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三國田疇:功成身退真節操


文/陳二虎



三國田疇:功成身退真節操



【作者簡介】陳二虎,筆名紅葉,蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家協會副秘書長。


【本文由作者授權發布】

不仕隱居,有著深刻的歷史背景與人生觀,價值觀,在連綿戰亂的時代,總會有大智慧的人蔘悟透理想與現實的衝突,廟堂之高與江湖之遠,在進與退的抉擇中選擇了避世深藏的溫床,不被高官厚祿所誘惑,而內心高昂著兼濟天下與獨善其身的光芒,也有著辛酸與失意,牢騷與不平,而回歸純樸的自然。不慕富貴,不羨權勢,體現人格魅力與精神。可以說對名利,是非,窮達,出世入世都看的很淡。


自三國到魏晉,隱居之士不在少數,陶淵明一直千百年來被人推崇,然而,讀《三國志》卻被一個人所吸引。


這個人是田疇,對的,就是《三國志 · 魏書卷十一》的田疇。裴松之注引《先賢行狀》載曹操對田疇的評價說:「蓨令田疇,至節高尚,遭值州里戎夏交亂,引身深山,研精味道,百姓從之,以成都邑。袁賊(指袁紹)之盛,命召不屈。慷慨守志,以徼真主。及孤奉詔征定河北,遂服幽都,將定胡寇,時加禮命……前後辭賞……此為成一人之高」,「文武有效,節義可嘉,誠應寵賞,以旌其美」。



三國田疇:功成身退真節操



(曹操)


那麼,這田疇何以得此美譽,令曹操賞識呢?


這個田疇,幼好讀書,擅長擊劍。董卓之亂,時皇親劉虞為幽州牧,想派個人與漢帝聯繫進貢,感嘆無人可擔當此任,有人就推薦了田疇。


劉虞招見田疇,一望就喜歡上這個二十二歲的年輕人,讓他以從事史的身份去上達其意。


田疇按照自己的意思,精選了二十個隨從,不辱使命地到達長安,面見了天子,並以時局動蕩,拒絕了朝庭給他的官位。立馬返程,但還沒到達,劉虞已經被公孫瓚所害。

田疇到達後,大義凜然地拜謁祭奠劉虞墓,讓公孫瓚十分惱怒,懸賞捉住田疇,問他為什麼去劉虞墓哭,不把朝廷批覆給他?


田疇激昂地回答:「漢朝衰頹,人懷二心,只有劉公不失忠誠節操。朝廷所言,是將軍不願意聽到的,所以沒有進呈給你……」


公孫瓚被他的氣節折服,在手下勸說下放了田疇。



三國田疇:功成身退真節操



田疇回到家中,立志盟誓為劉虞報仇,帶著父母隱居深山之中,「躬耕以養父母」,老百姓都敬重他,紛紛拖家帶口進山投奔田疇,幾年的工夫就有五千餘戶,田疇制定規矩,「興舉學校講授之業」,大家和睦相處,路不拾遺,分明是世外桃園。烏桓,鮮卑派人拉籠他,袁紹聞之,多次遣使前來招請,還授給他將軍印,田疇不被名利所動,拒絕了,袁紹死後,其子袁尚又請他出山,也沒有答應。


田疇,在三國風起雲湧的動亂年代,能夠拒絕名利的誘惑,清醒地保持獨立的思考與獨立的人格,擁有俠心劍膽,一身正氣,豪邁,雄壯,不屈服於權勢,胸間具「管晏之談」,「志在兼濟,行在獨善」,顯示出人品的高尚與可貴,深知孔子所言:「邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也」。當時田疇所在的地方,與烏桓相鄰,他十分憤恨烏桓殺害了許多本郡的士大夫,想討伐烏桓,然心有餘而力不足。


建安十二年,曹操北征烏桓,派人招用田疇,並要爭求他的建議。田疇得到消息,興奮不已,讓手下整理行裝。



三國田疇:功成身退真節操


大家都有些不理解,說當年袁紹請你怎麼不出山?一聽曹操招呼你,高興成這樣?


