徐曉冬的武林：槍挑無武無德的江湖，粗鄙的堂吉訶德也彌足珍貴！

《徐曉冬的武林：槍挑無武無德的江湖，粗鄙的堂吉訶德也彌足珍貴！》

一名退役自由搏擊選手、綜合格鬥教練——徐曉冬，因批評「太極是500年的騙局」，因而與自創「雷公太極」門派的魏雷，於是一言不和，就在網下約架。只是，10秒之內、10步之間，就打得太極宗師滿而桃花開！更讓一代「雷公太極」被滅門！

現在，因這場民間約架，讓當今武林，卻隱約浮現出血雨腥風來——中國的各大武林門派，都在相繼發聲，誓言要挑戰攪亂了一向平靜的武林江湖的這個楞頭青。

而徐曉冬卻仍面不改色、心不跳，他的回答就是：來吧，讓暴風雨來得更猛烈些吧！哪怕我是「一個人的武林」，也敢接受所有傳統武術騙子大師們的挑戰！

確實，在當今中國，當人人都活在一個說假話成為習慣，甚至當作了真實場景的環境時，突然，有個人說了句真話，這個人，你想，他將會有怎樣的結局？

或者，置身利益之外的人，會稱讚道：瞧，這就是那個戳破皇帝新衣的純真小屁孩！

或者，被說真話者動了乳酪的圈內人，會從此要想法設法孤立之、圍攻之、殲滅之！

——現在，這個名叫徐曉冬的綜合格鬥（MMA）教練，在他以「一個人的武林」自許時，其實，他正成為了一個當代中國武林的「唐吉訶德」！

西班牙的唐吉訶德先生，其可愛之處，在於他一個人拿著長矛，敢於跟他看不慣的整個假惡丑世界去戰鬥，哪怕最後遍體鱗傷，哪怕最終落魄無歸——但舉世皆渾濁，我仍有嚮往清澈理想的追求，這就是唐先生最為可愛與可敬之處！

徐曉冬，這位北京侃爺似的「嘴炮」，他的語言，有著普通習武者特有的粗鄙感。可是，如果說他有什麼最可愛之處，則一就是較真！二就是敢為較真而戰鬥！——說這樣的人，有一顆唐吉訶德之心，並不會有辱那位舉矛大戰風車的理想式英雄吧？

徐曉冬，這位前北京散打冠軍，本是傳統武林中人——改革開放後，傳統武術的發展，分為表演性質強的武術套路與實戰性強的武術散打。所以說，徐曉冬的職業與人生路，就是從傳統武術中一頭鑽進又鑽出的。

特別是當他因傷病退役，成了一名九級殘疾者後，他似乎仍然心懷俠客夢，以及依此謀生的職業夢。

於是，他成了中國最早引入綜合格鬥（MMA）的人，通過這一集合了中國功夫、泰拳、空手道、泰拳道、巴西柔術及西方拳擊等為一體的集大成之現代搏擊後，作過一個曾從中國武術中的過來人，相信才有了他今天比一般人，更有回頭一擊中國武術的說話資格。

於是，這位搏擊「嘴炮」，一方面，他就像當年北京「痞子文學」的代表人物——王朔那樣，用盡最損的北京話，來批評武林江湖做假現象；另一方面，他就像市場經濟中的打假英雄——王海那樣，遇到搏擊江湖中的假惡丑，他都要直言不諱地像掏糞般掏出來。

像徐曉冬早就公開批評圈內人的散打選手「武僧」一龍，言其比賽惡意炒作、假打、黑打和勝之不武——人們對於這樣一個說自己圈內壞話的人，顯然很是驚奇與不滿。因為，包括徐曉冬自己，都是在吃這碗飯，你又何必砸了大家的飯碗呢？

中國人的經世哲學，就是你好我好大家好！於是，「看透別說透，才是好朋友」，就成了表面上一團和氣，大家都能將這碗飯吃下去的最好中國式經世哲學。

事實上，先不要說中國傳統武術界了，就是徐曉冬自己所在的自由搏擊圈子裡，其實一樣是玩假成真的演員一大把——初級階段的中國商業搏擊賽事中，沒玩過假的有幾人？例如找外國小怪刷成績、裁判說了算、成績內定等，早成了中國商業搏擊比賽的通病。

可是，搏擊圈子裡的人，幾乎沒有人會去道破與明說，因為，同吃這碗飯的人，不願砸破自己也能從中分一杯羹的這口大鍋。

比如，所謂「武僧」一龍，因與播求、皮克-馬克及科爾等人的比賽中假打、黑打與勝之不武，被知名的世界搏擊網站評為「世界搏擊五大黑哨」之首，可中國搏擊圈內人，卻少有人提及——因為，他們自己一身黑，怎好意思去批一龍呢？

可是，搏擊圈內人中，卻冒出了這個刺頭的徐曉冬，其本人，不僅就是搏擊選手出身，還經營著業餘格鬥賽事，他卻蹦躂出來，一次次地批評一龍之假，並公開「不自量力」地要挑戰一龍。甚至，他現在開始挑戰整個武林，要與所有騙子武術大師較量。

