龍是真實存在的 揭秘龍的真面目

龍是真實存在的

節錄自 《大乘妙法蓮華經淺釋》

宣化上人 講述

龍在以前有很多，人人都可見到。到今時，龍卻不出現。為什麼現在龍不出現？因為現在人太多了，把龍嚇得不敢出來。

龍乃屬於畜類，但與一般畜生不同；它有神通變化，能變大變小，能隱能顯。

龍，有很多種類：有天上的龍，有海里的龍，有守藏的龍。天上的龍是在天上做護法。海里的龍是住於龍宮裡，做魚、鱉、蝦、蟹的首領；又叫降雨龍。守藏龍，就是保護寶貝的龍。或有人把很多寶貝值錢的東西，埋到地裡面，因而把龍的貪心引出來，龍就跑到那地方去看守珠寶，給藏住了。

在古時有很多很多的龍，現在一般人沒有看見過，就說沒有這種動物，其實龍是很多的。在六祖大師那時候有一條毒龍。這毒龍專門噴毒、吐霧。人一旦中了這霧裡的毒，就會生病，甚至會不治而死。當時在南華寺禪堂內的那個地基，原來就是一個毒龍潭，此龍潭的面積大約有一畝地，誰也不知這龍潭有多深？裡面卻住了一條龍，這龍不是個好龍，而是條毒龍，專門害人，它把南華寺所住的出家人弄得常常生病，不能修行。

有一次六祖大師來到那龍潭，它就現了一個大身，用自己的龍身把一畝地的潭都蓋滿了。六祖大師一看就笑起來，說：『嘿！你只有現大身的本事，卻不能現小身，單能現大身，這還是沒有多大的本領！』這龍聽了六祖大師這樣說，於是就把自己的大身隱沒了，又現出一個小身，大約有一寸那麼長，在水裡游來游去。六祖大師說：『哦！你是有點本領，能大又能小，但是你卻不會跳到我這個缽里來，你可不敢跳進這缽里。』這時，龍在水裡聽了之後，『噗通！』一聲跳進六祖大師的缽里去時，大師便說：『哦！這回你自動進來，可出不去了！』這龍使出渾身解數，想往外跳，可是怎樣也跳不出去，這回上了個大當。大師向它說：『你不必掙扎了，你今生何以會變成龍身？你前生本來是個修行人，也有善根，曾聞過佛法，不過你的嗔恚心太重了，脾氣很大，這叫乘急戒緩，所以你現在才墮落為龍身。你不要以為自己本事很大，能變大變小，變有變無。哈！你現在到我這缽里來，可出不去了吧？』龍聽了這番話，也就被降伏，不再往外跳了。於是六祖大師為它說法，它聞法明白後，即時脫了龍身。這條龍的屍首曾在南華寺保留很久，以後因為戰爭兵火的關係，把龍屍也失去了。這是六祖大師在南華寺降伏毒龍的一段因緣。

講到此處，我就想起在東北時，果舜(前面講他將自己火焚，是個乘戒俱急的修道人，又守戒律又修大乘佛法)用茅草蓋了一間茅棚，請我去為他開光。我帶領果能、果市、果佑數弟子前往。晚上在他的茅棚住宿。於是就來了十條龍，要求皈依三寶。當時天正大旱，沒有下雨，我便問十條龍：『龍是管下雨的，為什麼你們不下雨呢？』龍說：『下雨需要有天帝釋吩咐，有他的命令才可以下雨。否則我們是不敢隨便下雨的。』

當時我跟龍說：『你們應該到釋提桓因那裡去替我請求，我的要求是在我這方圓四十里內下雨。如果明天你們能請玉帝准許下雨，後天我就為你們授皈依，收你們作佛門弟子。』

我這樣子對它們講，果然第二天就下雨了，而且只在方圓四十里內下雨，四十里外就無雨下，所以在那後天我就給這十條龍授皈依。授皈依之後，諸龍皆發心修行。

我給這十位龍王同起法名叫『急修、快度』——意謂快快修以便快快救度所有其它的龍種族。所以它們現在的工作就是教化龍呢！因當時在這十條龍未皈依前下雨，所以我把果舜的茅棚命名為『龍雨茅棚』。下過雨之後，就舉行皈依儀式。講起這話，好像是神話似的，實際上一點也不是神話，這是我現生的經驗。龍可以變化無窮，有神通。雖然人看不見，但是有龍的存在。

為什麼做了龍呢？

節錄自《藥師琉璃光如來本願功德經淺釋》

宣化上人 講述

龍，是一種靈物，也是眾生之一，它為什麼做了龍呢？就因為在修道的時候，它乘急戒緩。乘，就是大乘、小乘這個乘，它願意修大乘法，願意學這個佛法，願意勇猛精進；可是它願意走捷徑，願意快，願意有神通，於是乎就各處去找佛法，找密宗，專門要修密宗。修密宗怎麼樣啊？他不注重戒律，不持戒。這持戒的人，要諸惡不作，眾善奉行。這種修密宗的人，有的時候，他把人家的骷髏頭去給人偷來，念咒，修密宗。有的時候，又把人家祖先的牌位給偷來，他修密宗，要用人家的祖先來役使鬼神。乘急，他這種的往前去勇猛精進，比那火箭還快，就那麼厲害，所以這叫乘急。戒緩，他對於持戒律，不重視，看這戒律是馬馬虎虎的，他很隨便的，淫戒他也不守，妄語戒他也不守，殺戒他也不守，盜戒，那更不用說了！你看他偷人家的骷髏頭來修法，偷人家的祖先牌位來修法，偷人家墳上的樹木來修法，盡彎彎曲曲，用這個貪心來求法，這叫乘急戒緩。

