三生思維導圖源起 原創作者：何雪明

幾年前，有個年輕的朋友問我，易經到底講什麼？能幫我們解決什麼問題？我說：「很深奧，我要去研究一下」。現在，我希望再遇到那個朋友，我會告訴他：「我現在可以在一分鐘之內讓你明白易經到底在講什麼，能幫你解決什麼問題了！」那多有成就感啊！

易經被譽為群經之首，要了解燦若繁星的中華文化，就需要從易經著手。易經發展經歷了幾個階段，貫穿著中華民族上萬年的發展史。河圖洛書、五行八卦，它們不是圖騰，不是商標，更不是書畫作品，筆者認為，它們是代表中華文化與思想價值觀的思維導圖，學過思維導圖的朋友相信都會有這種感覺。

驚嘆於古人的智慧，帶著疑問筆者翻閱典籍，探根溯源，試圖揭開河圖洛書、五行八卦的神秘面紗，終於茅塞頓開，將部分理解的內容以思維導圖的概念，三生思維導圖的形式向世人展示說明，相信會給易經文化愛好者思想帶來研究的方便，同時在反覆測試後我發現它可以廣泛應用到工作生活中，確實是易學易用的思維導圖，將複雜的問題簡單化。

一般人只知道，五行八卦是由河圖洛書演繹而來，並不清楚河圖洛書、五行八卦的含義，要說出它們存在什麼共同點和不同點，更是一頭霧水。我一直在思索既然河圖洛書、五行八卦一脈相承，它們真正的本質是什麼？

1萬年前上古時代的伏羲觀察天象發現了河圖，到4000年前的大禹發現洛水神龜上的洛書，已經相隔了6000年，到了3000年前的西周時期，五行圖廣泛流傳於民間，成為指導人們生產實踐、預測未來的工具，直至1000年前的北宋時候，在周敦頤著《太極圖說》中，太極八卦圖才真正形成，如圖所示，在此我嘗試提煉它們精髓，最後經過合并同類項後，有了更加清晰的概念。

河圖洛書是中國文化的總源頭，來源於神話傳說，只是兩個簡單的數字圖，但深刻的含義，簡潔的表達方式令人驚訝。

河圖

伏羲對日月星辰，季節氣候，草木興衰等等的觀察，畫出了河圖，轉化為數字如圖，奇偶相對，即陰陽相對，反映了宇宙和生物共同的規律，和對立統一關係，亦可以簡單化用「△」反映其中部分意思。

洛書

洛書改成數字就是九宮圖，是周易預測中最重要的元素之一，在奇門和風水有不可替代的作用。每一行，每一列，以及兩條對角線上的和都分別相等，它的本質就是陰陽順逆，對立統一。

五行圖

「木火土金水」五行存在相生相剋的關係，不管是相生還是相剋關係，用數學方法窮盡它們的排列組合，發現它們只有八種組合方式，即八種現象，每種關係統一用「△」表示，不難發現八卦圖就是來源於五行圖的組合規律。

八卦圖

八卦圖中心的太極圖，兩極相互對立，同時又相互轉化，相生相剋。反映了「對立統一」的關係，也可以用「△」表示。

外圍的乾、坤、巺、震、坎、離、艮，代入「△」就形成了中間層？的圖。

三生思維導圖

三生思維導圖為我理解易經的本質思維後創新的思維導圖工具，它來源於易經。如圖所示，導圖中心點反映了核心和本質，以大「△」套小「△」，表示問題雖大小性質不同，都有「天人合一」的特徵規律，即宇宙和人都有共同的規律。從外圈看以「木火土金水」五個方面來劃分圍繞問題的五個解決方案，均用「△」表示，因為每個解決方案里也是三個主要要素。

將河圖洛書、五行八卦逐步簡化後，再合并同類項，我發現最後的共同點就是對立統一，對立和統一包好了對立的兩個要素，在不斷矛盾發展中形成統一的新要素，最後形成相互影響的三個要素，三個要素形成事物發展的基礎。這就是古人提到的相生和相剋樸素價值觀，三角形是最穩定的，所有的多邊形分解到最後，基本單位都是三角形，中國人說話一般都會說三點，畫圖也會畫三角形……，不一一枚舉。

我想這也許就是老子《道德經》描述的三生萬物，黑格爾提出的「否定之否定」，馬克思發表的「辯證法」，弗洛伊德提出的「本我、超我、自我」的精神分析學，幾乎所有的流派，都會找到三個關鍵的支撐點，我觀察了很多老師講課，在說明自己的理論觀點時，幾乎都會用到畫三角形闡述自己的觀點。

從三點出發就可以清晰地理解和描述事物。所以不管是中國人，還是外國人，不管是東方文化，還是西方文明，三都是基本的世界觀，只不過東方文化叫三生萬物，西方文化叫三位一體。我們可能不能深刻理解什麼叫「三生萬物」，卻不自然帶著這樣的文化氣息思考問題，三個點、連接成一個面，表達「對立統一」的世界觀，已經離不開我們的生命。

於是我得出結論，不管事物大小，世界的格局就是「三」，世界是大宇宙，人是小宇宙，天人合一，即大小宇宙都有「△」的規律，將大小宇宙的「△」套在一起，就形成了三生思維導圖的核心圖。它能為我們解決問題提供布局思路，它源起於易經，更具結構化和符合中國人的思維習慣。

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