《墨萱圖》：原來這才是中國源遠流長的「母親之花」……

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中國自古流傳的母親花： 萱草花

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萱草，最早文字記載見之於《詩經·衛風·伯兮》：

"焉得諼草，言樹之背"。

朱熹注曰："諼草，令人忘憂；背，北堂也。"

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《博物志》中：

"萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故曰忘憂草。

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《詩經疏》稱：

"北堂幽暗，可以種萱"；北堂即代表母親之意。

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(頭條號:小一時空 整理編輯。圖片史料源自網路）

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千百年來，中國古詩文中描寫母愛的篇章源遠流長。

許多文人墨客賦詩吟誦，歌頌母愛多以萱草為比喻和象徵。

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《墨萱圖》王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

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譯文

燦燦的萱草花，生在北堂之下。

南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？

慈祥的母親倚著門盼望著孩子，

遠行的遊子是那樣的苦啊！

對雙親的奉養每天都在疏遠，

孩子的音訊每天都不能傳到。

抬頭看著一片雲林，

聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

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古時候當遊子要遠行時，就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。

可是，現實總有那麼多不盡如人意之事，萱草花開了又怎樣呢?!

就像詩中所述：

慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！

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唐朝孟郊《遊子詩》寫道：

萱草生堂階，遊子行天涯；

慈母倚堂門，不見萱草花。

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母子之情，躍然紙上。

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王冕《偶書》

今朝風日好，堂前萱草花。

持杯為母壽，所喜無喧嘩。

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多麼美好的人間景緻！

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《萱草 》

宋 蘇東坡

萱草雖微花，孤秀能自拔。

亭亭亂葉中，一一芳心插

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《萱草》

高啟/明

幽花獨殿眾芳紅，臨砌亭亭發幾叢。

亂葉離披經宿雨，纖莖窈窕擢薰風。

佳人作佩頻朝采，倦蝶尋香幾處通。

最愛看來憂盡解，不須更釀酒多功。

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萱草，不僅是名花佳卉，也是佳肴良蔬。據歷史記載，還有一個感人的傳說：

相傳大澤鄉起義前的陳勝，家境十分貧困，因為家中無米下鍋，又患了全身浮腫症，脹痛難忍，不得不出去討飯度日

有一天，陳勝討飯到一戶姓黃的母女家。

黃媽媽見陳勝的可憐模樣，讓他進屋，給他蒸了三大碗萱草花讓他吃。

幾天後，全身浮腫便消退了。

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大澤鄉起義後，陳勝稱王之時，他沒有忘記黃家母女。

他將她們請進宮裡。每天擺酒設宴，可那無數佳肴珍膳都引不起陳勝的食慾。

陳勝想起了當年萱草花的美味，便請黃婆婆再蒸一碗給他吃。

黃婆婆又采了一些萱草花，親自蒸好送給陳勝。

陳勝端起飯碗，只嘗一口，竟難以下咽，連說：

「怎麼回事，味道不如當年了，這可太奇怪了。」

黃婆婆說

「實際沒什麼可奇怪的，這真是飢餓之時萱草香，吃慣酒肉萱草苦啊!」

一席話，讓陳勝羞愧難當,感慨不已。

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從此，陳勝將黃家母女留在宮中，專門種植萱草，並時常食用。

同時，又給萱草另外取了二個名字，一名為「忘憂草」，一名為「黃花菜」。

因為黃婆婆的女兒名叫金針，而且萱草葉的外形像針一樣，所以人們又叫它「金針菜」。

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消息一傳開，人們就紛紛用萱草根來治療浮腫病症.，併流傳下來成為一味常用中藥。

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今天母親節，祝天下母親幸福快樂！

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