楊麗萍已經活成了仙兒，賺大錢、住宮殿恰是順其自然

如果要選一個非常具有中國韻味的女性，那這個人當屬楊麗萍，如果要選一個中國女性中活得格外異類的，這個人還是楊麗萍。

她是獨一無二的孔雀公主。她與世界溝通的方式除了舞蹈，還是舞蹈。她這一生是和天地自然相連的。

她說，生命里只有「應該」和「不應該」。

對和錯，好和壞，都是別人眼裡的。

一帶一路高峰論壇文藝晚會中，一段名為《千年之約》的孔雀舞引起了巨大轟動。指導楊麗萍的名字，再次將大家心中奉為經典的「孔雀公主」喚醒。

1958年11月10日，

楊麗萍出生在雲南大理一個普通的白族家庭。她是家中的老大，自小父母離異，照顧弟弟妹妹的職責就落在了她的身上。幹完了農活和家務，她常常會觀看很多家鄉人跳舞，求雨祈福的，婚喪嫁娶的，自娛自樂的，那樣的舞蹈更像是一種內心聲音的宣洩。

楊麗萍的祖母極具舞蹈天賦，因為這份優良基因，她從小就顯露出了很高的舞蹈天賦。

1971年，13歲的楊麗萍被西雙版納歌舞團錄取。那時她跟隨舞團走村串寨，和老百姓同吃同住，學習了幾十個民族的民間舞蹈。

「每次下鄉我們都背著背包，和當地老百姓同吃同住。有的時候走到深山裡，大象的糞便都還冒著熱氣，我們就是這樣在大自然里行走。」

楊麗萍說這段時光對自己的舞蹈生涯來說非常有用。 她靜心潛入大自然，模仿各種植物和動物的動作，嘗試用舞蹈的形式來表現生命的律動。這也是日後楊麗萍在眾多舞者中脫穎而出的關鍵所在。

1979年，她憑藉出演孔雀公主走紅舞台。第二年，她進入

中央民族歌舞團練習舞蹈，以「孔雀舞」聞名。

她的舞蹈動作力量感很強，她不在意動作本身是否美麗，更注重表現自然的野性的靈魂。

人人說她是天生的舞者。

然而這種美，一開始並沒有被大家認可。

她的妹妹小四被她帶在身邊，姐姐練舞時，她就在旁邊看著。小四說，姐姐做出來的動作，真的沒有那些專業舞蹈學院畢業的女孩子漂亮，她跳不高，腿拉不平，而其他人隨便一抬腿就能劈叉180度。很多維吾爾族的姑娘更是個個高挑艷麗。

因為出身不好，在舞團被排擠對楊麗萍來說就是家常便飯。

舞團的姑娘們都不喜歡她，還因為她太愛」自我表現「，她動作幅度和力量都很大，

群舞的時候，別人一個動作已經收回來了，她卻非要做到頭，收回來的時候就會比別人慢半拍，群舞講究的是整齊劃一，「她是異類」。

也許她註定是一個獨舞者，她自戀，篤定自己一個人練習也可以做好，她淡然，常常在夜晚一個人點了蠟燭悄悄練習，因為趕不上白天的練習，練功服和補助費她都拿不到，但是清苦的日子並不會影響到她。

1986年，她毅然賣掉自己的手錶，四處籌錢，終於攢了1700塊錢，她錄製了自己創作的孔雀獨舞錄像帶《雀之靈》，以個人名義參加全國舞蹈比賽，最終獲得了一等獎，一舉成名。她也因此成了大家心目中無可替代的」孔雀公主「。

一位評論者認為，《雀之靈》體現了創作者對作品內涵的高度要求，舉手投足之間，看似孔雀「迎風挺立」、「跳躍旋轉」、「展翅飛翔」，但它遠遠超過了形態模擬，而是舞者――「孔雀」的靈與肉的交融、呈現。

不同於其他舞蹈演員對外形美的要求，她對舞蹈的神韻更為執著。她的每個動作，在大自然中都有跡可循，極具表現力和感染力。她每次跳的動作都不一樣，

從不會重複，

也不追求技巧和花式，她的舞是自由、隨性的，是用心靈完成的舞蹈。

從最早一鳴驚人的《雀之靈》，到轟動一時的《雲南印象》、《雲南的響聲》，再到2012年央視春晚上被大家稱讚美得令人窒息的《雀之戀》，

楊麗萍所獨創的手臂酥軟無骨般的顫動，在纖細、柔美中迸發出生命的激情。

一直以來，楊麗萍總是用一次次的突破震撼著所有觀眾的感官。

「在舞台上跳舞，聽到觀眾的熱烈掌聲是什麼感覺？」她說，就像是聽到小河流水的嘩啦聲，因為跳舞本來就是一種自然，是一種和世界溝通的方式。

舞台上的她，就是一隻靈動的孔雀，翩翩起舞，收放自如，然而在生活中，她極度自戀，又極度敏感，時刻充滿警覺和自製，和人交談也總是很短促，緊張，再身經百戰的記者遇到楊麗萍也會氣得跳腳，因為她把自己封閉起來，什麼都不會說，活脫脫就是一隻孤傲靈性的孔雀啊。

