二王之妙」到底有多妙？

說到「二王之妙」，不得不說到自古以來的書史書論，二王父子被誇讚了幾千年，比如誇的比較形象的，像蕭衍說：

王羲之書字勢雄逸，如龍跳天門，虎卧鳳闕，故歷代寶之，永以為訓。王獻之書絕眾超群，無人可擬，如河朔少年皆悉充悅，舉體沓拖而不可耐。

《晉書·王羲之傳》中，對於二王的評價極也是極高：

王羲之尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮雲，矯若驚龍。王獻之……工草隸， 善丹青。 七八歲時學書，羲之密從後掣其筆不得，嘆曰：『此兒後當復有大名。

但是，王羲之的超級粉絲，李世民對於二王父子的看法截然不同，捧大王貶小王：

獻之雖有父風，殊非新巧。觀其字勢疏瘦，如隆冬之枯樹；覽其筆蹤拘束，若嚴家之餓隸。 其枯樹也，雖槎而無屈伸；其餓隸也，則羈羸而不放縱。兼斯二者，固翰墨之病歟?詳察古今，研精篆、素，盡善盡美，其惟王逸少乎!

據說唐太宗之前的時代，王獻之的書法更受歡迎，李世民要將自己的偶像推上神壇，必然得有一套說辭。

而回到《書譜》，理論家孫過庭先生認為王羲之能夠稱聖，也在於其書法能力上的全面：

且元常專工於隸書，伯英尤精於草體，彼之二美，而逸少兼之。擬草則餘真，比真則長草，雖專工小劣，而博涉多優；總其終始，匪無乖互。

所以書法上也常常會探討專與博的問題。好像前幾天看過陳海良先生的文章，很受啟發，他這麼看待專與博：先要去博，通過這種「博」找到適合自己的帖，然後專之，再然後博採眾長，滋養自己的專擅。想來不無道理！

好，下面書接上回《下方起筆，起出了方筆，是怎麼回事？》，今天我們繼續往下看《書譜》——「二王之妙」四字，其用筆相對簡單，但檢索發現《書譜》中有六個「絕」字，都很精妙，用筆細節各有精妙之處。

這四個字的筆順顯而易見，不贅述。

古人的書法，是比較含蓄內斂的，變化非常細微，沒有當代書法創作設計感，而更多的是自然書寫，自由生髮。

所以類似的《書譜》讀帖文章發出去以後，總是有人說，古人寫的時候才不會想這麼多，這麼機械的分析簡直就是愚蠢之極。

話是沒錯，問題是，就實臨來講，我們需要用更加理性的眼光去看到和分析細節，現在，誰可能一上手就可以像古人那樣自然書寫？我們當今已經失去了古人那樣日常書寫的環境，一天就臨一個小時的我們，應該通過分析總結提高學習效率。

所以，就這一塊來看，「二王之」三個字因為縮小了字徑，並用筆非常輕靈，與周圍的大字，粗線形成了對比，「布」出了大量的「白」。

然而， 輕靈的用筆之下，並不乏精到，特別是側鋒的運用，需要對筆鋒有較好的敏感度，不斷的側切轉中鋒的運筆方式，讓這三個簡單的獨體字看起來一點都不乏味。

「王」和「之」字的用筆與上面的「二」字類似，不做贅述，下面我們對那六個」妙「字仔細看看。

「妙」這個字，從造字上來看，就很美——「少女」，我認為，全世界排名前十的美好的事物中，少女一定可以位列其中，為什麼？你在百度上搜一下「少女」就知道了。

妙字的本意就是美好，奇妙，在古代，「玅」和「妙」相通。

《書譜》中，「妙」字如下：

此字注意畫圈的部分，要對起筆與收筆的呼應關係做重點的解讀，推演出筆順，推演出順逆，推演出中側。另外要注意長撇的收筆，不能泄氣，要力到筆尖。

這兩個字從線條上看，用筆的感覺是接近的，都是穩重而爽利的感覺。所以這種線條要注意用筆上的一絲不苟，筆筆露鋒，行筆更多的鋪毫，保證線條中段或轉折部分的厚重感。

這個字的筆法點都已經標記出來，相對上面兩個字的線條來講，這個字整體上沒有那麼多的鋪毫，所以線條更「細」一些，但細節上有值得品味的地方，比如同樣是左下角的轉，但女部和少部用筆一方一圓，一提一按，著實精彩。

這個字寫的非常老辣果敢，左邊的女子很快很直接的三筆出來，到了右邊，加了很多動作，比如豎的逆入起筆，比如轉筆中的提按動作，在到最後長撇出現的「節筆」。

這個字的起筆多有逆入之勢，用筆沒有那麼多小動作，長撇的邊緣出現的飛白可以想像出迅疾的揮運，但即便如此快行筆，最後的收筆也能纖毫筆顯，讓人感受到氣息的暢達且飽滿不泄。

對於這個字的結構來講，主要有兩點注意事項：

「女」和「少」之間的穿插避讓；

「女」和「少」之間的收放，左邊收，右邊放。這個字的最後一筆是撇，所以給我在創作時提供了很大的想像空間，比如：

明代張弼的此字，長撇更加誇張，對章法起到一個調節作用：

祝枝山的結字也類似，而且長撇的行筆過程中也加入了一些動作，讓大字草書的長線條不至於那樣單調：

不過，懷素這個字有些不同，左右都放，而中間收：

琢磨《書譜》| 品味漢字

今天，你有收穫嗎？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！