這裡是墓葬的風水寶地, 許多帝王都想埋葬在這，但是又有許多帝王暴屍在這裡！

在我國，尤其是那些個身份尊貴有權有勢的貴族們，對於自個墓葬的選址就非常的穩重，他們一定會嚴格的依照風水堪輿的學說進行挑選，假如是有一塊風水寶地，那麼，那些個帝王將相們免不了會競相擇墓於此。那麼，在我國，什麼當地才是最受喜愛的風水寶地呢？

在我國，自古以來就有這麼一句話：生在蘇杭，葬於北邙。意思即是，人要是活著就要生活在蘇杭，假如要是身後，就一定要葬在北邙。這個北邙，即是坐落今天河南省洛陽市北郊的邙山。洛陽自古以來便素有帝王之氣，號稱是十三朝的古都，自有夏以來，東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、後唐、後梁、後晉、後漢、後周、北宋、金等這些個朝代悉數都以洛陽為都。洛陽作為我國前史上的政治、經濟、文化中心長達數千年之久，時期也不乏是豪傑輩出，身後也悉數都葬在了洛陽城外的邙山。

邙山是秦嶺崤山的余脈，北面是奔流不息的黃河，南面則是地勢平整的伊洛盆地，山勢崎嶇，極目遠眺，江河山川是盡收眼底，當真是紫氣東來，有日月星辰之姿。所以，東漢、西晉、北魏等王朝的皇家陵園悉數都設在了這兒。

自新我國樹立以來，通過再洛陽區域的多次考古查詢發現，在邙山區域一共是發現了九處大型墓地：分別是：偃師萬安山東漢陵區、偃師首陽山西晉陵區、西郊三山村東周陵區、東周王城陵區、邙山北魏陵區、偃師曹魏陵區、偃師景山唐代陵區、東郊金村東周陵區、邙山東漢陵區。正如唐朝的詩大家所描述的「北邙山頭少閑土，儘是洛陽人舊墓」，邙山傍邊處處都有王陵，這個當地也堪稱是我國墓葬選址的第一風水寶地。

自古以來，我國人就以為，一塊墓地風水的好壞將會直接影響到子孫後代的福祉，而假如是帝王陵的選址，則又會牽扯到國家的興衰和大眾的蒼生。

相傳，唐高宗李治在早年的時分就組織大臣長孫無忌給自個百年以後挑選一個安身之地。通過長孫無忌的一番考察，便選中了一個主峰挺拔而兩川盤繞的一座梁山。但是，這一提議卻遭到了其時的聞名星相學家袁天罡的激烈對立。袁天罡以為，梁山和唐太宗的昭陵地點的九嵕山中有一水相隔，這麼就會阻斷了皇室龍脈的持續傳承，所以，在李唐王朝三代以後恐怕會有亡國之厄。

而這個梁山自身北側峰對比挺拔，全部山形看起來就好像是一個少婦平躺的樣子，假如是挑選了這個當地安葬帝王，恐怕會使得李唐王朝被女性所操控。但是，唐高宗李治並沒有聽從袁天罡的定見，而是自以為是，終究仍是將自個的陵園建在了這個梁山之上。後來，武則天掌權，樹立武周政權，而這也就恰恰的印證了袁天罡當初所說的預言。

儘管這個傳說是後大家為了武則天稱帝的工作牽強附會的，但是卻能從不和闡明古大家仍是信任帝王的陵園風水是有關國運乃至是前史開展的。

也恰是由於我國人對墓葬風水的無比重視，才會發生了有對於墓葬的風水之說，而咱們所熟知的《葬經》也即是在這種布景下所發生的。但是，大家通過看風水來挑選自個的墓地，而盜墓者們也能夠通過相同的方法來尋覓古墓，越是修在一看即是風水寶地的墓葬，就越容易被盜墓者們所發現。通過千百年以後，那些個從前顯赫一時的人物墳墓被盜，乃至是自個被暴屍荒野的時分，假如他們真的能夠在地下有知，不知道是不是還會挑選這兒作為自個的墳墓呢？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！