孔雀之間的愛情是單純的，熱烈的，而人類的感情就顯得更複雜一些。楊麗萍說，

婚姻只是一個契約，一種關係，沒有給我帶來什麼改變，也束縛不了我的心靈。所以我從來都是自由的。

楊麗萍曾經和舞團中的一個舞蹈演員結過婚，他非常有才華，還幫楊麗萍策划了舞蹈，但最終因為生活上不合適導致分手。

楊麗萍現在的丈夫叫

劉淳晴，是一位

美籍台胞，

比楊麗萍大8歲。他

一米八的個子，頭髮微卷披到肩後，鼻樑上架一副眼鏡，是一個非常有文藝氣質的商人，

在北京開了一家集餐飲、住宿、桑拿為一體的酒樓，經營狀況還不錯。

他對楊麗萍一見鍾情，繼而展開了瘋狂而熱烈的追求。1995年，二人舉行了盛大的婚禮，然而醉心於舞蹈事業的楊麗萍一直沒有要孩子。

2002年，楊麗萍和劉淳晴一起回台灣過春節。公公婆婆催促他們快點生個孩子，楊麗萍想到自己年齡也大了，是該要個孩子了。回到北京後，她去醫院做了檢查，然而因為長期節食加練舞，她身上幾乎沒有脂肪，很難懷孕。如果要懷孕，必須增肥，也就是說，很長一段時間，她將與心愛的舞台告別。

思量再三，楊麗萍在舞蹈和孩子之間選擇了前者，這讓丈夫非常不能理解，認為她很自私。楊麗萍忍痛對丈夫提了分手，劉淳晴一個人回了台灣。

丈夫走後，楊麗萍將所有的悲傷和失落都化成力量，全身心投入到舞蹈之中。她說，

「孩子有多種含義，螞蟻、樹都有博大的感情，種棵樹也是孩子，創造出來一個作品也是，所有美好的東西你都可以當作孩子一樣去愛。」

楊麗萍將自己的母愛都寄托在了妹妹的女兒楊彩旗身上，她把她看作自己的接班人，說她比自己跳得要好。小彩旗從5歲起就跟著楊麗萍和舞團走南闖北。為了不因為巡演耽誤學習，楊麗萍還專門為她請了輔導老師。

2003年，楊麗萍感覺無團里的古板式舞蹈訓練並不適合自己，於是她毅然退出，回到雲南後她又開始了之前走村串寨的生活，她把所見所聞用優美的文字與照片片記錄下來，寄給了遠在台灣的劉淳晴。

她並沒有抱很大希望，但是

劉淳晴卻選擇了理解她，他飛到了雲南，陪著她深入雲南的大山深處和田間地頭，挑選演員。

這些全部來自

雲南各村寨的鄉土舞者，

後來組成了一個舞團，在楊麗萍的帶領下，創造了一台名為《雲南印象》的大型原生態歌舞集錦。選擇這樣做的原因，是因為她感覺在北京看遍了世界各地的舞蹈，她想為家鄉扎紮實實做點事，她

說自己本身也是一個農民。

最開始經費不足，沒有人投錢。楊麗萍要接拍廣告和演出才能養活整個劇團。後來《雲南印象》取得了巨大成功，為了留住人才規範管理使之不會邊緣化，她創建了楊麗萍文化傳播有限公司，成為國內第一家登陸新三板的舞蹈演藝企業。她希望自己的藝術是自給自足的，而不是靠別人給錢才能完成作品。

在大家心裡，藝術一旦沾染了金錢，就不再是藝術了。楊麗萍不以為然，

「其實，大家生活中都一樣。我們在這個社會上，一定要吃飽了才能做藝術。一個商業的行為就能影響到藝術嗎 那你有那麼脆弱嗎？給我再多的錢，我也不會迷失方向。」

「其實，藝術和商業本不是對立的。現在有些人認為，藝術的東西是沒有票房

的。我不這麼看，好的藝術一定是有票房的，」楊麗萍說，「我不拒絕商業。不管是跳舞也好，還是其他藝術門類也好，就像種莊稼一樣：種的過程就是挖地、播種、收割，然後需要賣出去，而只要用心耕種就能吃飽，這是一個自然的過程。」

雖然已經年逾六十，但楊麗萍的狀態看上去卻猶如20多歲的小姑娘一樣。很多人說她是不老女神，她對此感覺很可笑，她很坦然地接受著自己的老去，既然到了冬天，就享受冬天的美。

在大理洱海上的玉磯島上，最美的景色當屬楊麗萍的太陽宮和月亮宮。

依山傍水，一棵老樹完整地穿過整個玻璃房。

天空澄澈，海波蕩漾，楊麗萍常常在這裡冥想，做瑜伽。

她關心花朵、蔬菜、糧食，除了出差工作，她的休閑時光基本都在這裡度過。

一襲白衣的她，宛如花叢中走出的仙子。

原木傢具，復古器皿，烹茶，賞花，簡直是神仙般生活。

蔬菜水果都是自己種的，楊麗萍還會親自下廚房。面對著窗外景色，做飯也沒那麼多煙火氣了。

她養了許多鸚鵡，不時與它們耳語嬉戲一番，忘卻許多煩惱。

這樣充滿自然靈性的環境，才造就了這樣一個仙氣繚繞的楊麗萍。

楊麗萍說最好的跳舞的年齡是50歲，她說就算老了也要跳舞，沒有舞台就回家跳，在樹下跳，在河邊跳，老得動不起來了，也會在頭腦中默舞，沒有誰能阻止她跳舞。

大家都說，她是最接近自然和上帝的女人，她是大自然的女兒，從不依靠世俗的認可活下去。所以，我們只需要感謝這樣的精靈帶來的美的享受，不必多加猜測指指點點。

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