清朝滅亡後，那根曾經視為屈辱的辮子，很多人死都不剪

到了20世紀，也就是大清最後的幾年，無論是漢人還是滿人，男人對於已經拖了200多年那根腦袋後面的辮子，態度有了很大變化，那些活躍在時代前沿的人，感覺到這根辮子是一個累贅，是一件無比尷尬的事情。

比如孫中山的同盟會，他們一直活躍在東洋和南方，早在1895年就開始剪掉了辮子，這應該是最早的剪髮群體了。之後，生活在大陸之外的華人，紛紛有這種剪髮的願望。比如1898年，新加坡華人在報上公開提議剪髮；1900年庚子事件之後，日本留學生倡議剪髮；1903年內地湖北部分學生受到先進思潮的影響，倡議剪掉辮子，如此種種，不勝枚舉。

那麼，當時的清政府是什麼態度呢？

讓人意想不到的是，朝廷的態度也有所鬆動。清政府資政院居然在1910年10月3日，通過了《剪辮易服與世大同》，公開主張要剪掉辮子；1911年1月11日，通過了周震麟議員提交的《剪辮除發，改良易服》，再次公開提出剪掉辮子。

這對於視辮子如生命的清王朝來說，是一個具有非常意義的事件，也為清廷後來能夠順從民意，清帝遜位奠定了基礎。

1911年4月，參加英王加冕的清朝海軍「海圻」號三百名官兵剪掉了辮子。緊接著，一個朝廷大員帶頭剪掉辮子，這個人就是大名鼎鼎的袁世凱。1911年12月3日，袁世凱愉快地剪掉了辮子，在這種情況下，清廷有了更大的鬆動。

但是，真正剪掉辮子這件事不可能由清朝來完成，必須仰仗改朝換代，仰仗革命來完成。1912年，清朝滅亡，老百姓可以自由剪掉辮子。

那麼，老百姓的態度又是怎樣的呢？

按說，漢人應該很積極地剪掉這條屈辱了200多年的辮子，像豬尾巴一樣，改變了幾千年漢人的形象。可是，恰恰相反，很多漢人熟悉並習慣了這個髮型，沒有了覺得很不適應。就連國學大師王國維都不肯剪掉辮子，直到1927年他都是拖著這根辮子投湖自盡的。

所以，民國政府非常傷腦筋，大總統孫中山下達剪辮令：「於令到，限二十日一律剪除凈盡，有不遵者以違反論。」可見就像當初多爾袞下達剃髮令一樣，非常之嚴厲。

不過事情並不那麼簡單，各地百姓仍然有不同意剪髮的人，這樣，大街上人們的髮型奇形怪狀，這讓各地政府大為頭疼。於是，政府不得不採取一些更為嚴厲的措施。

1914年6月23日，北京政府下達《勸誡剪髮規程六條》，規定國家公務員不剪髮的捲鋪蓋回家，市面上的商人等不剪髮停業整頓。1928年5月，南京中政府頒布《禁蓄髮辮條例》，嚴肅規定不許留辮子。

那麼，末代皇帝溥儀是什麼時間剪掉辮子的呢？

其實，溥儀自己倒是很願意剪掉辮子，可是作為遜帝，剪辮子是備受矚目的事情。尤其是那些太妃們，堅決反對溥儀剪掉辮子。還是後來溥儀的英文老師庄士敦起了作用，他嘲笑溥儀的辮子，刺激了溥儀。

1922年，溥儀決定剪掉辮子，開始，他叫太監剪，太監不敢，溥儀一怒之下自己剪掉了辮子。這根辮子是愛新覺羅大清皇室最後一根辮子了，終於被清朝皇帝自己剪掉了。

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