「婆婆喜歡臀大兒媳」的老風俗是咋來的?考古出土文物給出了答案
考古中發現的「生育女神」
本文作者 倪方六
在影視中,經常可以看到這樣的相親場景:過去婆婆看到媒婆帶來的是屁股大的未來兒媳婦,雖然身材不很苗條,人長得不咋的,卻滿心歡喜。而見到楊柳細腰的女子,准婆娑往往不是那麼很樂意。
(婆婆「面試」準兒媳婦,現代影視再現)
為什麼呢,原來過去民間有說法,說是屁股大的女人有旺夫運,早出貴子,還會賺錢,而屁股小的正好相反,難生育、易散財。
很顯然,這種說法是老迷信,女人屁股大小與老公是否有出息,家庭是否和諧並無關係。不過,也並非完全沒有道理,臀部大,表示骨盆也大,骨盆大才可容許大的胎兒頭顱通過,有助於生育,這是女性自然順產所必需的一個條件。而臀部太過瘦削的女孩子,往往骨盆小,發生難產的概率相對較高——這已為現代醫學研究所證實。
那麼婆婆喜歡屁股大兒媳婦的風俗是怎麼來的?這個說起來話就長了。
圖:超級臀肥女星
大家知道,女性擔負著人類生育和繁衍的工作。在原始早期,由於生活艱苦,物質條件差,醫學不發達,甚至談不上醫學,人類的繁衍和增殖相當困難,面臨著生育危機,進而讓種族走向瀕臨滅亡邊緣。所以原始人渴望人口增殖和種族繁衍,於是能生育、能給氏族和家庭添丁增口的婦女,便特受尊重和崇拜。對這類型婦女尊重和崇拜時間一長,便出現了生殖力和生殖器崇拜之思想。
那麼,什麼樣的女人才能為人口繁衍帶來希望?通過長期觀察,古人發現屁股大、胸大的婦女在這方面特別優秀,久而久之,大屁股女人能生育的觀念就形成了。由此,口口相傳,代代相信,大屁股女孩子便成了婆婆們心目中最理想的兒媳婦人選,「婆婆喜歡大屁股兒媳」,隨之成了過去民俗學上的現象,一直在今天都有影響。
圖:西亞考古出土的生育女神形象,突出臀部和胸部,相當誇張
這一結論,已為現代考古發現所證實。
考古發現的人類始祖女神——生育神形象,都有一個共同特點——乳房突出、臀部肥大、肚子隆起。自19世紀以來,現代考古已在全球許多國家和地區都發現巨乳、大腹、豐臀之裸體女神塑像,時代從距今三四萬年到距今三千年左右。在中國,同樣考古出土了這方面的文物,如在遼寧喀左東山嘴、遼寧凌源交界發現的紅山文化的女神像,也均為乳突、臀肥、腹隆的造型。
圖:中國考古出土的紅山文化生育女神形象
乳突、臀肥、腹隆這種身材,是育齡女性的一般點特點和生育象徵。用現代審美標準來觀察,這種身材的女性並不美,但在古人眼裡卻不同,是十分完美的女性形象。西方人類學家就此解釋稱,「女人的酥胸,除了吸引男性的審美作用以外,就是以哺育子孫為目的的。」故顯得意義重大。
所以,女人以胸大為美。據民俗學家宋兆麟的調查,過去雲南有些哈尼族婦女中間流行一種「露乳」現象,就是兩個乳房要露一個出來。為什麼?原來掩蓋的一個乳房是屬於丈夫的,而露出來的那隻乳房是給朋友的,且以朋友撫摸她的乳房作為見面禮節。這種風俗並不低俗,而是原始生殖崇拜的遺俗,有大大的乳房,說明女人有很強的值得榮耀的資本,所以展示一個出來。
(圖巴西「美臀小姐」比賽中,評委在審看臀部,拍資料)
而臀部肥大預示生育力能強,肚子隆起則直接是懷孕的表現,是生育女神必須有的形象。孕婦體征既是一種美,又孕育著新生命,其價值巨大,而越有價值的形象就越富於神秘性。歐、亞、非等各洲的原始土著民族,直到現在都認為,女子有肥大的胸部臀部才是最美的。
這種風俗至今在不少國家都存在,如在現代的巴西有「美臀小姐」比賽,在英國有美胸比賽等等,而現代的所有女性選美比賽,有一環節無不著比基尼上場,展示傲人的胸臀,這都是古代風俗在現代審美中的反映。
圖:中國考古出土的紅山文化生育女神形象
為讓大家知道自己屁股大,有的地方婦女甚至直接展示出來。宋兆麟於1960年代初,在中國雲南西雙版納從事民族學調查時,便親眼看到當時的哈尼族婦女,除了「露乳」之外,還愛「露屁股「,總是把裙腰脫卡在臀上,有意把臀部外露,而妻子這行為,丈夫不會反對的。
宋兆麟經過調查才明白,這是哈尼族人的一種審美標準,認為臀部大體現性能發達,又是多產善育的象徵。在觀念樸素的哈尼族人看來,能否生育是婦女有無價值的關鍵,有意露出乳房和屁股就是這種價值的外在表現。
而在過去,中國一些男人在欣賞女性之美時,也喜歡看臀部。清代文人袁枚《子不語》(卷21)有一則故事,明朝崇禎時有一個相公,「好觀美婦之臀,美男之勢。以為男子之美在前,女子之美在後」。這裡的「後」,就是屁股。
圖:中國考古出土的三四千年前夏家店文化女性,突出臀、胸(四面人陶壺之一面形象)
最後要說的是,以生育和傳宗接代為目的而選出來的媳婦,未必能在夫妻生活中能滿足丈夫的種種生理需要,這怎麼辦?古人想到了「採花」辦法,即允許丈夫取妾(討小)或去青樓消費,以維繫家庭生活和婚姻的穩定。為什麼過男人說「妻不如妾,妾不如妓」,這是男人從對萬種風情的追求上理解的,而不帶有生育和繼承重任的妾、妓,正好可以彌補大屁股老婆帶來的某種心理遺憾。
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