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日本人究竟來自哪裡?日本一名百歲皇族親王說,徐福是日本的國父

關於日本民族,也就是大和民族的來源,在學界有著很激烈的討論,今天我們就來看看這個大和民族的來源,日本有一位活了一百歲的皇室親王曾經說過,徐福是他們的國父。

在考古界和史學界,學者一般認為,彌生時代的日本人,大致來自三個地方,一個是西伯利亞,一個是朝鮮,還有一個就是中國。

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考古專家曾經做過鑒定,彌生時代的日本人,其基因和中國人的基因非常相似,更讓人確定日本人來自中國的看法是,日本人在彌生時代竟然開始種水稻了。

要知道,在那之前,日本人連水稻是什麼都不知道。而同時期的中國,種植水稻的現象已經非常普遍了,當時的中國除了有水稻種子外,各種耕牛、犁、粑工具都已經有了,而日本人在當時種植水稻,充分說明一點,最起碼的技術是從中國引進的。

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我們知道當時的中國剛好是秦漢時期,當時中原大地狼煙四起,戰火不斷,是一個非常動蕩的年代,很多百姓為了逃離戰亂,於是便逃難於海外。

另一方面,日本土生土長的民族,並不是大和民族,日本最早的原住民族是阿依努人,這些人在大和民族出現後,受到了嚴重的歧視和壓迫。

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阿依努人

更巧合的是,徐福東渡竟然和日本彌生時代能夠對接上。於是就有了徐福是日本先祖的說法。

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這種說法並非中國老百姓單方面宣稱,日本皇族的親王就曾經說過。

這位日本皇族親王,是日本的三笠宮親王,三笠宮活了整整一百歲,死的時候還堅持一種說法,那就是徐福是日本人的國父。

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民國留美歷史學家衛挺生寫過一本《徐福入日本建國考》,書中說到,徐福就是日本的開國天皇神武天皇仲田玄,他還說徐福的先祖是顓頊之後徐駒王的二十多代世孫。

在上世紀五六十年代,日本掀起了一股研究徐福的熱潮,日本人對徐福深入的研究,直接影響了大和民族開國史的編修。

衛挺生去世後,他寫的《徐福入日本建國考》在日本又引起了重視,當時的三笠宮親王大力支持《徐福入日本建國考》的翻譯和出版工作,而且他在很多公共場合都說,徐福就是日本人的國父。

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