武學家趙道新：中國武術的毒害，像吸毒一樣

一場5秒的對決，打格鬥的徐曉冬贏了，打太極的雷雷輸了。於是大家流著淚說，那些傳統武術都是偽科學，那些武林高手都是偽大師，唬唬人而已。

是的，活在我們心裡的武林夢破滅了。

與此同時，一位老武術家趙道新的觀點再次刷屏了。他說，中華武術是沒有前途的。他說，中華武術已經脫離了技擊術，脫離了藝術，脫離了哲學，進入了宗教，這層假面具早該撕下來了。

這話實在太扎心，就像是預見了這場對決一樣。這讓我忍不住去探究一番，趙道新到底是誰，有什麼經歷，他眼裡的武術應該是個什麼樣的。

（青年時代的趙道新）

在一篇趙道新的訪談錄中，我看到一些非常前衛的字眼。他認為練武的人，身邊應當有力學家、生物學家、營養學家，這才科學。練武的人也需要格鬥，觀眾的熱情就等於金錢，將廣告、資助、門票、電視轉播等渠道積累豐厚的資金用來促進武術水平的提高……

「營養學家、廣告、電視轉播、積累豐厚的資金」，這樣的話，即便是放在現在也是正趕上潮流。這讓我不免懷疑這真的是一個1908年出生的人說出來的話么？

基於這個疑問，我又去翻了翻關於趙道新的其他報道。結果，這些訪談錄最初於《武魂》雜誌發表，2008年，它在另一本武術刊物《精武》上再次刊登。而關於趙道新，我們發現了更多他行走在傳統武學前沿的故事。

趙道新，1908年出生於天津，從小就喜歡運動，能舉重能游泳，還懂修表和電報。當然，他最感興趣的還是武術。他的父親趙蔭堂閑暇時也喜歡比劃兩下，於是，就讓趙道新拜在當時天津武術界總霸主張占魁的門下，學習形意八卦掌。

趙道新也確實挺有天賦，剛學了幾個月，就打敗了多名武林高手，轟動了整個天津武術界。師父張占魁一看，這孩子不錯，準備把一身技藝傳授給他，而且賜名「振邦」，對他寄予厚望。

後來，大成拳的創始人王薌齋去天津輔導年輕人學拳。經過張占魁的引薦，趙道新就有了跟著王薌齋學拳的的機會。在王薌齋手下，趙道新也展現了自己異常出眾的天賦。為此，王薌齋不僅認趙道新做了乾兒子，而且還賜名「道新」，意思是「拳道為之一新」。

（王薌齋和趙道新）

21歲，趙道新就在杭州武術大賽上脫穎而出，奪得了一等獎。第二年，他又在大清全運會上奪得冠軍。這是大清王朝在中國最後一次無級別、無護具、真實的搏擊比賽，當時全國各地精英們都集聚在這裡。趙道新用他神出鬼沒的雙掌，驚呆了在場所有的武學家，「武狀元」的名號就由此流傳開來。

後來，趙道新在上海青年會、武學會、稅專學校任教。他多次投書官方要求改革中國武術，但未被重視，所以開始自己試驗，力圖構建格鬥體系，將初級格鬥與訓練藏在剛柔相濟的套路中。一改傳統教學的方法，摒棄華而不實的花招套路，就是讓學生學習真正的實戰方法，所以學者如雲。

當時上海最大的武館「精武體育會」里的學員就想來看看，趙道新教授的武功和世俗到底有什麼區別。沒想到趙道新不在，他們還被曹姓學員侮辱了一通，盡說趙道新的武術比傳統迷蹤拳優勢在哪。

精武館總教頭氣不過，就派一名高手叫高某的，率人登門，就把姓曹的學生給打了，還叫到：「天下武術，惟迷蹤拳為天下第一，誰若不服可來一試。」

趙道新聽說這件事後，立馬帶著弟子來到精武體育會門口，吩咐弟子：「你守在這裡，不要讓他們逃出來。」說完後，自己一個人進去了精武會。眾人見趙道新進來，都虎視眈眈看著他，總教頭正閉目品茶，聽到趙道新進來，傲然問道：「你來可是想要比武？」

趙道新笑答：「正是！」話音剛落，便有一教頭揮拳攻上，趙道新身擰掌發，一掌中其頸部，該教頭受擊倒地昏迷。隨後他又利索地幹掉了圍上來的幾個人，嚇得其他人破窗而逃。

第二天，趙道新又來到精英體育會門口，逼得體育會的人無奈只好在報紙上公開致歉，這件事才算平息。

趙道新個性爭強好勝，甚至怪癖執拗，一生好「動手」，不乏這樣的生死決鬥。但幾十年來一顆牙齒都沒被打掉，他說：「在武術圈中，作為一名勇敢的選手我想他會有一些『敢死』的精神的。」

宋子文的挪威籍保鏢安德森，據稱是拳壇悍將，當眾挑釁趙道新「中國拳術是雜技，既不美觀，也不實用」。趙道新氣不過，「安德森欺我泱泱中華大國無人，我今日必定要將他折服，以雪中華之恥!」 不顧旁人的阻攔， 隨即幾拳放倒了安德森，差點把安德森打入水井裡，安德森就此折服，驚稱這是：「魔術。」 宋子文也是嘖嘖稱奇，想要用高几倍的價錢把趙道新挖過來當保鏢，而趙道新全然拒絕，仍然存活於民間，竭心儘力地教授學生武藝。