田疇笑著回答:「這不是你們所明白的!」


見到曹操後,與曹操長談,讓這世之梟雄嘆賞不已,申請朝廷任命田疇為蓨縣令。田疇早就看淡這一切,並沒有去當這個縣令,而是隨著曹操征討烏桓的隊伍。


時逢盛夏雨季,不利於進兵,曹操有退兵之意,田疇進言道:「走大路,每逢夏秋雨季,都不利於行軍。在舊北賓士所有條小路,可直達柳城,如今烏桓認為大軍必走無終縣大路,無法通行而撤退,就會放鬆戒備。我們出奇兵,從盧龍口越過白檀險關,從敵人空虛的地方走出,出其不意,一戰而定烏桓!」


曹操拍手稱奇,假意退兵,並且在路旁水邊立了一個大木牌,上書「方今暑夏,道路不通,且俟秋冬,乃復進軍!」



三國田疇:功成身退真節操



(烏桓人)


果然讓烏桓上當,於是,田疇「將其眾為鄉導,上徐無山,塹山堙谷,五百餘里,經白檀,歷平岡,涉鮮卑庭,東指柳城,未至二百里,虜乃知之」《資治通鑒卷第六十五 · 漢紀五十七》,烏桓王蹋頓與袁熙,袁尚帶遼西單于樓班,右北平單于能臣抵之等匆忙迎戰,曹操兵馬陣斬蹋頓,大獲全勝,招降二十餘萬人口。


論功行賞,封田疇為亭侯,田疇不為名利所動,堅決推辭,讓曹操內心十分敬重他。

當遼東公孫康斬了袁尚把首級送來,曹操下令「三軍敢有哭之者斬」!


田疇依舊去弔唁祭奠,這讓曹操更加敬重他的人格魅力,沒有加罪於他。


田疇率領家眷親屬及族人三百餘戶全部遷到鄴縣居住。曹操感嘆地說:「昔伯成棄國,夏後不奪,將欲使高尚之士,優賢之主,不止於一世也」,賞賜給田疇車馬谷帛,田疇全都給了宗親與朋友。


後來,曹操越想越捨不得田疇,感到「疇功殊美」,應該授官,就把上次的爵位又封給田疇。


田疇誓死不接受,上書說明自己的意思。



三國田疇:功成身退真節操



曹操這個人也挺有意思,你不做官,我偏給你。而這田疇更是倔犟,就是不從。這令曹操的手下一些人不願意了,說田疇自我標榜,違背正道,「苟立小節」,要治田疇的罪。


其實曹操心知肚明,但還是讓手下討論一番。曹丕認為田疇高風亮節,與過去「子文辭祿,申胥逃賞」是一回事,應該成全田疇的想法。尚書令苟彧,司隸校尉種繇也認為應該尊重田疇的選擇。


但這曹操還是戀戀不捨,聽說夏侯惇與田疇私交甚好,便授意夏侯惇去找田疇談談,而不是說出是他的意思。

田疇一見夏侯惇前來,已經猜測到了,就是保持沉默。無奈夏侯惇告辭,「乃拊疇背」言重心長地說:「哥們,這可是那梟雄的意思,怎麼就不考慮一下呢?」



三國田疇:功成身退真節操



田疇回答:「我自感是一個背負信義,逃避責任之人,能夠活著就知足了。怎會因出賣盧龍古道,來換取富貴呢?惇哥,你是了解我的,在勸我就死給你看!」


說著說著,田疇已經是淚流滿面了。


夏侯惇回見曹操,把經過複述一遍。曹操感慨萬千,心中生出無限敬意,依舊任命田疇為議郎,隨田疇辭官隱居去了……


品味田疇,具有濟世之情懷,又不被功名所惑,可謂「君子謀道不謀食」,義無反顧地決絕仕途,深知仕途之逼仄,宦海之洶險,放棄榮華富貴,寧靜而致遠,淡泊以明志,這分明是大境界呀。



三國田疇:功成身退真節操



(三國田疇:功成身退真節操)

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