濟世之才：劉備「三顧茅廬」才得諸葛亮，唐太宗竟然請了四次！

責任編輯：七夜聖君

有才能的人，可以白衣傲王侯，沒有才能的人，只會卑躬屈膝拍馬屁，這說的就是中國封建王朝的那些官吏，阿諛奉承之輩竊據高位，濟世王佐之才隱藏深山，諸葛亮的三請出山和現在上趕著比比，這是一件多麼令人羨慕的事，其實在唐太宗李世民初期也有這麼一位「青年俊才」李世民派人請了四次，才見到，此人是誰，一代名臣馬周是也！

隋末時期有一個叫馬周的人自幼父母雙亡，孤苦無依，可他十分好學 ，遍讀歷朝歷代史籍，年紀輕輕二十來歲就滿腹經綸，但其生性豪放，行為怪異，周圍的人都看不起他，終於在唐高祖武德初年，他出仕了當上了一個郡的文員書記官，馬周覺得自己有點大材小用，很不開心，於是天天飲酒作樂，也不想做事，馬周如此狂放不羈的行為受到了當時的博州刺史達奚恕的責罵，馬周一怒之下辭職不幹了，直到「玄武門」事變後，秦王李世民登基做了皇帝，馬周聽說李世民是位雄才大略的君主，於是就來到當時唐朝的國都長安城，估計是來碰碰運氣的。

話說馬周來到長安城，一介白丁怎麼能見到唐太宗李世民呢，何況長安米貴呀，居之不易，連住客棧的錢都付不起幾天了不知道馬周當時通過什麼途徑，竟然成為了一個不大不小的中郎將常何的門客，不知道馬周是不是故意的，大家知道這個常何是誰嗎？馬周絕對是個天資聰穎的人，別看這常何官小，大家知道「玄武門」之變的時候鎮守玄武門的是誰嗎？就是常何，沒有他當內應，指不定誰當皇帝，因此他絕對是唐太宗李世民心腹中的心腹，既如此，見到李世民的機會就多了。

公元631年也就是唐貞觀五年，唐太宗李世民要求在朝的官吏每人都要寫一篇關於時政得失的文章，這個常何是個武將大老粗一個怎麼會寫文章呢，於是馬周就自告奮勇幫其寫，常何當然熱烈歡迎呀，過了幾天，常何把馬周寫的這篇關於時政的文章呈給了李世民看，李世民一看大吃一驚，這個常何他了解的很，根本就不通文墨，能把時政分析的這麼透徹，於是李世民就問常何，憑他倆的關係常何當然不會撒謊，老老實實的交代了是自己的門客馬周代寫的。

唐太宗李世民一聽常何門下有這麼一個奇才大喜，馬上就派使者去請，可沒成想，馬周架子大，竟然不來，再去請不來，再去請也不來，都說事不過三，真心的說唐太宗李世民絕對是位英主，第四次去請，馬周來了，估計馬周也覺得差不多了畢竟這樣已經夠引起唐太宗李世民的注意了，得之不易的東西才會被人珍惜呀，何況此時的馬周還很年輕。

唐太宗李世民見到馬周便與其暢談古今，歷朝代施政得失，馬周說得很細緻很精闢，唐太宗李世民得知馬周是真有才能，任命他到門下省為官，雖然是個小官，可是得到唐太宗李世民這個超級BOSS的賞識，陞官只是時間上的問題，這不還沒過一年馬周就當上了握有實權的監察御史（監察百官，風言奏事）。

馬周在意的不是官職的大小，而是能施展自己的才華了，公元638年馬周上書唐太宗，大談以前朝代興亡的原因，提出那些君主因為不愛戴百姓，只知奢侈享樂，對老百姓橫徵暴斂，如此即耗費了財力，也失去了民心，如隋煬帝楊廣登基之後本來依靠其父積累的基業可以長治久安，可隋煬帝生活奢侈，百姓被不斷的盤剝，民心喪失，最後落得身死揚州，並提醒唐太宗一定要記得隋朝滅亡的教訓，不能走楊廣的老路，只要能使老百姓安居樂業，才能鞏固唐朝的統治。

馬周在諫言中，建議唐太宗李世民要節儉治國，並且提出「國之興亡，不是由積蓄多少，在於百姓的苦樂」簡單來是就是老百姓都富裕了，國家才算真正的富裕，而不是國庫有多少錢財，這思想很超前呀，最後還建議唐太宗李世民要注重基層官員的選拔，選取賢良才造福一方，並提出「天下者，以人為本」

公元639年（貞觀十二年）馬周遷為「中書舍人」，到了公元645年（貞觀十八年），馬周當上了宰相（中書令）還兼任皇太子李治的老師，教李治如何治理朝政，對李治當上皇帝後的影響很大。公元649年（貞觀二十二年）馬周一直兢兢業業的工作操勞過度，一病不起，離開人世，唐太宗李世民為其舉行了高規格的葬禮，讓其陪葬於自己的皇陵。

一代名臣隕落，後代民間有很多馬周的故事，但也有貶低馬周的，如歐陽修在《新唐書》中認為馬周自比傅說和呂望，但才能不及此，可沒想到毛主席親自批註「傅說、呂望何足道哉，馬周才德，迥乎遠矣。聽聞馬周失意時在酒館飲酒一斗八升，悠然獨酌，眾人異之，毛澤東惋惜地批註道：「飲酒過量，使不永年。」

現代人常說「時運不濟」沒有伯樂賞識，你真的是英才嗎？真正有才能的人會尋找到機會施展自己的才能，而不會自哀自怨，有說話的機會，還不如趕緊去做，看看馬周堪稱「布衣宰相」，他是如何成功的，你現在是如何做的。

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