此朝劊子手太難做，剛砍了頭，就被人縫好，屍體還不斷「詐屍」

文/月小妝

說起趕屍，大家都不陌生。電影里經常看見這種鏡頭，深夜裡，一名倒是帶著一群屍體一跳一跳地走在山路上。好吧，大家是不是想起林正英？

今天我們講的是歷史，是在歷史上真實發生過的事情。

幾千年以前，苗族的祖先蚩尤在黃河對面跟敵軍廝殺，士兵英勇無比，紛紛戰死，打完仗要收拾戰場，受傷的士兵可以被兄弟們抬走，但死去的士兵怎麼辦？蚩尤對身邊的軍師說：「我們不能丟下戰死的兄弟不管，你用點法術讓他們歸到家鄉怎麼樣？」

軍師會法術，就念了一段咒語：「死難之弟兄們，此處非爾安身斃命之所，爾今枉死實堪悲悼。故鄉父母依閭企望，嬌妻幼子盼爾回鄉。爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令，起！」

「屍體」就乖乖地起立，跟著蚩尤舉著的『符節』走了。

好吧，就算這是神話，歷史上也有人親眼看見趕屍的場景。

清朝中期，趕屍技術出現，因為戰爭爆發頻繁，很多人客死他鄉。因為人一般都要回歸自己的家鄉，所以「趕屍匠」的職業應運而生。

最開始屍體走的是水路，但三峽一段水流湍急，很多舟楫過去都撞在礁石上，撞得粉身碎骨。外出做生意的商人，圖的是個吉利，誰也不願意跟死人鋌而走險在怒江之上，於是只能走陸路。

在清朝初期還有「抬屍」這個職業，人死之後屍體很重，一具屍體要四個人抬，花費太大，而且屍體不易保存容易腐爛，一天就腐爛了。所以一些死囚的屍體，親人想讓他們回鄉的，都大費周折才把它弄回去。

清朝每年秋分，各州府都會獲得刑部批文處死死囚，這些客籍死囚，被砍頭的，要回家就更加困難。那麼怎麼辦呢？

在臨行之前，家人和朋友就買通了老司，給了銀子，置辦了一些必須用的東西，在法場外等候。午時三刻，手起刀落，人頭落地，監斬官離開法場，紅衣老司就做法事念咒語，另一個人就將囚犯頭和身子縫在一起，再用辰砂置於死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處，用五色布條綁住，用神符壓住，死者的七魂就被封堵在裡面，靈魂沒法投胎，只能暫時留在沒有生命氣息的皮囊里。

這些事辦完後，紅衣老司說一句「起！」，客籍屍體就會應聲而起，自己回家了。

當然陪屍體回家的不僅僅這兩個人，還有一些學徒，學徒身體必須好，因為他們隨時要背屍體走路，屍體不會爬坡，遇到山坡屍體就停下來，由學徒把他們背上去……

清末八國聯軍時期犧牲了很多中國將領，羅榮光將軍是湖南湘西人，在天津大沽炮台英勇犧牲，湘西的100多名趕屍匠把湘西人全部趕回去，他們為家鄉人落葉歸根奉獻了一生！趕屍人回家時，大家還都是穿著清朝的官服！

所以大家問為什麼趕屍都穿清朝官服，原來有這樣一段可歌可泣的故事。

抗戰時期，在重慶還有做這個生意的，有個紙條寫著「代辦運屍還湘」，很多客死的湖南籍士兵，就可以用「法術」回歸故里……

古代有人為了生計應聘趕屍匠的行業，趕屍匠讓應試者望著當空的太陽，然後旋轉，如果不能馬上分辨東西南北，則不能錄用。趕屍人是個很抖機靈的活，而且都是在夜晚幹活，你要是累暈了找不到北了，那可就麻煩了。

而且趕屍人還必須膽子大，還要訓練你去墳地干點什麼，然後一個人來回穿梭，如果你膽子不大，那也不能錄用。過了三關之後，你就可以當「趕屍匠」了。

「趕屍匠」穿著也很特別，不管多熱或者多冷的天氣，他們都穿一雙草鞋，戴一頂青布帽，束一條黑色腰帶，腰帶藏一包符。

趕屍匠必須學會三十六種技能，才能上路趕屍。比如「站立功」、「行走功」，這些好理解，「下坡功」、「轉彎功」，「啞狗功」、「過橋功」。

「啞狗功」就是讓狗不叫，因為屍體怕狗，狗一叫屍體紛紛驚倒，狗咬的時候屍體會被狗咬得面目全非，所以必須不能讓狗叫，就叫「啞狗功」。

還有「還魂功」，將湘西特製的葯灑在屍體上，屍體行動起來特別輕鬆自如。

趕屍匠這個職業也是有規定的，不是什麼屍體都趕，他們有「三趕」、「三不趕」，具體說就是被官府處死的、戰爭死亡的、外出做工死亡的趕，病死的、自殺的、投河的不趕，也不知道為什麼自殺的不趕，總之他們就是有這些規定。

隨著科技的發達，海上運輸用炸藥炸開礁石，運輸屍體不再有危險，一些不迷信的汽船也可以搭載屍體，一些火車也開始搭載屍體，趕屍人這個職業就成了一段故事。

但是湘西的勇敢是不應該被忘記的！

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