在古代的日本，為什麼會把年老的父母背上山自生自滅？

在中國我們總是能聽到這麼一句話：百善孝為先。意思就是做什麼好的事情，都不如孝敬父母重要。不知道大家是否聽過這麼一個故事，就是《二十四孝》中的「郭巨埋兒」，故事大概說的是有個人名叫郭巨，由於家裡很窮，又有一個三歲的兒子，母親省下來的糧食都是給孩子吃，於是郭巨就說：家裡本來就窮還不能供養母親，現在兒子又要分母親糧食，不如就把兒子埋掉，因為兒子還可以再生，母親就不能再有了，郭母也不敢違抗，於是就把兒子埋掉了。

日本曾就就有過這麼一個習俗，就是在父母年老的時候就背上山，讓他們自生自滅。在上個世紀八十年代就有過這麼一部電影《楢山節考》，其中就講到這個習俗，講到一個年輕人將70歲的老母親背到楢山裡，當做是獻給山神的禮物，祈求村子裡以後將風調雨順！

當時老人還是健在的，但是69歲就已經是到了可以上山的年齡了，但是她依然可以工作，身體也沒有什麼毛病，就是家裡的糧食不夠養活一家人了，為了自己後代著想，老人把自己的牙齒打掉，還讓自己的長子把自己背上山。

日本一直以來都深受中國儒家思想的影響，但是儒家思想並沒有說要愚孝啊，他們為什麼會這麼做呢？其實就要從日本的環境說起了，日本國土狹小，資源匱乏，又位於地震帶上，在古代生產力也特別落後，糧食是特別匱乏的，為了保存家族的後代能夠繼續繁衍，如果到了70歲高齡的時候就失去了勞動力，這個時候作為兒子的就會把老人背上山讓他們自生自滅！

其實日本人這樣的做法是極其殘忍的，但是也是無奈的做法，因為沒有人是真的想讓自己的母親不得終老！但是從他們這點地方看來，在二戰時候日本的殘忍無情就更加能體現出來了，他們對自己的親人都能這麼殘忍，何況是別人呢？

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