實戰中，中國古人如何使用手中的匕首

文史 05-17

實戰中，中國古人如何使用手中的匕首

在現代中國武術類格鬥兵器的理解中，匕首被非常狹義地定性為兩面開刃的類劍型武器，一般長度不會超過一個手掌，有格或無格皆可。而實際上，小刀、短劍、短刀、匕首、飛劍、飛刀等等都可以歸為匕首。

實戰中，中國古人如何使用手中的匕首

商代羊首短劍

實戰中，中國古人如何使用手中的匕首

左為春秋時期匕首，右為商代刀型匕首

匕首一直不是戰場上主要使用的武器，但是卻在任何一場戰爭中都少不了它的身影。儘管它並非大多數軍隊的制式裝備，但是在每名士兵的裝備清單中卻又悄然佔有一席之地。時至今日，多功能匕首依然是世界上大多數軍隊的標準裝備之一，其除了作為士兵最後的武器之外，依然保持著它被人類製造出來時便擁有的屬性——工具。

儘管匕首出現和使用的歷史非常久遠，但是在我們常說的十八般兵器中卻並沒有它的身影。在我國數千年歷史中出現的無數兵書中，如《紀效新書》或其他武術家所著的武技書中，也都不見對匕首形制或者使用方面的記載。儘管如此，歷史仍然給我們留下了蛛絲馬跡，諸多史書或者古代記載中依然可以看到匕首的身影，讓我們還能一窺究竟。

例如在《史記?刺客列傳》里荊軻刺秦王的描述中，我們不難看到匕首最主要的使用方法之一——出其不意地近距離格鬥。從這短短一百多字的描述中，我們可以看到，匕首小巧便於隱藏的特性使其非常容易藏於地圖之中，進而被荊軻帶到了秦王面前。而在荊軻拿起匕首後，我們可以看出匕首十分便於單手使用，這樣另一隻手便可以按住目標防止其躲閃和反抗。

實戰中，中國古人如何使用手中的匕首

山東嘉祥漢代武氏祠畫像石中所畫的《荊軻刺秦王圖》

同時在《史記?刺客列傳》的記載中，也出現了秦王繞柱而走，荊軻以匕首投擲的情景。匕首投擲戰術，在古代也被稱之為「飛劍」或「以劍遙擊」。古代的軍中宴會也經常會表演將匕首或者長劍拋入空中等其落下後將之接住的技巧，即所謂的「跳劍」。這種技巧早在戰國時代便已出現，最終成為一種雜技化的表演節目。《列子?說符》有載「蘭子弄劍」一段：「宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，並趨並馳，弄七劍，迭而躍之，五劍常在空中。元君大驚，立賜金帛。」可見其神乎其技。到南北朝時期，也皆有以「飛刀」而知名的武將，如南朝劉宋名將朱齡石便是如此。《宋書?卷四十八?列傳第八》載：「齡石少好武事，頗輕佻，不治崖檢。舅淮南蔣氏，人才儜劣，齡石使舅卧於聽事一頭，剪紙方一寸，帖著舅枕，自以刀子懸擲之，相去八九尺，百擲百中。舅雖危懼戰慄，為畏齡石，終不敢動。」可見其技藝之精湛。在宋代，湖南辰州的「五溪蠻」也頗為流行「擲刀」之術，稱之為「跳雞摸」。宋人朱輔在《蠻溪叢笑》中寫道：「藝能精之者，以刀擲於半空，手接取，名『跳雞摸』。」到了明代，有擲刀術從日本倭寇手中回傳我國。明代成宗猷的《單刀選法》中便載有相應的技法並配以圖形。諸多歷史電視劇及武俠演義中，那些神出鬼沒、出手斃命的暗器，想必大家都有深刻印象，但實際上，這種投擲技巧雖然在古代和現代都極為普遍，不過就成功率而言，似乎並不那麼樂觀。就是荊軻所投出的搏命一擊，最終也只命中了立柱，而沒有傷到近在咫尺的秦始皇。可見即使在極近距離，除非對手毫無防備，否則投擲匕首的成功率並不高。

