智慧貫徹一切法門

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增一阿含經：「佛言：戒律成就，是世俗常數。三昧成就，亦世俗常數。神足飛行成就，亦世俗常數。唯智慧成就為第一義。」則知戒定等三學，布施等六波羅蜜，唯智慧最重，不可輕也。唯智慧最先，不可後也。唯智慧貫徹一切法門，不可等也。經云：「因戒生定，因定發慧。」蓋語其生髮之次第則然，而要當知所重、知所先、知所貫徹始得。雖然，此智慧者，又非聰明才辯之謂也，如前「世智當悟」中說。《竹窗隨筆》

注釋

常數：指通常的理法。如《肇論》云：「夫涅槃之道，妙盡常數；融冶二儀，蕩滌萬有。」

三昧：又名「三摩提」，或「三摩地」，華譯為正定，即離諸邪亂，攝心不散的意思。

六波羅蜜：即六度。一、布施，二、持戒，三、忍辱，四、精進，五、禪定，六、智慧。修此六法可以度越生死苦海到涅槃安樂彼岸。

譯文

《增一阿含經》上佛言：「戒律成就，是世俗常數。三昧成就，亦世俗常數。神足飛行成就，亦世俗常數。唯智慧成就為第一義。」由此可見戒定慧三學，布施等六波羅密，唯智慧最重要，不可輕視。唯智慧最領先，不可置後。唯智慧能貫徹一切法門，不可與其它等量齊觀。雖然《楞嚴經》上有言：「因戒生定，因定發慧。」這從三學之間生髮的次第上說是對的，但修學的人仍要確信智慧是最重要的，智慧是最領先的，智慧是貫徹一切法門的。儘管如此，還要認識到這裡所說的智慧，絕對不是指世間的聰明才辯。這在前面「世智當悟」中已經說過了。

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