張作霖的這位義兄 拒授男爵 拒為日寇服務 文韜武略留美名

馬龍潭馬老先生，是大帥張作霖在洮南關帝廟結拜八兄弟中的大哥。翻閱馬龍潭的史料，按現在的話說，滿滿都是「正能量」。被冠以「文韜武略」，說他懷著一顆「救國愛民之心」，在清末民初的官場中實屬「鳳毛麟角」。而且國格人格上都保持了氣節，晚年愛民布善，人稱「馬善人」。

（馬龍潭）

馬龍潭字騰溪，號靈源，1857年出生於河北省慶雲縣（現屬山東省）中馬庄的一個軍伍之家。少年時的馬龍潭不僅酷愛詩文而且尚武，喜愛騎射，迷戀舞槍弄棒。父親馬奇峰在1867年被封為振威將軍，哥哥馬龍文於1868年4月鎮壓捻軍時戰死，同治皇帝恤蔭馬家子孫世襲雲騎尉，1876年馬龍潭承襲雲騎尉世職（相當於武教官）。

1890年，沙俄一面由北面和東面分別侵入黑龍江、吉林，一面從旅大地區沿鐵路錢向北攻擊，9月28日佔遼陽，並逼近奉天。馬龍潭加入蓋子軍以後，接連數日與俄軍的交戰，迅速顯示出出眾的軍事才能，屢次給俄軍以重創，使俄軍聞名喪膽。後因保護清皇家寢陵安全，祭器無缺，被朝廷賞戴四品花翎。

1915年袁世凱登基稱帝，封馬龍潭為三等男爵，馬龍潭堅辭不受。馬龍潭更注重民族氣節操守。1931年「九一八」事變後，日本佔領我東三省，並建立偽滿州國。馬龍潭自知無力回天，乃辭去一切職務，隱居四平，寧可過清淡貧窮的生活，也不為日寇的高官厚祿所誘惑。他的長孫原來在中滿鐵路局供職，也遵馬龍潭之命辭職回家。但是因為馬龍潭在東北地區有很高的聲望，鬼子很想利用他來籠絡人心，在成立中滿自治會時，擅自發出文告，委任馬龍潭擔任會長。，並張貼布告，企圖造成即成事實，逼馬龍潭就範。馬龍潭聞訊後勃然大怒，扶杖到日本憲兵隊抗議，並以頭撞桌角，誓死不從。日寇無奈，只好收回成命。當時的天津大公報以《馬龍潭觸日人之怒》為題報道此事，對馬龍潭的民族氣節大加讚賞。

「七七」事變後，馬龍潭的一些屬下和舊交參加了偽政權，有的還成了地方要員。這些人紛紛登門或派人到馬府請馬龍潭入關參政，馬龍潭均斷然拒絕：「你們願意當漢奸是你們的事，我是寧死不幹的！。」體現了響噹噹中華熱血爺們的本色。

上世紀二十年代前後的東北地區，官場黑暗，盜賊蜂起，天災人禍，民不聊生。馬龍潭曾奉命剿賊。由於他智勇智善戰，幾乎攻無不克，迅速將轄區內匪患剷除，一時成為令盜匪聞名喪膽的人物。不久，因戰功卓著，馬龍潭先後被擢升為總巡、幫統、統領等職。

在剿匪時，馬龍潭還禮賢下士，廣攬人才，威望、實力俱增。期間，他與張作霖、吳俊升結拜，成為奉天有名的軍中三兄弟，並被列為通遼八大家之一，成為東北地區一支重要的軍事力量。

（馬龍潭戎裝照）

馬龍潭的文韜武略當時在東北有口皆碑。據傳，他的結拜兄弟張作霖對他是既服氣又心存恐懼。張作霖、吳俊升都是土匪出身，他們的隊伍經常幹些擾民欺民的事。但馬龍潭治軍極嚴，他要求手下的隊伍要對居民秋毫無犯，一旦發現有擾民滋事者，一律嚴懲不貸。在馬龍潭收編的隊伍裡面，也有一些人是土匪出身，有的耐不住約束，騷擾百姓，馬龍潭得知後，必是親自審訊，對於領頭作惡的進行公開處決，嚴肅軍紀，維護了一方治安。在遼寧鳳城曾流傳「馬龍潭，治軍嚴，抓壞人，申民冤，鳳城地，有青天……」的民謠。

有人猜測，1920年，張作霖為了防備馬龍潭而解除了其陸軍中將東邊鎮守使軍職，將他調任洮昌道尹遼源交涉員並總辦遼源商阜事宜。但事實上馬龍潭是愉快到任，而且在洮昌任上減賦稅、辦學校，興利除弊，深得百姓擁戴。

當張作霖稱王東北，還欲稱霸全國時，與各派勢力的矛盾也日益加深。特別是義兄馮德麟與他的關係逐漸到了水火不相容的地步，奉系兩派勢力各不相讓，內戰一觸即發。馬龍潭以結拜大哥的身份多次居中調解斡旋，最終使雙方都做出了讓步，避免了一場內訌。

馬龍潭晚年擔任四平街紅十字會名譽會長、道德會會長和直魯同鄉會會長等職。他熱心慈善事業，捐資支持修建四平清雲庵、永壽宮和清真寺大殿等。家鄉人有事找他，他有求必應，還經常出錢購買棺木埋葬四平街上無人收殮的餓殍，被譽為「馬善人」

（演員王德順在電視劇「少帥」中飾演馬龍潭）

1940年2月，馬龍潭病逝於四平寓所，享年83歲。鳳城有碑紀其事，頌之曰：鳳山常峙，鴨水常流，公之功德，同此千秋。

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