古代文人的「案頭清物」
當代人正處在一個
日漸喧囂浮躁的時代
似乎越來越嚮往
古人那番寧靜淡泊的生活狀態
在古代,文人最懂
如何在細節上提升生活品質
尤其是他們的書齋文化
令人心生嚮往
丁酉年
四月廿六
編輯: 雲上文化
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一個古代文人的「案頭清物」
南宋末年,趙希鵠在《洞天清錄》一書中將文房清玩列為十項,即古琴、古硯、古鐘鼎彝器、怪石、硯屏、筆格、水滴、古翰墨真跡、古今石刻、古畫。這些清玩因何用、因何設?又寄託了主人的哪些情思?
「水復山重客到稀,文房四士獨相依」,從這些「小而雅」的清玩入手,試著回顧一番古代文人安寧淡泊的生活。
北齊 楊子華 《北齊校書圖》
此圖所繪是北齊天保七年(556年)文宣帝高洋命樊遜和文士高幹和等11人負責刊定國家收藏的《五經》諸史的情景。
《北齊校書圖》(局部)
圖中榻上有盤盛的菜肴、 酒杯、硯台、箭壺、琴等。榻內一人大概是樊遜,正在認真執筆書寫;其餘幾人,一人手執毛筆,一手舉著剛寫完的書絹似在審閱。
五代 周文矩 《重屏會棋圖》
此圖描繪南唐中主李景與其弟景遂、景達、景過會棋情景。頭戴高帽,手持盤盒,居中觀棋者為中主李景,對弈者是齊王景達和江王景過。
《重屏會棋圖》(局部)
圖中真實地描繪出室內的生活用具,如投壺、屏風、圍棋、榻幾、茶具等。
宋 王齊翰 《槐蔭消夏圖》
《槐蔭消夏圖》(局部)
圖中讀書人枕側立著一面為頭部擋風的雪景寒林圖屏風,此物又稱枕屏,一旁條案上羅列著香爐、蠟台和未打開的書卷包裹。
元 劉貫道 《消夏圖》
《消夏圖》(局部)
《消夏圖》(局部)
床榻上有花枕(隱囊),花枕後面,是一件醒目的樂器,阮咸;榻後面方几桌子上,有書卷、硯台,花瓶,瓶中插著如意;榻前有古玩。
明 杜堇 《玩古圖》
圖中桌案上的器物琳琅滿目,除了墨綠色的青銅器外,另有白色、淺綠色以及帶開片的瓷器、裝飾著繁複紋樣的金器等。
米黃釉鼎式爐
獸面夔紋扁足方鼎
博山香爐
鳳奩
商毋乙鬲
周伯鬲
周蟠虺豆
瑩白夔紋鼎
鳳紋玉璧
獸爐
大晟鍾
明 吳偉 《武陵春圖》
《武陵春圖》(局部)
此圖描繪一名纖秀文靜的女子武陵春坐於石案前,低首凝思。案上放置筆、硯、書、琴。
《明 陳洪綬 晞髮圖》
《晞髮圖》(局部)
圖中描繪古人洗髮、晞髮情景,畫意人散發而坐。座前石案上置花瓶、馬蹄尊,笄冠脫置其上。
明 陳洪綬 《南生魯四樂圖》
此圖取自唐代詩人白居易《四樂圖》詩意,故分為解嫗、醉吟、講音、逃禪四段。
《南生魯四樂圖》(局部)
上圖為逃禪段,畫居士盤坐蕉葉上,後有佛像和蓮花,憶念白居易晚年居洛陽龍門石窟旁,忘情山水,棲心釋氏。
《南生魯四樂圖》(局部)
上圖為講音段,畫居士沉醉音樂,使人想起白居易《琵琶行》。
來源 |信雅達文化藝術
編輯排版 | 雲上文化
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