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張獻忠殺四川人手段狠,女子不從騎木驢,誰敢反對就剝皮!



張獻忠殺四川人手段狠,女子不從騎木驢,誰敢反對就剝皮!



崇禎十七年(1644年)六月,張獻忠率部攻浮圖關。隨後高歌猛進,先貢獻重慶,接著路攻城略地,從川東殺向川西,於八月初九破成都,攻下成都後,張獻忠縱兵屠城三天,十月十六日,張獻忠稱帝,改號大順元年,開啟了屠殺四川人的序幕。

崇禎年間,四川人口在三百萬以上,經過張獻忠的殘暴屠戮,四川人口所剩不多。張獻忠屠川,除了手起刀落大砍大劈一般殺法外,還自創了不少殺人之法,加之於不同對象身上。


張獻忠對待婦女,尤為殘酷,除擄去少數年輕女子充當營妓外,其餘的怕累及軍心,全部殺掉。張獻忠兵敗以後,手法變得更為殘暴,他殺婦女腌漬後充軍糧,如遇上有孕者,剖腹驗其男女。對懷抱中嬰幼兒則將其拋擲空中,下以刀尖接之,觀其手足飛舞而取樂,此命名為「雪鰍」。稍大一些的兒童或少年,則數百人一群,用柴薪點火圍成圈,士兵圈外用矛戟刺殺,看其呼號亂走以助興緻。此命名為「貫戲」。


對稍有不滿的人,張獻忠手法更令人髮指,他捉住這些人後,將其背部皮膚從脊溝分剝,揭至兩肩,反披於肩頭上,趕到郊外,嚴禁民間藏留給予飯食,謂之「小剝皮」。


張獻忠越是遇到失敗,就越發焦慮,就越會瘋狂殺人,除了殺蜀中人外,還大肆屠殺自己的士兵。

在攻城時,如果遇到激烈抵抗,張獻忠就讓所擄掠的婦女赤身裸體向城上辱罵,擄來的婦女,凡是有姿色的都被輪姦得奄奄一息,然後割下首級,將屍首倒埋進土中。女人的下體朝上,據他們認為可以壓制炮火。


只有一種情況,婦女可以免死,那就是張獻忠的士兵一進入百姓家,家裡的婦女裝出十分情願的樣子主動與士兵相淫。因此張獻忠的士兵經過的地方,婦女不得不首先迎出來,自己脫衣供他們侮弄,這樣才有機會救一家人的性命。


為了折磨婦女,張獻忠還創造了一種「騎木驢」的酷刑,用來對付那些不肯合作的婦女:首先將該女子吊起來,使其陰部對準一根直立的木杆,然後割斷繩子使該女子墜落下來,木杆遂從女子的陰部穿進,再從口鼻中穿出去。被折磨的女子直到三四天後才死去。民女驚駭之極,只好紛紛主動獻身,比娼女還像娼女。


張獻忠每攻陷一城,所擄掠的婦女必須由他先挑選出幾個姿色美艷的輪流伴宿,張獻忠命令這些美女不許穿褲子,只要他了樂意,不論時間,也不論地點,張獻忠都要同這些美女發生關係。等她玩膩了,便將她們洗剝乾淨殺死,蒸著或煮著吃。有時他等不及這些美女煮熟了,就帶著血大嚼起來。


在張獻忠的殘暴屠殺之下,四川百姓幾乎被殺乾淨了,據《明會要》卷五十記載:明萬曆六年(1578年)四川有「戶二十六萬二千六百九十四,口三百一十萬二千七十三」,到清康熙二十四年(1685年)就陡減至「一萬八千零九十丁」

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