她張開雙腿，卻對男性崇拜說不

日本，一個充滿著魔幻與矛盾的國家。

一方面這個國家非常富裕，電子工業，汽車製造等等在世界都位居領先水平；另一方面日本極為「貧窮」——大量的ACG作品中的漂亮女孩子連衣服都穿不起。

一方面美日關係曖昧影響著整個東亞的局勢；另一方面日本卻在「影視業」備受美帝的壓制——很多陪伴我們成長的小電影都以熟悉的 FBI Warning開始。

一方面日本的風俗店世界聞名，色情女星更是不絕於耳，伴隨著我們的童年記憶；另一方面日本女性整體非常保守，AV女優也需要隱藏自己的真實身份。

一方面日本的強姦率非常之低；另一方面這種低強姦率的代價是女性對於自身的壓抑：因為擔心社會輿論和加害者報復，很多女性默默忍受著性騷擾甚至強姦不敢報案。就連「性騷擾」這個詞本身在日本也是舶來語。

▼

如果說這個國家保守封建，人民談性色變，

傳統文化卻如何也離不開性崇拜

。比如著名的浮世繪。你想到的也許還是那副經典的神奈川衝浪里，然而（我這種）真正的老司機腦海里已經全是其他的

「水」

和

「浪」

了。

不僅如此，在每年第一個周日，日本神奈川縣川崎市都會舉行一種名叫

「鐵男根祭」

的祭祀活動，來祭奠名叫「鐵男根」的大神，以求神明保佑多子多孫，增加性能力並轉運。這一天遊人可以騎（不是那種騎）在巨型木質丁丁上遊街，還能買到相同形狀的糖果。只要你願意，誰都可以來參加這場盛大的「丁丁歷險記」。

人群中突然鑽出來一個….大丁丁（黑人問號臉）

▼

但是與此相悖的，是日本近乎變態的文化出版審核制度

：根據日本1907年通過的刑法第175條規定，任何散布、販賣和公開展示淫穢內容的個人將被處罰兩年以內的勞役拘禁和250萬日元以內的罰款。

然而法律對於

「淫穢」

一詞的限制同樣曖昧地令人難以捉摸，時至今日，對於這項法條最廣泛的理解是，所有成人生殖器以及其周圍毛髮的出現都屬於「淫穢」的範疇。所以我們能看到的大多數里番和本子都有厚厚的馬賽克和不明意義的黑色條紋，而且毛髮非常之少（並不是體質問題，此處劃重點）。

所以，雖然日本是眾所周知的本子里番大國，我們今天看到的各種讓人精盡人亡的作品，也是無數前輩付出血與淚的結果。

最著名的案例是諏訪優二

於2002年出版的作品

《蜜室》

。由於作品本身過於露骨，諏訪受到起訴並處以50萬元的罰金，他也很機智地及時認罪以免抵抗帶來的牢獄之苦。隨後他向高級法院提出上訴，稱作品本身並沒有網上其他作品那麼露骨，而且175號條例違背了日本憲法對於言論自由的保護。

最高法院表示精神可嘉，維持了原判結果，並將處罰金翻了兩倍至150萬日元。

這一判決結果引發了日本出版界的

「寒蟬效應」

：在討論言論自由問題時，因為害怕言論遭到法律刑罰或導致高額的賠償，所以不敢發表言論，以致於公共事務乏人關心。具體表現為，宣判結果公布之後，很多書店和出版商都草木皆兵，下架了不少成人作品避免審核。

阿宅們也紛紛抱怨ACG作品中的馬賽克越來越多，影響閱讀體驗。

在這種危急存亡之時，迎來了我們的女英雄

五十嵐惠

。

第一次看到關於她的消息時我還是個高中生（？），這個以「混蛋女郎」（ろくでなし子）為化名出道的藝術家將自己的私處用3D掃描技術製作成了皮划艇，寓意女性像水一般的柔和與溫婉。她還親自下水駕駛了皮划艇。

她還將3D掃描的數據通過郵件發給了眾籌中捐贈超過3000日元的人。

不僅如此，她還極其樂衷於製作其他與女性私處相關的藝術品（雖然多數日後被警方銷毀）。還是上文提到的3D倒模，她還做了一系列的擺件，頗具觀賞性。

你能看出來上面的作品其實暗藏玄機？

她還創作了漫畫人物，教姑娘們怎麼用常見材料做倒模（其實我很好奇同樣的方法男性是否適用）

這一短髮小妞（很可能就是五十嵐惠自己）的形象還出現在其他對女性保護的宣傳中。比如如何合理使用避孕套預防性病、如何對酒後性騷擾說 NO 等等，都是關乎日本社會風氣和女性地位的實際問題。

拒絕酒後性騷擾

甚至還有手機殼等周邊產品。

2014年，因為「公開傳播淫穢信息」，五十嵐惠遭到警方逮捕並被起訴

。沒想到這一行為激起了廣大群眾的不滿，超過21000 名志願者在網上簽名請願，催促警方釋放五十嵐惠。經過短暫的保釋期，案件最終在東京區法院開庭審理。五十嵐惠並未因為製作私處相關的藝術品而獲罪入獄，但是在項目眾籌中發送出去的 3D 數據缺被指控為「未經許可傳播相關淫穢信息」，處以40萬日元的罰款。

這次「失敗」並未能阻止五十嵐惠的創作。她成立了自己的工作室，繼續製作私處相關的藝術品和周邊，以呼籲社會對女性的關注。今年她有了自己的孩子，完成了從藝術家到母親的出色轉變，這也使她更加在意女性在日本社會中的地位。

五十嵐惠創作的新形象 Manko，靈感來源….當然還是女性的私處啦

「相比起傳統文化中的陽具崇拜，女性的性文化在日本被過分壓抑了。然而女性也應該有表達自身特點，並進行藝術創作的權力」。五十嵐惠曾這樣解釋自己走上這條道路的初衷。誠然，各種

矛盾、剋制、壓抑、隱忍

成就了日本文化的獨特性，「大和撫子」溫文爾雅的傳統形象也因此享譽全球。然而這不是日本女性在社會中不斷遭受歧視、被侵犯騷擾的經歷得不到傾訴和維權的理由。在傳統觀念根深蒂固的日本，想要提高女性地位，更多像五十嵐惠一樣的藝術家還有很長很長的路要走。

中國亦然。

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