重敘蔣勛：簡素不會對豪華自卑
我們曾經在藝術很難嗎·第二季里做了蔣勛老師的一期節目。
節目錄製的地點是在蔣勛老師的工作室，他在那裡擺放了一些書，幾管顏料、一些桌椅，幾塊台灣的土花布。
沒有過多的雕砌和奢華，在蔣勛老師的生活里，所謂「美感」，不是附和、不是隨波逐流，一切都應該重回簡單自然。
今天，意外想重新跟你分享這一期視頻，聽聽蔣勛老師跟你聊真正的生活之美，究竟該是什麼模樣。
蔣 勛
詩人、作家
台灣美學教育家、知名藝術工作者、生活美學家
下面開始今天的美學旅程
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活得像個人，才能看見美
美的生活是什麼樣的？
現在的我們，每一個人都拚命地追求物質方面的部分，甚至說生活忙到沒有時間去感覺周遭的事物。
我才恍然領悟，漢語當中『忙』這個字多麼驚人的警告，因為「忙」是心靈死亡，是心亡。
而所謂「回來做自己」，就是去掉很多外在的所謂「身不由己」。
就像這個木雕，它是一個擺設，擺在桌子上的時候，是藝術也是雕刻，可是它最初，其實就是一塊遺落在河邊的木頭。
經過雨水的沖刷，它形成了自然的紋理，該毀壞的部分自然會毀壞，所有時間的痕迹都會留在上面。
它去掉了外在人為的東西，去掉追求刻意的雕琢。
這些東西都不昂貴、不繁複，有一天如果，每一個人可以在你的生活中去發現這些東西，那你真的不見得要去買天價藝術品。
所謂真正的生活情調，就在這樣的發現之中。
世界上最懂生活的一群人
而這樣生活的姿態，事實上在我們中國歷史上，根植的非常深。
宋·趙佶 | 《聽琴圖》 （局部）
你看宋朝文人。
去看看宋朝留下來的那些小品畫，你會發現，這幫人好像整天什麼事情都不做，好像什麼事情都跟他無關，他賞畫、聽風、去郊遊，睡懶覺，生活很簡單，也很快樂。
即使在朝為官，也並不全是整日追逐財富與名利。
他們心中依然嚮往自然，知道春天來了應該去看看花，去感受一下春天的氣息。
宋·佚名 | 《春遊晚歸圖》
閑來沒事喝杯茶，一點嫩葉、一點水、一把壺，他就可以再天地間喝個夠。
宋·錢選 | 《盧仝烹茶圖》
或者他們會跑到大自然里去，找一顆老樹坐著，發獃聽風。
宋·馬麟 | 《靜聽松風圖》
整個宋朝，從喜歡天青色汝瓷的皇帝宋徽宗，到隨意一個躺在自己涼亭里思考人生的普通文人，都透露著一種非常前衛和時髦的「慢活」態度——不追逐、不符合。
宋·佚名 | 《蓮舟仙渡圖》
就是在這種看起來特別閑散的節奏裡面，宋朝出了一大批了不得的文人：歐陽修、范仲淹、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍……
然後你看看汝瓷，它到今天為止都還是蘊含著藝術最高品格美感的東西，那是一種「簡」的極致。
不去附加太多的負擔在自己身上的時候，他反而更清楚自己生命的意義在哪裡，美在哪裡。
美，就是回來做自己
我們說到「不附加」，其實這件事情反而不是那麼簡單。
很多時候我們只是在趕路，急急忙忙的走，在走的過程當中會忘記很多東西。
可是你看在宋畫里，我們看到亭子的位置，大概都在風景最美的地方，我們叫觀景亭。
宋·荊浩 | 《匡廬圖》（局部）
亭子是「歇腳」的地方。它讓你停下來，站在湖心山間，把疲憊卸下來，去清晰地感覺到周遭的東西。
就像宋朝的文人，他們的生活是很素美、很雅的，不需要花很多錢，因為他們很懂美，一朵小花，一陣涼風，一個小小的物件，他們就會感受到美，覺得很幸福。
這就夠了。所以我們才會講「簡素永遠不會對豪華自卑」。
生活中有很多美好，它們有的時候可以很簡單。
我們在意外商城準備了一份極簡專題的生活美物，準備了一份極簡專題的生活美物清單。
因為外形極簡，所以全部的用心都放在了設計和做工上，看起來很素雅低調，卻有一種意猶未盡的美。
在匆匆忙忙的生活里，用這樣的點綴提醒自己適時慢下來、放下來。
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