帶上啤酒炸雞，以人民的名義，一起去看星星吧！

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引子：康德頭頂上的星空

《楚辭 · 遠遊》：「惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。」 這是屈原仰望蒼天時的詩人情懷。

設想在一個遠離都市的漆黑之夜，當你獨自一人仰望蒼穹，會有什麼樣的感受？

是阮籍式的窮途之哭，抑或是陳子昂式的悲愴：

前不見古人，

後不見來者。

念天地之悠悠，

獨愴然而涕下！

前兩句俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。前後相互映照，時空交織，引人深思。

無獨有偶，西方哲人對天地的思考，促成了西方哲學的產生和發展。

」仰觀宇宙之大，俯察品類之盛「，詩人或哲人兀自站立在那裡，心情卻久久不能平靜。

這或許是人類思想史上最氣勢磅礴的名言之一，－ 它刻在康德的墓碑上，出自康德的《實踐理性批判》：

「世界上有兩樣東西，對它們的思考越是深沉持久，它們在我們心靈中喚起的神奇與敬畏就會日新月異、不斷增長。它們是：我頭頂上的璀璨星空，以及心中的道德定律。」

古代中國人眼中的星空

孔子說：「巍巍乎！唯天為大。」

王充說：「天無上」，「天去人高遠」。

東漢文字學家許慎在《說文解字》中對「天」的解釋是：

天，顛也，至高無上，從一大。

天大，空曠而神秘；天高，巍巍乎難以觸摸。

天道雖然高遠，卻是可以觀察的。中國古人通過觀察來認識天，通過觀察來了解天體運行規律，從而解釋天象。

《周易·賁卦·彖傳》：「觀乎天文，以察時變。」

《呂氏春秋·當賞》：「民無道知天，民以四時寒暑、日月星辰之行知天。」

觀察天文，就是由日月星辰的運行、氣候寒暑的變化來認識天。認識天，就是了解時節的變化。了解時變，又是為了「敬授人時」，告訴人民準確的時節。

準確時節對於以農業生產為基礎的民族有著特殊重要的意義。

確定準確的季節，就需要有精密的曆法。

中國是天文學發展比較早的國家。曆法的精確性也曾在世界上多次處於領先地位。另外，由於古代天人合一的宇宙觀，星象的研究也極為重要。

星座在中國古代被稱為「星官」，東漢張衡描述星官的命名：「在野象物，在朝象官，在人象事，於是備矣。」

中國古代的星官，從天帝到農人、從戰場到市場、從天槍到簸箕，其名稱和布局都非常社會化。地上王國、自然山川、人間百業都搬上了天際，涵蓋了上古神話、歷史典故、社會習俗等，幾乎是按照地上人間的模式在天上複製了一個世界。

約在公元前270年前後，三國時期吳國的太史令陳卓統一了全天星官，編成一個具有 283個星官、1464顆恆星的星表，史稱「陳卓定紀」。

陳卓綜合而成的283官星象體系被後世史書採納，成為我國星象觀測的基礎。雖然最早的星官圖未能傳世，但後人能通過相關史籍來觀其原貌，這些史籍主要是隋代丹元子的《步天歌》。

公元600年前後的隋代，法號為丹元子的隱居者，按照陳卓所定全天星官的布局，將此前流傳的星官知識重新整理，作了一首認星歌謠《步天歌》。唐朝初年時有人又對歌詞作了修訂，從此《步天歌》成為表述中國星象的代表作，流傳至今。

《步天歌》首次詳細整理和記錄了二十八宿三垣的全部成員，其分章、星官、星數、尋星順序都嚴格遵循實際觀測，採用大家喜聞樂見的詩歌體例，以生動的韻文、將周天恆星連綴在一起，彌補了星圖難以流傳、文字不夠形象的缺點，「名中有圖，言下見象」，圖文並茂，由此繁難而神秘的星空因它而變得平易而充滿詩意。

如《步天歌》「三 垣」 「紫 微 宮 」篇：

中 元 北 極 紫 微 宮 ，

北 極 五 星 在 其 中 。

大 帝 之 座 第 二 珠 ，

第 三 之 星 庶 子 居 。

第 一 號 曰 為 太 子 ，

四 為 後 宮 五 天 樞 。

左 右 四 星 是 四 輔 ，

天 乙 太 乙 當 門 路 。

看看，古代天文學系的理科僧們是用詩的語言來描述星象的。這就讓廣大文科僧們一下子明白過來了。

北斗七星圖示如下：

北斗七星是大熊星座的一部分。

這七顆星分別為：瑤／搖 光 (Alkaid)、開陽 (Mizar)、玉衡 (Alioth)、天權 (Megrez)、天璣 (Phecda)、天璇 (Merak)、天樞(Dubhe)。

之後，清代文科僧出身的學者梅文鼎隔了一千年也讀明白了，對《步天歌》給予了極高的評價：「《步天歌》所列星象，特為簡括。故自宋以來，天官家多據為準繩」。

更讓人稀奇的是，在流傳下來的《步天歌》各個版本中，基本都是360句到366句。這不是巧合，作者細密的設計心思正暗藏其間——中國古代周天為365.25度，一句一步，一步一度，至365度而恰好步天一周，此即「步天」一詞原意所在。

