此人與李自成齊名，自稱大西王，卻濫殺無辜尤其是婦女！

導語：歷史上，人們對於明末的張獻忠褒貶不一，有人說他戰績赫赫、是武術奇才，但也有人說他生性殘暴、濫殺無辜。不過總的來說，還是後一種說法比較佔上風。說起張獻忠的殘暴，想必很多人都聽說過他所立下的七殺碑。那麼，我們今天不妨來了解一下張獻忠這個人，看看他究竟殘暴到了什麼地步。

張獻忠處於明末這個極為混亂、動蕩的時代，當時的明朝可以說是已是氣數將盡了，不僅需要面對滿族大軍的侵擾，還需要應對天災、盜匪等狀況。這個時候，民間也爆發了農民起義。而張獻忠處於如此混亂的年代，自然也不是關起門來自顧自的，他在崇禎八年的時候與李闖王一道向鳳陽發起進攻並成功奪下。這鳳陽可是明太祖朱元璋的老家，換句話說，就是明朝的龍興之地。這事之後，明朝朝野上下可謂是十分地震驚，對張獻忠、李自成這股勢力也開始忌憚。

九年之後，崇禎皇帝在李自成攻入北京的時候選擇自縊。張獻忠則在此時佔領了四川成都，並且下令讓士兵屠城整整三天，並且建立了大西政權，自稱為大西王。然而，大西政權的建立對於四川成都地區的百姓來說，無疑是滅頂之災。三天的屠城之後，四川成都地區的百萬百姓可以說是幾乎都被殺光了。

此後，張獻忠的軍隊每攻下一座城池，城中的婦女除了少數因被充作營妓而活命之外，其餘的全都被殺掉。並且張獻忠還會從這些被擄掠的婦女之中選出姿色較好的女子伺候自己。等到自己厭煩這些女子之後便將其洗乾淨殺掉，蒸著或者煮著吃。在後期，兵敗的時候，張獻忠的軍隊由於糧草匱乏甚至還將婦女的屍體腌漬之後做成軍糧。如此看來，不僅是張獻忠，就連他的軍隊上下都可以說是十分地泯滅人性啊，竟然能夠咽下同樣為人的屍體。

不過，正由於張獻忠的殘暴，再加上其軍隊的軍紀渙散，張獻忠所建立的大西政權可謂是風雨飄零。如此，面對清軍的追擊，張獻忠只好一路逃奔，在路上，由於沒有百姓可殺，張獻忠甚至還斬殺自己手下的兵士。不過兩個多月，便殺了一百三十多萬人，張獻忠對此還責備屬下殺人不力。

七殺碑碑文

而七殺碑，則是在張獻忠兵敗自殺、清軍進入成都之後才發現的。碑上十分顯眼的七個「殺」，將張獻忠的殘暴、冷血展露得淋漓盡致。

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