玉雖有美質，在於石間，不值良工雕磨，與瓦礫不別

早在近萬年前的舊石器時代晚期，中國人的先祖就發現並開始使用玉石了。提到玉，大家腦海里首先蹦出來的一定是和田玉，其地位和文化歷史都是被大眾認可，更是收藏家首選。

文化價值

南紅古稱赤玉，其色紅，很受國人偏愛，作為本土玉石，南紅在我國應用的歷史十分悠久，早在戰國時期，貴族就將其打造成串飾以供佩戴，戴著喜慶，辟邪，象徵吉祥與富貴，中國人本命年佩戴紅色物品的喜歡和逢喜事愛用紅色的禮儀制度也彰顯了這種文化底蘊。「古之赤玉，清之朝珠；現之身價，養之保命。」是對南紅的概述。

和田玉古名崑崙玉，約距七千至四千年間的新石器時代晚期，掌祭祀大權者，多用珍貴的美玉製作「祭器」，禮拜神只祖先。後來，作為瑰寶向外運送，由此形成了我國古老的和田玉運輸通道「玉石之路」，即後來「絲綢之路」的前身。宋、明以降，玉雕藝術再度興盛，帝王祭典用玉之外，更因學者對商、周禮制的考訂，民間遂興起了研究與仿製古玉的熱潮。

，沒有工藝師鬼斧神工般的精心雕刻，一塊玉石很難體現出其真正的價值，一種玉雕作品來說，巧奪天工、美崙美奐的藝術品無疑被當作傳世之作，為後來人代代景仰。

無論是南紅還是和田玉，都離不開雕刻師的雕琢，收藏購買，一定要分清什麼是商品，什麼是作品，商品缺乏藝術靈魂，是可以大量複製。而作品體現了製作者的藝術修養，特別是玉雕大師們的傑作，每件都是神形兼備，件件是珍品，具有很高的藝術價值。

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