可是，當今的文科僧們，誰敢評論今天天文學家們的著述呢？怕連一篇論文也讀不懂吧。

但罪不在文科僧，而在當今的天文學家們！他們背棄了丹元子以來中國天文學家們以韻文寫作科學文獻的優良傳統，如張國燾另立中央般自創一套所謂天文學術語，把天文學引向了自絕於普羅大眾的不歸路。所以他們的天文學文獻為世人所不齒，只在小眾的所謂學術期刊里流轉，在象牙塔里孤芳自賞而已。悲夫！

當今的梅文鼎們再也沒有天文學著作可以看懂、點贊，只得默默地敬告當今的天文學家們：小子一路走好，你再這樣一路艱澀地走下去，不說「人話」專講術語，不怕找不到朋友、藍顏紅顏知己不？

天文學家們，什麼時候能夠看到你們離開那些所謂學術期刊 (它們在廣大文科僧和人民群眾中簡直一文不值）、續續丹元子以來中國天文學家們以韻文寫作科學文獻的優良道統呢？

這一天早點到來，就是祖國天文學所謂的春天了！

同一片天空，不一樣的星象

現在我們熟悉的星座源自於古希臘。古希臘人把星座和神話相結合，把夜空中的同一個區域的星星，分成一個個的星座，而這些星座則是用希臘神話故事中的人物或動物命名的，目前天文上的星座也是從古希臘流傳下來的，整個天空一共有88個星座。

中國人很早就有所謂的的天人合一的思想。天上發生的事，就會影響到地面上的人，所以在中國的天文星象上，天上的星官就和地上的人事物相對應，例如星空中有皇帝、天子、庶子和朝廷中的文官武將，而且還有地名、五穀作物和許多工具。

現代天文學中星星的命名，通常依照德國天文學家拜耳所發明的一個法則，一個希臘字母再加上所在星座的名稱，星座中最亮的星為α星，接著是β星、γ星，然後依照希臘字母類推，例如軒轅十四是獅子座（Leo）最亮的一顆星，所以它就是α Leo。不過中國古代對星的命名又不一樣，不是按照星官中恆星的明暗度，而是依照恆星在星官中的排列順序。以軒轅十四為例，它是星官軒轅里最亮的一顆星，不過它在軒轅中是排在第十四的位置，所以稱為軒轅十四。

三垣四象二十八宿古代306個星官依照所在位置分成三個主要區域：四獸、中官和外官。四獸也就是四象，指的是東方青（蒼）龍、北方玄武、西方白虎和南方朱雀四種神獸，每個象又由7個宿所組成，所以四象一共有二十八宿。比如東方蒼龍：

角、亢、氐、房、心、尾、箕（東方青龍的7宿），圖取自高魯《星象統箋》

古代的中國人和希臘人看到的是同一片天空，可是發展出來的星座卻是那麽的不同，一個講究天人合一，另一個則是眾神的愛恨情仇，這是不是很有趣呢？

住在亞城：通天的幸福

居住在亞城的朋友們有福了。

用你深情的雙眼，

這次不是讓秋波望穿秋水，

不是讓眼裡東施出落成西施，

也不是驀然回眸讓那人出現在你家籬笆外，

- 這次，用你深情的雙眼，

投向深邃神秘的太空，

向嫦娥吳剛織女們傾訴......

5月27日，Charlie Elliott 天文協會每月的天象觀測活動將在夜幕下展開。帶上你的天文望遠鏡或一般望遠鏡，炸雞啤酒 (可選項）,或者你的肉眼（這個，要帶嗎？），不論政治信仰、膚色、黨派、會員非會員等等，協會歡迎所有人士參加：

Date: Saturday, 5/27/2017

Time: 8:30 PM - 11:59 PM

Location: Jon Wood Astronomy Field, Elliott Trail, Charlie Elliott Wildlife Center, Mansfield, GA 30055

Jon Wood Astronomy Field 經緯度：(33.468865, -83.735319)

如果你是骨灰級星官，可以參加觀象前有關高、大、上、新儀器的講座：

Date: Saturday, 5/27/2017

Time:6:30PM - 8:30 PM

Location: 查利·埃利奧特野生動物中心 （Charlie Elliott Wildlife Center）, Conference Room B

Meeting Details：

Lloyd Smith of Deep Sky West will be joining us for our May meeting on May 27, 2017 at 6:30 p.m. to talk about the benefits and advantages, as well as the trials and tribulations, of remote observatories. There are quite a few of us that take advantage of remote capabilities from a few feet away just so we can sit closer to our heaters on Jon Wood Astronomy Field in the Winter Months. There are also those who leverage full-blown remote observatories and imaging rigs at prime dark sky locations.

查利·埃利奧特野生動物中心 （Charlie Elliott Wildlife Center）是美喬治亞州自然資源部下轄的一個自然保護區，位於曼斯菲爾德市附近。保護區擁有6,400英畝（26平方公里）的森林、湖泊和田野。野生動物中心包括公共釣魚區、查理·埃利奧特會議中心和宴會廳、遊客中心、博物館以及克利伯爾野生動物管理區。

更多資料，參見：

http://www.georgiawildlife.com/node/694

http://ceastronomy.org/

（聲明：本人與以上協會、組織沒有任何關係）

註：我所說的諸多種種，都是不可置信的。

部分圖片取自網路

作者：緒蜚

著作權歸作者所有，轉載請聯繫作者獲得授權。

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