難得一見:趙孟頫《蘭亭十三跋》全文
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趙孟頫《蘭亭十三跋》全文
第一跋:蘭亭帖自定武石刻既亡,在人間者有數。有日減,無日增,故博古之士以為至寶。然極難辨。又有未損五字者。五字未損,其本尤難得。此蓋已損者。獨孤長老送余北行,攜以自隨。至南潯北,出以見示。因從獨孤乞得,攜入都。他日來歸,與獨孤結一重翰墨緣也。至大三年九月五日,跋於舟中。
獨孤名淳朋。天台人。
第二跋:蘭亭帖當宋未度南時,士大夫人人有之。石刻既亡,江左好事者,往往家刻一石,無慮數十百本,而真贗始難別矣。王順伯尤延之諸公。其精識之尤者,於墨色、紙色、肥瘦穠纖之間,分毫不爽。故朱晦翁跋蘭亭謂:「不獨議禮如聚訟」,蓋笑之也。然傳刻既多,實亦未易定其甲乙。此卷乃致佳本,五字鑱損,肥瘦得中。與王子慶所藏趙子固本無異,石本中至寶也。至大三年九月十六日。舟次寶應重題。子昂。
第三跋:蘭亭誠不可忽。世間墨本日亡日少,而識真者蓋難。其人既識而藏之,可不寶諸。十八日清河舟中。
第四跋:河聲如吼,終日屏息。非得此卷時時展玩,何以解日。蓋日數十舒捲。所得為不少矣。廿二日邳州北題。
第五跋:昔人得古刻數行,專心而學之,便可名世。況蘭亭是右軍得意書,學之不已,何患不過人耶。頃聞吳中北禪主,僧(「僧」字旁有行間夾註:「名正吾,號東屏。」)有定武蘭亭,是其師晦岩照法師所藏。從其借觀不可。一旦得此,喜不自勝。獨孤之與東屏,賢不肖何如也。廿三日將過呂梁泊舟題。
第六跋:學書在玩味古人法帖,悉知其用筆之意。乃為有益。右軍書蘭亭是已退筆,因其勢而用之,無不如志,茲其所以神也。昨晚宿沛縣。廿六日早飯罷題。
第七跋:書法以用筆為上,而結字亦須用工。蓋結字因時相傳,用筆千古不易。右軍字勢古法一變,其雄秀之氣出於天然,故古今以為師法。齊梁間人,結字非不古,而乏俊氣。此又存乎其人。然古法終不可失也。廿八日。濟州南待閘題。
第八跋:廿九日至濟州。遇周景遠新除行台監察御史,自都下來,酌酒於驛亭。人以紙素求書於景遠者甚眾。而乞余書者坌集,殊不可當。急登舟解纜,乃得休。是晚至濟州北三十里,重展此卷,因題。
第九跋:東坡詩云:「天下幾人學杜甫,誰得其皮與其骨。」學蘭亭者亦然。黃太史亦云:「世人但學蘭亭面,欲換凡骨無金丹。」此意非學書者不知也。十月一日。
第十跋:大凡石刻雖一石,而墨本輒不同。蓋紙有厚薄、麤細、燥濕,墨有濃淡,用墨有輕重,而刻之肥瘦明暗隨之。故蘭亭難辨。然真知書法者,一見便當瞭然,政不在肥瘦明暗之間也。十月二日過安山北壽張。
第十一跋:右軍人品甚高,故書入神品。奴隸小夫,乳臭之子,朝學執筆,暮已自誇其能。薄俗可鄙,可鄙。三日泊舟虎陂,待放閘書。
(同日又臨蘭亭序,序後有「同日臨此」四字。)
第十二跋:余北行三十二日,秋冬之間而多南風,船窗晴暖,時對蘭亭,信可樂也。七日書。
第十三跋:蘭亭與丙舍帖絕相似……(似有闕文)。
存在問題待解:
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