禹傳子家天下？實在冤枉，大禹根本就不曾把帝位傳給夏啟

《三字經》有書：夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。在歷史的記載當中，受命於舜治水有功的夏禹將蒂位傳給自己的兒子啟，從此拉開了中國歷史上皇權世襲的帷幕，並被後來的歷朝歷代所尊崇。當今史學界，也有不少書籍動輒數萬字來論證皇權世襲制的歷史必然性和現實實用性。其實無論是禪讓還是世襲，只要存在的都是合理的，都是歷史所需要的。可開啟世襲制度的人未必就是夏禹。

據傳，帝舜繼位後遍尋四方，因不滿夏禹父親治水的進展，就一怒之下將其處死。又命夏禹接替父親的職位，繼續完成治水工作。這個夏禹並沒有讓帝舜失望，他受命之後歷盡艱難，堅持不懈，耗時十三年之長，三過家門而不入，終於讓洪水不再泛濫，從此天下安定，人民叫好。並繼位帝舜，成為華夏族新一任首領。可是否就當真如史書記載的那樣，是夏禹傳子，從此開啟千年皇權世襲呢？

夏禹治水大工告成之後，在民眾心中的威望一時高漲。是人民心中認定了的帝舜繼承人。按照當時的禪讓制度，帝舜也應該把首領資格禪讓給治水有功的夏禹本人。可夏禹並沒有居功自傲，也沒有繼承帝舜的意思。而是刻意賦閑，有意避開繼承帝舜的機會。

而事實上，當帝舜要把首領之位傳給夏禹的時候，夏禹也是拒絕的。因此，舜並沒有直接把首領之位傳給夏禹。而是傳給了自己的兒子商均。若說世襲制度，應該起源於舜，而不是大禹。

然而歷史卻不願意這麼玩。舜子商均資質平平，並沒有多麼大的學識和功績，他繼位後，沒有足夠大的能力領導部族，最終被部族所拋棄。部族找到避世而居的夏禹，共同擁戴大禹作為部族的最高首領。也就是說，夏禹所繼承的並不是帝舜，而是帝舜的兒子商均。

夏禹在位十餘年，歷精圖治，為國為民，做了不少有益百姓的德政之事。然後故事就蹊蹺在這裡了。在夏禹逝世後，他並沒有把帝位傳給自己的兒子夏啟，而是傳給了和他一起治水的懂夷族人益。在益為夏禹守喪三年，準備繼承大禹帝位的時候，事情又一次發生了轉變。

大禹之子夏啟，不服自己父親將帝位傳給益的決定，便利用自己大禹之子的舊時威望，號召治下部族擁立自己為帝王，帝啟繼位之後，倒也不昏庸無度，而是像他父親一樣勤政為民，開啟了夏朝。

夏啟去世之後，並沒有像他父親那樣把帝位禪讓出去，而是傳給了自己的兒子太康。這樣，歷經千年的皇權世襲制度就這樣被夏啟建立了。這樣來看，不管世襲制度是巧合還是必然，夏禹都沒有把帝位傳給自己的兒子夏啟，當然也就談不上史書里說的所謂的禹傳子，家天下。

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