古詩詞里的琴意

琴文化在我國可謂源遠流長。關於古琴的傳說，流傳最廣的有相如彈琴鳳求凰，伯牙摔琴謝知音，美好的情誼造就美麗的傳說，也給古琴平添幾分光彩。古人云：「君子之近琴瑟,以儀節也。」琴具有「平和雅正、至純至清」的特點，因而成為文人們鍾情的對象，不論「琴棋書劍」或是「琴棋書畫」之說，「琴」始終被列為首位。琴知雅意，翻閱卷帙浩繁的古詩詞典籍，我們常能見到琴的蹤影，雖時空阻隔，那美妙蒼涼的琴音卻依然從發黃的書冊中泠泠傳出。

詩經：窈窕淑女，琴瑟友之

由古老的先秦祭祀禮樂發端，琴瑟之類早已不再是孤立的樂器名稱，而深深融入了中國傳統文化的內涵，早在《詩經》時代，就留下了許多令人唏噓讚歎的文學文本，其中寄託了豐富的情感。

用於社交。《關雎》一詩中描寫的「悠哉悠哉，輾轉反側」的愛情之痛楚，心理之微妙，至今仍有極大的魅力，而其中對樂器的描寫，如「琴瑟友之」、「鐘鼓樂之」，是對結婚喜慶場景的描述。從詩意本身來看，此處應理解為男子為追求「窈窕淑女」而打算或已經付諸的實際行動：彈琴鼓瑟來向她表示友好，敲鐘擊鼓來使她快樂。還有《小雅·鹿鳴》中「我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將」，可見奏樂是結朋交友的極好方式。

用於詠懷。《鄭風·女曰雞鳴》中說「宜言飲酒，與子偕老，琴瑟在御，莫不靜好」，《小雅·常棣》中又有「妻子好合，如鼓琴瑟」，這兩篇中的「琴瑟」均有抒情詠懷之功用。琴與瑟乃同類絲弦樂器，音質極為相似，彈奏時音調一高一低，演奏出的樂曲美妙、和諧、悠揚，因此琴瑟常被用來比喻夫妻感情和諧，一外一內共同勞作，使家業興旺。

漢樂府：不惜歌者苦，但傷知音稀

漢樂府可算是詩歌史上的一個奇蹟。據《漢書·禮樂志》記載，漢初高祖時叔孫通定禮儀，同時「因秦樂人制宗廟樂」，以後漢朝的歷代帝廟都有專用的樂舞。也許是託了音樂的福，樂府詩也格外興盛。

「上有弦歌聲，音響一何悲。誰能為此曲，無乃杞梁妻。清商隨風發，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有餘哀。不惜歌者苦，但傷知音稀。」從這首《古詩十九首》中，我們可以感知到「弦歌」的力量，「杞梁妻」是孟姜女哭長城的原型，一個悲切的典故，「慷慨有餘哀」則寄託了來自民間的老百姓的情懷，「但傷知音稀」，有多少人能聽出歌者的苦楚呢？

樂府多哀歌。我國古代最長的敘事詩《孔雀東南飛》里，寫到一個與琴有關的女子：「十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。」聰慧美麗、知書達禮的劉蘭芝，最終被婆母與兄長逼迫得「舉身赴清池」，與「自掛東南枝」的丈夫焦仲卿共同譜寫了一出愛情悲劇，在人間久久流傳。可「箜篌」這種古代樂器，至今卻已失傳。

還有一首《董嬌饒》中寫一位見人採桑折花的女子觸景傷情，因而「吾欲竟此曲，此曲愁人腸。歸來酌美酒，挾瑟上高堂。」她本想彈完這支曲子，可是這支曲子太使人難過了，只有飲酒作樂，以解愁腸。

唐詩：曲終人不見，江上數峰青

唐詩中琴的「出鏡率」很高。白居易是一愛琴懂琴之人，他詩中有「更無人作伴，唯對一張琴」、「共琴為老伴，與月有秋期」、「淺酌一杯酒，緩彈數弄琴」、「琴中古曲是幽蘭，為我殷勤更弄看」等，琴儼然是他知心的伴侶。詩佛王維寫到琴，常於淡靜之中顯出禪意，如「獨坐幽篁里，彈琴復長嘯」、「松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深」。詩鬼李賀筆下的琴則透著一股仙氣：「九節菖蒲石上死，湘神彈琴迎帝子」、「彈琴石壁上，翻翻一仙人。手持白鸞尾，夜掃南山雲。」

琵琶作為古琴的絕佳代表，頻頻出現在唐代詩人的筆下。最有名的是《琵琶行》，白居易借一位彈琵琶的商人婦，抒發個人身世飄零之感，詩中對琵琶語的描繪千百年來依然讓人動容：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。」在邊塞詩中，琵琶則染上了沉鬱悲壯的色彩，如王昌齡「琵琶起舞換新聲，總是關山離別情」，又如王翰的「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回」。

「流水傳湘浦，悲風過洞庭。曲終人不見，江上數峰青。」錢起的這首《省試湘靈鼓瑟》，結尾兩句如橫空出世，堪稱「絕唱」，極其簡凈明麗的畫面，給讀者留下了思索回味的廣闊空間。

宋詞：知音少，弦斷有誰聽

宋詞里的琴意，當有豪放與婉約兩種。

豪放如蘇軾，他的《行香子》中道：「且陶陶，樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。對一長琴，一壺酒，一溪雲。」其悠閑自在、其樂陶陶之態，盡在長琴壺酒之中。又有《採桑子》中寫：「多情多感仍多病，多景樓中。尊酒相逢，樂事回頭一笑空。停杯且聽琵琶語，細捻輕攏。醉臉春融，斜照江天一抹紅。」命運坎坷的蘇子，在「多情多感仍多病」的時候，卻能笑看世間事，細聽琵琶語，他那曠達的身姿永遠刻寫於詩卷之中。

婉約當屬李清照，她的《浣溪沙》中有「小院閑窗春己深，重簾未卷影沈沈，倚樓無語理瑤琴。」此刻的瑤琴寄放了主人公春日寂寞、心意倦怠的情感。還有晏幾道，一首《臨江仙》讓無數後人傾倒：「夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。」上片用虛實相生之景，寫別後的刻骨思念，下片懷人，「琵琶弦上說相思」一句，風格曲折深婉，意境朦朧含蓄，深得吞吐騰挪之妙。

著名的抗金名將岳飛，寫下「欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽」，這樣的句子，則表現了一種絕世英雄的孤獨與苦悶。

作者：湖北省團風縣文聯梅玉榮

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