三生三世，禪意輪迴不語——崖柏禪意根雕欣賞

萬物皆有因，萬物皆有果，佛法講一個「因緣」，佛說生命中出現的每一個人都是必然的，每一件事都是可能的。正如崖柏與根雕，根雕與達摩，達摩與禪意，這就是因緣。

山中無歲月，洞中無年輪，月下采桂子，水中看蓮蓬。修禪本是修心，禪意是一種對自己心性的修鍊，講究性由心行，不嗔怒，不妄語，不偏激，不執著等。崖柏本就是一種修心的植物，不華麗不庸俗，恪守本性。

佛法講究輪迴，萬物皆有輪迴一說。因此佛法更注重因果，有因必有果，就好比崖柏根雕彎曲似輪迴，於是便有了達摩側睡於其上。一件作品若只是技藝精湛，沒有思想寄託，那只能是一件雕刻品。

若說眾佛中誰最可人，非彌勒莫屬了。大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。人心皆為大善，彌勒渡天下可渡之人，慈悲之心渡痴人。

達摩傳法，彌勒渡人，而羅漢則是鎮邪。剛正不阿，鎮壓世間一切虛妄。羅漢者皆身心六根清凈，殺賊是殺盡煩惱之賊，無生是解脫生死不受後有，應供是應受天上人間的供養，與崖柏的剛直相得益彰。

佛家講究因緣，緣來自虔誠，心中有因，於是便有果，便成緣。遇見崖柏是因，禪意是緣，作品是果。

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