員協力輔佐太子,重振大明。

崇禎後裔現身於貴州一小村,當年崇禎三個兒子的失蹤之謎全部揭曉

但是,明朝的皇帝除明英宗和明武宗外,都嚴格恪守明太祖的遺訓,從不出北京城半步,而崇禎這三個兒子,皇太子朱慈烺16歲,皇三子定王朱慈炯14歲,皇四子朱慈炤只有10歲,生活在父皇身邊,自然也是一直生活在京城中,足不出戶,這一出逃,能逃得到哪兒呢?

李自成大軍攻破北京城後,輕而易舉地捕獲到了這三位皇子。

不過,李自成並沒為難他們,非常大度地封太子朱慈烺為宋王,朱慈炯和朱慈炤也被封為公爵,並攜帶他們一起前往山海關招撫吳三桂。

然而,吳三桂勾結清兵,在山海關外一片石大敗李自成,並引清兵殺入北京。

相關史料記載,太子朱慈烺在亂軍之中逃回,到外祖父周奎家避難,已投靠了清朝的周奎擔心私藏太子會惹來禍端,將太子獻給了清攝政王多爾袞。

多爾袞非常懂得籠絡人心,他不但為崇禎帝哭靈,上謚號懷宗端皇帝(後又改稱庄烈愍皇帝),還將崇禎和周皇后的棺木起出,重新以皇帝之禮下葬,葬在昌平明皇陵區銀泉山田貴妃陵寢內,妃陵改稱思陵,並公開懸賞尋找崇禎帝的後代,說「有以真太子來告者,太子必加恩養,其來告之人亦給優賞。」

但是,當真太子出現,他卻指鹿為馬,混淆視聽,說這個太子是假冒的,將之殺害。

皇三子朱慈炯和大哥朱慈烺在亂軍中失散後,跟隨一位大順軍姓毛的將領逃到了河南,隱名埋姓,過了一年多農家生活。後來清政府清查「流賊」的風聲越來越緊,姓毛的獨自逃生,朱慈炯只好恓恓惶惶地流浪、乞討回到了祖籍鳳陽。在鳳陽,朱慈炯得一位姓王的前明老給事中收留,住在王家,改姓「王」,名士元。之後,又多次變更姓名,四處流亡,並一度削髮為僧,偷生度日。在沿門托缽,化緣渡日的僧侶生涯中,朱慈炯輾轉到了浙中,結識一個姓胡的餘姚人,還俗娶了胡某的女兒,以教私塾為生。

太子朱慈烺被害後,皇三子朱慈炯就成為了民間反清復明勢力中最具影響力的人。

從順治十二年開始,全國各地不斷出現有以「朱三太子」為名的反清活動。

清廷統治者大為恐懼,加緊對「朱三太子」的偵查與剿殺。

「朱三太子」朱慈炯被害時間是康熙四十七年四月。

在清兵的嚴密搜捕下,朱慈炯妻女六人,均上吊自盡,朱慈炯與三子一孫,全被捕收,押解京師受屠。

該年,朱慈炯已七十五歲,血氣已衰,鬢髮皆白,並無叛逆之心。

但康熙帝說了,「朱某雖無謀反之事,未嘗無謀反之心」,還是下令將其及子嗣徹底肅殺。

崇禎帝三個兒子中,皇太子朱慈烺和皇三子朱慈炯的最終結局歷歷可見於各種史料,但皇四子朱慈炤的下落卻成謎。

到了今天,謎底才被揭曉。

現在的貴州苦竹椏村村民鄒代清稱,自己就是皇四子朱慈炤的第11代後人。

崇禎後裔現身於貴州一小村,當年崇禎三個兒子的失蹤之謎全部揭曉

按照鄒代清的說法,當年崇禎安排三子出逃,皇四子朱慈炤在大將鄒之麟的保護下逃出京城,並未落到李自成之手,而是來到了貴州苦竹椏,在這兒安下了家。為了掩人耳目,皇四子朱慈炤把姓氏改為了鄒,並取了個新名字——鄒啟貴。

如果鄒代清的說法屬實,那麼,諸如《石匾書後集》、《國壽錄》及《甲申傳信錄》等書中關於崇禎三個兒子被李自成捕獲的說法就不成立了。只是不知是鄒代清說的接近史實還是《石匾書後集》等書接近史實了。

鄒代清為了證明自己不是瞎吹牛,列出了四個證據。

一、三個古墓。其中兩座為先祖朱慈炤(鄒啟貴)及妻子的墓,先祖朱慈炤(鄒啟貴)的墓碑上寫著「始祖鄒公諱啟貴(母諱任氏)至墓」,第三座墓碑寫「太監趙恩公之墓」。由此可見鄒家跟皇室的關係。

崇禎後裔現身於貴州一小村,當年崇禎三個兒子的失蹤之謎全部揭曉

鄒代清說,這位趙恩公也就是但是護送先祖朱慈炤(鄒啟貴)出宮的太監。現在,每年清明節,鄒姓要到苦竹椏祭祖,殺豬宰羊,頂禮膜拜。又由於鄒姓與朱姓同一血統,故有嚴格的規定,鄒姓與朱姓不準通婚,但字輩不同的鄒姓卻可通婚,這種婚俗,代代相傳,沿襲至今。

二、鄒代清家的《鄒氏家譜》。該族譜分為兩冊,第一冊是鄒啟貴所寫的《朱氏族譜序》, 前附《鄒氏籍貫表》為皇家族譜,第二冊為普通人家家譜。

崇禎後裔現身於貴州一小村,當年崇禎三個兒子的失蹤之謎全部揭曉

三、鄒代清珍藏多年的一塊玉印及大量的當年宮廷的信件。

鄒代清說,這些證物一直是按長門長子相傳的,自己屬於長門長子,所以至今還收藏在家。

四、崇禎贈與朱慈炤的尚方劍一把。

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對於這把尚方劍,鄒代清不無遺憾地說,前些年,村長帶人把自己家裡的四條大狗宰來吃了,自己一時氣急,就拿著這把尚方劍前去討說法,結果被沒收了。

鄒代清的說法得到了同村村民的證實。村民說,鄒大爺的性格和史書上記載的崇禎皇帝非常相似,敢作敢為、愛打抱不平,深受人們的愛戴。

綜上所述,崇禎帝的第四子朱慈炤的最終下落就是在大將鄒之麟的保護下逃到了貴州苦竹椏,改名換姓,生存了下來。

崇禎帝作為一個末代皇帝,他的兒子能在嚴酷的清兵偵殺下生存,並繁衍子孫,實是幸事。

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