趙道新的學生薛恆源也繼承了師父的風範，專挑名家高手較量，較量前從不問對方名聲、地位，寧可戰死，不願屈服。當時國術同行批評趙道新師徒在上海灘過於好勇鬥狠，但實際上，趙道新和徒弟們從不輕易動手，不被被人唆使，不欺負人。

趙道新是有史可查的跟外國拳手交手獲勝的人之一，他還曾勝過日本空手道七段高手武男純迷，德國拳擊家漢斯·帕格恩。這些傳奇在他的自述里，是很清醒的，說這些人其實都不算真正的外國高手，一擊即潰，所以說明不了什麼。

人有什麼樣的個性，就有什麼樣的哲學，搞武術也一樣。

據《精武》雜誌報道，在上世紀30年代，趙道新年輕時曾與他老師張占魁、師兄裘稚和、張遠齋四個人拍過一張合照。當時，其他三個人都是傳統的一身長袍，而趙道新則穿著西裝，顯得特別扎眼。

這在當時是很鮮見的，在一般人的觀念里，練武術的人都是穿穿長袍或訓練服，這才飄逸。而趙道新就是個游離這個年代的人，他能穿西裝，就像他能說出「營養學、廣告、資金」這些詞一樣，他就是活脫脫的一個走在武學前沿的現代人。

說完了他的武術，再來說說他的文化。事實上，在上海，趙道新與武術界人士交往並不多，反而喜歡與文化人混在一起，例如「燕南道人」陳聘卿、「上海三絕」李微之等等。他在稅專學校不僅教拳，還經常代授國文課程。除此之外，他還學書法，收藏印章。

他在國術界的聲望也很高，但他拒絕姜容樵在小說《當代武俠奇人傳》中將他列入「後八俠」。他反對神話的東西，這一點與他在武術上如出一轍。

雖然，後人對趙道新和他乾爹王薌齋之間的關係爭論頗多，大致說趙道新不承認這段師徒情誼，然而，趙道新習慣讓時代刺耳的本事，是和王薌齋一脈相承的。

趙道新成為武學家，但並沒有故步自封，做既得利益者都會做的那一套，而是帶頭刨自己的山頭，直言中國武術已經沒有技擊能力，扯掉了傳統武術的底褲。30年前趙道新所拋出的一系列觀點，直到現在，也讓那些混飯吃的騙子臉紅不已。

以下是我們編輯的趙道新關於武術的觀點：

1

近幾十年來，中國武術中最大的騙局，我認為就是所謂的「有技擊性」。真不知有多少青年入受到了引誘，走入了歧途而不能自拔。以全球格鬥界的戰略眼光看，可以說已喪失了技擊的競爭能力。

2

以科學的方法進行歸納，中國的武術就立刻不顯得那麼宏大了。國術的修持者們，一旦遇強敵決戰，便千篇一律地變成了「拳擊＋側踹＋抱摔」，甚至變成了村夫打野架。此時此刻，中華民族上千種拳術哪裡去了？

3

如果說能夠提高運動素質的鍛煉方式都含有技擊性，那藍球，游泳，登山等大多數體育運動也都應算作技擊術了？

4

拳術類型的分割應該是「打」出來的，而不是「練」出來或「編」出來的。

5

中國人幹嗎非要追求某種獨特怪異的拳術呢？

6

中國武術走向世界，必須推翻三座大山，第一座山是老人和官僚對各拳派的專橫統治；第二座山是把中國武術凌駕於世界格鬥術之上，搞宗教式崇拜；第三座山是過分追求安全，不顧觀眾的情趣。只有把武術在全人類中間「打」個熱火朝天，老人才會自動變得謙虛，官僚才能被自然淘汰，人們才知道中國功夫在世界上到底「算老幾」。

7

如果沒有在全世界範圍進行過普查或民意測驗，不能說「中國武術得到了全世界人民的公認」。

8

中國武林最大的缺陷就是從來不承認自己有缺陷，一場學術爭論很快就會轉變成一次人身的攻擊和迫害。中國武術的主體已經脫離了技擊術、脫離了藝術，脫離了哲學，只存留下了信仰，走進了宗教。

9

（宗教）如果長期縈繞在某種實用的技術之上就會使人像吸毒一樣，溟溟濛蒙地分不清現實與虛幻，就會使人在正義和神聖的感覺下去干蠢事。中國武術界的愚忠、保守、浮誇、宗派、排異、國粹主義；武術門派間的內爭、相互輕視、勾心鬥角，以及令武道內外人士蔑視、厭惡、敢怒不敢言的一切醜陋現象全都與此有關。

10

只有各派拳師，體育專家，醫學家，營養師等等與技擊有瓜葛的領域的方家通力合作，才可能造就出中國真正的高手。

11

青少年、叛道者、創新家……這一群最容易出現拳術英雄的人，也是最脆弱、最沒地位的人被一「網」打盡了，變得溫順、圓滑了，其中的寵兒慢慢地也熬成霸業，再進一步壓制他的後輩。

12

如果格鬥比賽的形式恰當，選手訓練科學，武術是會超過足球而成為世界第一運動的。從某種意義上說，觀眾的熱情就等於金錢，通過廣告、資助、門票、電視轉播等等渠道可積累豐厚的資金，資金反過來又促進武術水平的提高。武術水準提高了會使其明星們更加耀眼，使拳迷們的信仰更容易寄託，更好地享受神秘。

13

中國武術將不復存在，它只能作為一種地方特色罷了。

本文部分資料來源：

《關於武術：對趙道新先生的訪談》

《我的恩師趙道新》

【END】

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