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醫日一方——道家養生法:守中

醫日一方——道家養生法:守中

攝養應以守中實內為要

醫日一方——道家養生法:守中

安樂之道,只有那些善於保養身體的人才能獲得。孟子說: 「我善於養我的浩然之氣。 」 太乙真人則說: 「如果想要養生。第一,要少言語來養內氣;第二,要戒色慾來養精氣;第三,飲食清淡以養血氣;第四,要咽津液來養臟氣;第五,不能嗔怒,以保養肝氣;第六,要使飲食和美以養胃氣;第七,少思慮來養心氣。人由氣生,氣由神住,只有養氣全神,人才可以獲得真正的道。」

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在萬物之中,最需要保全的莫過於元氣了。攝養之道,沒有比內守精神、充實肌體、培養和順暢適的氣更為重要的了。保護身體的方法,是應在平時居安而不忘危。聖人的告誡,老年人尤其不能不更加慎重對待。

春夏秋冬,四時陰陽不停地轉換,人生病就是因為元氣耗用過多。五臟稟承天地靈氣,都有它們自然的天性。如果不順應它們的天性而強行使用,用得過多,病就會發生。善於養生的人,就會注重保守真元,那樣外部邪氣就不能侵害他的身體了。至於藥餌,往往是能招來真氣的葯少,而攻伐體內和氣的葯居多。所以,營於服藥還不如善於保養。

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康節先生曾經作詩說道:

爽口物多終作疾,快心事過必為殃。

知君病後能服藥,不若病前能自防。

傳說郭康伯曾經遇到一位神仙,神仙傳授給他一個保身之術,並說: 雖然只有四句偈語,但必須要隨時隨地都遵守。偈語是:

自身有病自心知,身病還將心自醫。

心境靜時身亦靜,心生還是病生時。


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