《古詩四帖》的真面目

三年之前，我也發現《古詩四帖》的問題。 線條太多牽絆、線條婆婆媽媽、線條不果斷不痛快，意境終究還差那麼一層。這一層，是法外之境，黃庭堅懂，黃庭堅也會運用得淋 漓盡致。

可是，在1999年劉恆先生就已經著書立說了。「莫道君行早，更有早行人」。 石子

《古詩四帖》與《肚痛帖》、《冠軍帖》等作品仔細比較，張旭的草書雖顛狂放逸，而筆法皆合乎規矩。這種「規矩」體現在《肚痛》、《冠軍》等帖中，便是點畫的遒勁圓渾與縱斂有致，在結構上亦相對清晰且聚散相間。相比之下，《古詩四帖》的線條顯得放縱過甚而缺乏收束控制，許多地方都有點畫鬆散平扁的敗筆，其字形也顯得糾繞過度，時有筆勢雜亂至無法辨認處。北宋擅長草書的黃庭堅和精於鑒賞的黃伯思，都曾說當時人因張旭書態顛狂，遂競相弄筆左右纏繞號為草書，且將狂怪不入法度者，皆託名顛張狂草。《古詩四帖》大約即屬此類。

今有學者更指出帖中將「玄水」改為「丹水」，是避宋真宗始祖「趙玄朗」的諱，故這一卷狂草當為北宋人所書。

從北宋嘉祐間到明代中期，《古詩四帖》一直當作謝靈運真跡。庾氏生於謝氏卒後八十年，斷無謝氏預書庾詩之理。證明《古詩四帖》絕非謝靈運手筆。

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