就如本節開頭寫到的那樣，匕首應用得最多的情況還是近身格鬥。匕首儘管短小，但是適合單手持握，能夠在近身纏鬥中很好地發揮功效。一場搏鬥到了用匕首進行近身格鬥時，實際上已經發展到性命相搏的最後關頭。因此能否掌握「出其不意」這項優勢並一擊制敵，就是匕首近身格鬥的最基本要點。匕首被稱為暗器確實是名副其實的，在戰鬥中使用匕首，最重要的便是要使敵人不注意它，但自己卻能以最快的速度和最穩妥的動作將其拿到手中。出其不意是使用匕首的不二法門。

從上古時期起，士兵便流行佩戴匕首，商代武士便多將匕首插在腰間。唐代歐陽詢撰寫的《藝文類聚?卷第六十?軍器部?匕首》便記載：「諸葛故事曰：成都作匕首五百枚以給騎士。」同時，唐代頗為流行佩劍，但因為在室內佩劍不易行動，因此腰中佩戴匕首也就同樣風行了。李白在《結客少年場行》中就寫道：「少年學劍術，凌轢白猿公。珠袍曳錦帶，匕首插吳鴻。」

另外，我國古代士兵除了將小刀或者匕首插在腰間外，也喜歡將其藏在靴筒中，這是為了在被對方擒抱或被壓倒時，能夠較為方便地拔出匕首進行反擊。匕首插在靴筒中，這種情況筆者認為是受了草原游牧民族的影響，畢竟插在靴筒中的匕首，實際上在馬上更容易抽取。

同時，匕首因為短小靈活成了著甲混戰中的利器。對於身穿甲胄的戰士來說，除了致命的鈍器擊打外，從盔甲縫隙中戳刺而入的致命匕首亦是能夠奪取其性命的另一大致命威脅。在《蒙古來襲繪詞?後卷?「弘安の役」詞十一～十三》中，我們便可以看到日本武士竹崎季長用短刀殺敵的畫面。而在西方，匕首甚至有名為「慈悲」的別稱，常用來給予落馬或者垂死敵人一個「痛快」。阿金庫爾戰役中，英國長弓手就是用匕首殺掉了不少法國騎士。

因此，匕首在近身格鬥中並沒有太多的技巧可言，主要方式只有反握的「捅」和正握的「插」兩種。如果說有什麼特別技巧的話，那就是在用到匕首的時候，要麼一刀捅進對方的要害結果了對方的性命，讓他再也威脅不了你；要麼就是用匕首突然一擊，迫使對方放棄對你要害的攻擊，為之後的反擊贏得時間和機會，而這兩種使用方法都需要堅定的意志和膽量才能實現。為了達到匕首殺傷力的極效，有時甚至會在上面塗抹毒藥。《史記?刺客列傳》就記載：「於是太子（燕太子丹）豫求天下之利匕首，得趙人徐夫人匕首，取之百金，使工以葯淬之，以試人，血濡縷，人無不立死者。」可見這種匕首的威力。

實戰中，中國古人如何使用手中的匕首

匕首的握法

匕首除了充作最後的防身武器之外，其工具屬性也是不可忽視的部分。古代士兵喜歡攜帶匕首，並非僅僅因為它是最後一道保命武器，更是因為它作為工具擁有許多常見用途，如切肉、割繩、裁布等等，甚至不少時候匕首還是他們唯一的餐具。在西方，英格蘭長弓手在每場戰鬥前削制木樁時也多用匕首。在中國或日本，割取敵人首級的工具中，方便攜帶的匕首也很受青睞。發展到今天，各式各樣的多功能軍刀或匕首，便是這種工具屬性的繼承產物。

總之，匕首可以說是戰士用於保護自己生命的最後一道防線。只有在最危急的時刻，匕首才會出鞘。一旦匕首出鞘，如果不能殺死對手，那麼就意味著這名戰士的生命即將走到盡頭。因此匕首雖然屬於暗器，但非常受士兵們的信任和歡迎，中外都是如此。它沒有戰刀那種動人心魄的鋒銳，也沒有長劍瀟洒俊逸的風姿，但是它卻是藏在幕後的英雄，在人類武器一次又一次的更新換代中始終陪伴在戰士的身邊。甚至在大部分冷兵器已經退出戰場的現代，它依然在戰場上守護著戰士們寶貴的生命。

本文摘自《中國古代實戰兵器圖鑑》

實戰中，中國古人如何使用手中的匕首