因為他乘急，於是乎他就墮落龍身，有神通。戒緩，雖然有神通，可是也還是畜生，這龍是畜生之一。可是龍是一種神物，因為它盡找神通，於是乎它就修得能大、能小、能隱、能顯。能大，你看著這條龍不知多少長，它也能變成很小很小的；能隱，忽然間它就不見了；能顯，忽然間它又現出來了。它為什麼這樣呢？就因為它修神通，墮落龍身，所以有這個神通。可是這龍很怕太陽，太陽若一曬它，把它曬得像火燒的那麼痛，於是乎它就要下點雨淋一淋，take a shower（淋浴），這是天上的龍。

開五眼就見真龍

宣化上人

「龍」究竟是什麼樣子？一般人是不知道的。除非開五眼的聖人才知道龍的真面目。不過，中國人所畫的龍，頭上有角，身上有鱗，眼睛突出，嘴巴很大，有鬍鬚，有四足，身很長，尾很短。畫龍的人，只畫龍頭不畫龍尾，所謂「神龍見首不現尾」，表示有神秘之感。

中國繪龍為什麼是這樣子？因為曾經有位禪師，他在定中所見龍的形相是這樣子。龍有神通，變化莫測，能大能小，能隱能現。六祖大師曾經用缽將巨龍降伏，為南華寺除害。

龍是一條大蟲，因為往昔修行時，乘急，所以有神通；戒緩，所以墮為畜生。

龍的種類不同，有金龍、白龍、青龍、黑龍。有胎生的龍，有卵生的龍，有濕生的龍，有化生的龍，又有札龍、鷹龍、蛟龍、驪龍，又有天龍、地龍、王龍、人龍，又有魚化龍、馬化龍、象化龍、蛤蟆化龍。龍有四種苦：

（一）被大鵬金翅鳥所吞苦。

（二）交尾變蛇形苦。

（三）小蟲咬身苦。

（四）熱沙燙身苦。

龍的職業是布雲降雨。可是有五種情形，不能降雨：

（一）火大增盛。

（二）風吹雲散。

（三）阿修羅收雲入海。

（四）雨師放逸。

（五）眾生孽重。

各位想知道龍的形狀？那麼，就努力修行用功打坐，開了五眼，便見到真龍的本來面目。我現在講「龍的公案」，這是我親身經驗的故事，千真萬確，絕非杜撰。我在東北的時候，收了一個徒弟，法名果舜，他很用功修行，不到半年的時間，打坐能入定。在定中能知道因果循環報應的道理，修持功夫頗到家。

後來他自己到外邊建一所茅蓬，作為修行的道場。落成之日，請我去開光，我領四個徒弟前去，其中有兩個徒弟已開五眼。當時我沒有注意在茅蓬的旁邊有龍王廟，當天的境界來了，我們正在打坐的時候，那兩個開五眼的徒弟來到我面前說：「師父！茅蓬外邊來了十條龍，要皈依師父。」我對徒弟說：「你不要胡說，你怎麼知道他們是龍？他們皈依我做什麼？我怎能作他們的師父？我沒有他們那樣大的本領。」徒弟說：「他們自己說是龍，現在跪在外邊，一定要求皈依。」

當時正逢初夏，天旱無雨，田地的禾苗，差不多枯死。我對龍（化人身）說：「你們皈依我可以，但是我有一個條件。你們是龍，專管下雨，現在哈爾濱附近很久沒有下雨，非常乾旱，明天如果下雨，那麼，後天就給你們授皈依；若是不下雨，就不收你們作弟子。」

眾龍異口同聲地說：「我們的職責就是行雨，可是沒有玉皇大帝的敕令，我們不敢下雨，否則，要受處分。」我又說：「你們到玉皇大帝座前對他說：『哈爾濱有位出家人，請求在哈爾濱四周四十里之內降雨。』這是我的條件。」

第二天果然天降大雨，解除旱災，在哈爾濱四十里以內，普降甘霖。第三天，便給這十條龍授皈依，共同法名叫「急修」。他們皈依之後，隱形不見，去度化同類的龍。從此之後，我無論到什麼地方，都有水用。我在香港，香港有水用，我到萬佛聖城，萬佛聖城有水用。這不是奇蹟出現，乃是因為十條龍及其眷屬都來護法的緣故。

有人問：「師父！你看那十條龍是什麼樣子？」皈依我的龍，乃變化人的形相，和普通人一樣，沒有什麼區別。開五眼的人知道是龍。你想知道嗎？趕快用功修道，專心打坐，少打妄想，不要發脾氣，無論是逆境或順境，都要忍耐，不可起貪心。

到一念不生、一塵不染的境界，自然開五眼。那時候，你就能清清楚楚看見龍是什麼樣子！

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