有人說，徐曉冬這是為了炒作自己。確實，現在的徐曉冬，終於從小紅到大紅，也很可能衝到大紫的地步了。可是，如果說，他這是一種炒作的話，顯然是帶來了正能量的炒作——讓假的現形、讓真的更真，這樣的人，難道不就是當代中國的「唐吉訶德」嗎？

1908年出生的中國武術大師趙道新，曾因宋子文的挪威籍保鏢、西方拳手出身的悍將——安德森，當眾挑釁趙道新說：「中國拳術是雜技，既不美觀，也不實用」時，趙道新氣回答道：「安德森欺我泱泱中華大國無人，我今日必定要將他折服，以雪中華之恥!」

於是，他當即不顧阻攔，幾拳就放倒了安德森，還差點將其打入水井中——安德森也徹底為他折服，並驚奇地稱讚這是：「魔術！」 宋子文也想用高價錢，挖趙道新當保鏢，卻被趙道新斷然拒絕，他一頭不回地歸隱於民間了。

可是，就是這位解放前中國最後一代真正的武術大師，當年卻在一篇論中國武術文章中，如是寫道：「中國武林最大的缺陷就是從來不承認自己有缺陷，一場學術爭論很快就會轉變成一次人身的攻擊和迫害。中國武術的主體已經脫離了技擊術、脫離了藝術，脫離了哲學，只存留下了信仰，走進了宗教」。

這些話，其實放到現在，也完全適用！這段話，如果翻譯成粗鄙的徐曉冬式語言，不是完全一脈相通嗎？

現在，當中國傳統武術，被披上了「傳統文化」的黃金標籤後，於是，人們就不能批評它，它就是完美無缺的；誰若批評，就是不熱愛傳統文化，就是崇洋媚外。

說趙道新等同代武林中人，是最後一代中國傳統武術大師，這是因為歷史的原因，在建國後，過去那種人人修武習德的環境，給一下子全部切斷了幾十年。雖然，隨著市場經濟的出現，武術重歸於人們的視野，其實，中華傳統武術的脈流，已斷了一代人！

而當今環境下，是唯商業與利益馬首是瞻——武術在當代的發展，亦不例外。各地風起雲湧出現的各大武術門派；雨後春筍般的武術院校、館堂，其實，人盡皆知，它們大多不過是借武術教習之名，在中國來錢極快的一種生意而已。

更有從中出現的各種氣功大師、武術大師、養生大師、精神按摩大師無數，可是，其中騙子知多少呢？——這，有時不用徐曉冬這樣的行內人道破，老百姓也是心知肚明。

可是，在武林的圈子裡，大家仍然自我欺騙著，並在這種抱團自欺的方式下，一起得心應手地欺騙著公眾——其目的，又有多少是為了傳統武術的傳承？錢，才是大師們最大的動力與目標！

現在，這個語言粗鄙、說話狂妄，不給同道中人留一點面子的徐曉冬，卻被武林中人罵為缺少「武德」。

可是，好勇鬥狠的徐曉冬的以下這番話，卻擊中了這些偽武德者的痛處：「武德兩個字，先有武再有德，首先你得有真才實學的實力，能打，很厲害了，但我不欺負人，這叫武德。你什麼都不會，就是靠騙，你跟我聊德，你配嗎？」

——看來，當今中國武林江湖，更多的大師，其實就是無武也無德的無中生有之人！

比如，5月1日，被徐曉冬多次批評為假打、黑打和勝之不武的「武僧」一龍，用@行者一龍的微博，似乎如此回應了徐曉冬的挑戰：

「中華武術博大精深，博在情懷，精在專研，深在歷史。中國的軍事現狀和武術文化大到熱血抗敵、小到男人間的搏擊對壘，大到中國自製航母下海、小到KO比我們早的拳術，我們早已在為中華民族武術之崛起的路上用血汗奮鬥多時。豈容想以個人私利矇騙群眾的、無實力無情懷之鼠輩在此造次！無需多說！不服來戰！」

——這樣的噁心表白，其實就是徐曉冬所言的「無武就別談德」，事實上，一龍這樣的假裝情懷與似有武德於心，都不過是在為其虛假之武的炒作、包裝與做假而服務。不然的話，一龍何以不去回應知名世界搏擊網：為何要將其評為「世界搏擊五大黑哨」呢？

而且，一龍作為一名專業的搏擊選手，既然不想被徐曉冬、世界搏擊界和搏擊迷們罵成「黑龍」，你又何不走出武林風的圈囿，去和世界搏擊界排名前三的高手，在第三方的公正公開公平的平台上，來幾場讓世人看出高下與真假的比賽呢？

只會宣傳、炒作和談大話、空話與貌似偉光正的話，其實，都不過全是一派屁話而已！——如此虛假與虛偽的語言，其實抵不上徐曉冬一句粗鄙的大實話！

所以，無論是搏擊界的假打者，還是武術大師中的騙子們，無論你們應戰徐曉冬與否，其實，民智已開的中國人，不可能都是或總是傻子，中國人，也不可能永遠是騙子們收割利益的對象！

像徐曉冬這樣的當代「唐吉訶德」，你也不必害怕，你不只是「一個人的武林」——正道人心仍在，「唐吉訶德」式的理想並未死去；你不是一個人在戰鬥，你的朋友遍天下！

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