丹道修炼百日正身谈

从今天开始百日筑基的修行，希望在百日内，大家能够打下修道的基础，日后无论修行什么，都会事半功倍。要想盖高楼，就要打好地基，之所以很多同修总是打坐难以入静、达到很好的状态，原因基本上就只有一点，就是基础没打好。这个基础就是打坐的第一关：正身。

正身就是要养成一个正确的打坐坐姿，正确的打坐坐姿一旦形成，就不会再有身体上的这个大动来影响身心了。正确的坐姿要求一个月内，能坐到一小时基本不动，两个月内能坐到两小时基本不动，三个月内能坐到三个小时基本不动。

身体条件充许的同修，请单盘或散盘，头椎一线，下颌略向内收，舌顶上牙银，顶的越高，口水就会越多，但顶在上牙银的上面那个横骨处即可，身体要求似松不松，双手可以结子午印，你也可以用双手去做其它事，万法随缘，但要求是身体必须按要求坐好，此为正身。正身的过程只要是达到要求了，其它的入静，不过是水磨功夫，日久天成的事情。

在正身的同时，不需要你意念有多么专一，只需要你要坚持这个坐姿，和站军姿有一拼。如果有时间和定力的同修，可以同时逆腹式呼吸，吸气时，收腹扩胸，呼气时腹向外，而胸内收，同时吸气时，意想气从尾闾上升到头顶百汇。呼气时，气从头顶百汇下降到下丹田，如此往复。

之所以要逆腹式呼吸，主要作用是调理五脏六腑，让中气旺达，让中丹田和下丹田更加活跃，在做逆腹式呼吸的时候，我们的胸腹隔膜，会推动内脏向上运动，同时推动下腹部空间的运动，此点和少林的易筋经的运动内脏的手法是同理，我们的中丹旺气，下丹旺精，精气双旺，则神旺，中丹和下丹的准确位置，就在中三焦和下三焦的结点上，那里也是毛细血管最旺达最多的地方，平时活动少，通过这种内脏运动，可以改良中下三焦的平时状态，让其更加旺，更加活跃，这两个地方就是原点，在打坐的时候我们呼吸往复的精气中气会越来越多越来越热感，形成有形有质的热流从中丹略上一点向下丹流动，沉降在下丹中，百日功成者，下丹气如团热有煎水，前腹后肾均是很热的感觉，此时即是聚气成形的时候，如此之时，即是意念其通关小周天的时候，一般正常身体，需要百日气成，此百日气成后，无论修什么功法都能事半功倍

筑基中的丹田聚气有两种方式一种是聚自身精气归下丹一种是聚外气入下丹这两种方式各有所长，但如果此人年轻且精血旺盛，则这两种试的聚气时间差不多，但如果正常化来讲聚外气入下丹的速度要远超过聚自身精气归下丹的速度，但各有利弊，还是聚集自身精气来的安全，我们对内来讲是自身精气神的修练，我们对外来讲是对外在精气神的采集修习，两种方式，内修外修，修心是必需的，心性一定要过关，以后学到外修精气神就能够以外补内来补内在精气神了，心性不过会卡在某一境界上不去了然后就会造业。

有人会问，万物负盗，要是一不小心盗了，怎还？如用眼盯久了植物，会盗其生气吗？这怎还？其实不用担心这些，打个比方，你想拿起一块砖但你手没有力气就拿不起来啊，你想外修精气神你本身精气神不旺你就不容易把外面的精气神采回来，所以初期修习者因为自身精气神不足采不动外精气神就只能以静来融入以虚来抽取，有点和负压的效果类似但这个比喻不是很恰当，等你们画黄莲画到一定程度就明白我说的这个道理了，精气神不能出体时想瘦也很难，精气神能出体时想瘦就容易些了，神的强度和空间度越大，就越厉害就越有能力就出体的越有功效，从此时开始耗精气就开始多了。

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