如何看待人的疲勞？

從字面意義上，我們可以理解為由於人的身體在長時間的過於繁重的體力勞動、緊張的的腦力勞動而引起的一種明顯疲勞的癥狀，在主觀意識上，我們會感覺有疲倦感更甚是筋疲力盡的感覺。來看中醫如何解釋：《素問?上古天真論》對病因的論述:

「今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真……起居無節，故半百而衰也。」

但是具體的疲勞表現會有很多種，我們可以大致分為四類：

第一類：個別器官的疲勞，常發生在僅需個別器官或是肌體參與的緊張作業，如打鍵盤等。

第二類：全身性疲勞，繁重的體力勞動所致，常有特殊的感覺與行為，例如全身肌肉、關節酸痛、疲乏和嗜睡等。

帶三類：智力性疲勞，持續而緊張的腦力勞動引起，其特點為頭昏腦漲、全身無力、嗜睡或是失眠、易激動、肌肉鬆弛。

第四類：技術性疲勞，多見於腦體並重，且神經精神相當緊張的作業，如駕駛。疲勞還可以分為精神疲勞和神經疲勞，也可分為肌肉的、代謝的、情感的、環繞的疲勞以及急性疲勞和慢性疲勞，還有所謂心臟疲勞、視疲勞等。

中醫早就有關於疲勞的描述，是關於人的臟器的描述。五勞者∶一曰肺勞，短氣面浮，鼻不聞香臭;二曰肝勞，面目干黑，口苦精神不守，能獨卧，目視不明;三曰心勞，忽忽喜忘，大便苦難，或時鴨溏，口內生瘡;四曰脾勞，舌本苦直，不得咽唾;五曰腎勞，背難俯仰，小便不利，色赤黃而有餘瀝，莖內痛，陰囊濕生瘡，小腹滿急。中醫學很早以就非常重視人身體的疲勞現象，根據不同情況有不同的稱謂。如：疲乏、無力、倦怠、脫力、解亦、五勞、七絕等等。對於不同的人和不同情況，疲勞可以表現在不同的部位上，除全身乏力外，有四肢怠惰、腰腿酸軟、精神不振、視力疲勞、陽痿早泄、反應遲鈍等等，疲勞既可出現在健康人身上，也是很多疾病中出現的某一個癥狀。因此，長久的疲勞既是一些疾患的原因，其本身也可能是某種疾患的一種情況，換言之，疲勞可能蘊藏著某種疾患。

疲勞如果得不到完全的恢復，就會轉入病理狀態，不僅反映在生活上的記憶力下降，食欲不振、體重減輕、睏倦失眠、頭昏腦脹等，時間長則會引起神經衰弱，五髒的失調等等，人體整個的話生命活動與元氣密不可分，元氣虛弱，就會使人體的各個功能處於低迷抑制狀態，也就構成了產生疲勞的根本原因。而人的元氣，初元來自父母之精，中元來自大然界的蘊養跟事物的滋養，後元來自人本身的脾胃功能跟固元之道。

在生活上我們應做到，恬淡虛無，勞逸相得，不妄作勞;在夫妻關係上應做到少房事;在心情上做到情志暢達，五臟安和;在飲食上，應做到未病先養，重視葯食同源;最後，運動上，多練太極、八段錦。

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