觀音菩薩因為何事竟然「爆粗口」？孫悟空都嚇呆了

孫悟空的性格其實很不好。一方面，猴子脾氣，本領大的猴子脾氣更大，受不得別人的氣；另一方面，又是當過大領.導的「猴」，什麼美猴王、齊天大聖，第一次被別人領.導的滋味怎麼好受？

不好受也得受！這一天，唐僧師徒剛剛合夥開展工作，就出狀況了。

師徒來到一灘水邊，突然躥出一條龍來，將唐僧的寶馬吃掉了，賓士不得。唐僧說「既是他吃了，我如何前進！可憐啊！這萬水千山，怎生走得！」一邊說著話，淚如雨落。

作為大英雄的孫悟空，看不得自己的師父軟弱無能，心裡馬上「暴躁」，喊著「師父莫要這等膿包形么！」，沒事的，我把馬尋回來不就行了嗎？唐僧說，徒弟啊，你去找馬，萬一妖怪將我吃了，如何是好？弄得孫悟空「越加嗔怒」，高喊著師父你要馬騎，又不讓我去找，怎辦？幸虧天上的保護神幫忙，孫悟空總算可以去找馬。

沒有找到馬，被小龍吃掉了。孫悟空很不高興！打了幾回合，未能將小龍拿下。唐僧發了牢騷說，「你前日打虎時，曾說有降龍伏虎的手段，今日如何便不能降他？」這就是說大話的悲劇，孫悟空很沒有面子，只得抖擻精神再找小龍算賬。小龍學乖了，潛伏起來，不跟你玩，急得孫悟空「三屍神咋，七竅煙生」，抓來土地神山神出氣。

這些地頭神仙本領不大，卻是「天地通」，因此人們常說「強龍壓不過地頭蛇」，就是這個道理。他們告訴孫悟空，要抓住妖怪，只能請來觀音菩薩。一語驚醒夢中人，孫悟空終於找到了正確的組.織路線，在天神的幫助下，請來了觀音。

孫悟空與觀音之間還有點「私仇」，他頭上的金箍是觀音送給唐僧的，帶有「欺騙」和「陷阱」的嫌疑，因此孫悟空很不服氣。見到了「冤家」，氣不打一處來，「你這個七佛之師，慈悲的教主！你怎麼生方法兒害我！」

（圖）電視劇《西遊記》劇照

人們都知道觀音是女性形象示現的，既有媽媽般的慈愛，也有閨蜜般的溫情，應該會「哄一哄」這個調皮的「孩子」，沒想到觀音卻是另一番面孔，對著孫悟空劈頭蓋臉的一陣痛斥，「我把你這個大膽的馬流，村愚的赤尻！我倒再三盡意，度得個取經人來，叮嚀教他救你性命。你怎麼不來謝我活命之恩，反來與我嚷鬧？」

真像潑婦罵街，這是一個「爆粗口」的菩薩！孫悟空一下子給罵「舒服」了。看來菩薩接度眾生，方法千門百類，只要合適就行，對待趾高氣揚、驕傲自滿的孫悟空，確實需要「當頭棒喝」「醍醐灌頂」！要不，孫悟空真的乖巧多了，成為一名真正的徒弟。

觀音將小龍叫出來，因為是她老人家設的局，無非是將謎底揭開而已。本來是一家，只要各自說出「家門」，這場爭鬥本可以避免。由於雙方都像孫悟空一樣「專倚自強，那肯稱讚別人」，才有了這段曲折。

這段故事非常重要，因是唐僧在取經路上遇到的第一個「妖怪」。結合孫悟空與妖怪都比較「自強」，心裡都不平靜，孫悟空的「心猿」遇到了「意馬」，合在一起就是「意馬心猿」，這也是唐僧給孫悟空講的第一節課——在禪修時，第一要克服的就是這種心態！

看來，唐師父是動真格了。在禪修的開始，會出現幾種病態，其中第一種是「意馬心猿」。一般稱之為「妄想」，即心念紛紛雜雜，善念也有，惡念也有，念念不息，攀緣不止。這個念頭非常關鍵，一個念頭一個生死，一個輪迴，尤其是初念至關重要，起心動念決定你是君子小人、忠奸、正邪、凡聖的關鍵。

儒家的經典《大學》裡面說，「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」實際上，也就是讓心安定下來，讓眾多的雜念不影響你。

讓心意安定下來並不容易，最大的敵人不是外境或者魔境的干擾，而是你自己，就是我們的觀念知見。無論你怎樣壓制，這些觀念知見總是「輪迴」，不斷的上下循環，來了又去，去了又來，很多人沒法安靜下來，原因就是無法控制自己的雜念。就像孫悟空一樣，拿自己的雜念沒有辦法，只能請來觀音幫助解決。

卧輪禪師說過，「卧輪有伎倆，能斷百思想。對境心不起，菩提日日長」。六祖慧能說他還沒有明心見性，並說出了自己的見解，「慧能沒伎倆，不斷百思想。對境心數起，菩提作么長？」這就是解決雜念的好辦法。人的觀念知見是無法去斷絕的，包括對待外面花花世界，你的眼睛能看色，耳朵能辨聲，沒必要將視覺聽覺等封閉起來，這也不符合禪修的本意。

孫悟空是指思想意識，加上那條金箍棒，打亂了天上人間。要把孫悟空（意識）收服了，修道變成佛，就很難了。所以他的法名叫悟空，明白思想念頭生滅無常，本來抓不住的，像水中撈月，所以他不再執著了。

現實的人生，你打坐也行，不打坐也行，將自己的心安定下來非常有好處，至少是長壽之道，也是活得開心的最佳途徑。人不「意馬心猿」，事實上也簡單，就是你對待聲名利養不要太過分。

天下熙熙，皆為名來；天下攘攘，皆為利往。不要名利非常難，要「悟空」更難。因此，凡事隨緣，對得起自心，也就行了。

*作者：林電鋒，魚羊秘史簽約作者。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！