有時候平庸會造就罪惡

在寫正文之前，先讓我們想一想幾件小事。

當遇到大街上有打架鬥毆事件時，你本想上前阻止，你身邊的人勸阻道，算了吧，太危險，最終，你是否默默選擇默默走開？

當一個到處都是垃圾的地方，你雖然依舊緊守不亂丟垃圾的規則，但是否你的朋友這時候丟了垃圾，你也不會過多的苛責？

但如果發生了下邊的事情，你還是不會後悔自己當時的行為么？

第一件，第二天新聞噩耗傳來，昨日打架鬥毆事件造成人員死亡。

第二件，過了一段時間，那個到處都是垃圾的地方，其附近小區水質嚴重污染，很多人因此而罹患各種疾病。

關於第一件事，你肯定會內疚，但我想，這種內疚不會持續太久。畢竟，你只是大眾的一員，你只是選擇了和很多人一樣的平庸。或許你的內心會泛起波瀾，我如果勸阻，會不會能阻止命案？但你也會迅速平靜，算了吧，幸虧沒參與，說不定死的人就是我。至於第二件事，抱歉，你怎麼也記不起，你的朋友在那裡丟過垃圾。

很遺憾，有時候你並沒有做什麼錯事，你只是放任自己的平庸，放任自己隨波逐流，你便輕易的做了殺人的劊子手。

2011年發生的臭名昭著的小悅悅事件，18人經過被車軋傷的小悅悅身旁，他們沒有施救，有錯么？有法律責任么？沒有，他們只是選擇了平庸。他們並不用承認任何責任，甚至內心不會愧疚，卻意外幫助肇事者謀殺一個孩子。

二次大戰期間，所有德國人當真都如此喪心病狂，去屠殺達到600萬餘猶太人？事實並非如此。當時的德國成立了「猶太專家局」，在「猶太專家局」中，這些德國人被分拆為多個步驟，一部分負責搜集猶太人居住信息、一部分沒收猶太人財產、一部分把猶太人帶到集中營，一部分把猶太人放進毒氣室。在這個流程化的殺人過程中，所有人只是服從命令聽指揮，服從德國的政策，他們沒有任何一個人需要對這個巨大的悲劇負責。

他們只是選擇了平庸。

有一句話說的好：壓死駱駝的絕不是最後一顆稻草，但沒有一顆稻草願意為壓死駱駝負責。就像雪崩時，所有的雪花都認為自己是無辜的。

哲學家阿倫特曾寫過一本書《耶路撒冷的艾希曼》，在書中，他曾提到一個詞，平庸之惡。

很多時候，我們都覺得，作惡的人一般都是那些罪大惡極、窮凶極惡、陰險狡詐、處心積慮的傢伙。而阿倫特認為，很多人選擇的渾渾噩噩、服從命令聽指揮的生存方式，有時候會造就巨大的災難行後果，他把這種後果稱為平庸之惡。

有時候我們很難意識到，大概因為我們無法跳脫的環境，我們只是渾渾噩噩的生活，懶得去思考自己做了什麼，懶得了解自己的行為有何意義，最後卻會釀成巨大的悲劇。作了惡。

那麼，為了擺脫平庸作惡的狀態，最好的解脫方法是什麼呢？

其實很簡單，走出自己的思維圈，從整體環境中跳脫，全面的去看待自己的行為，說白了就六個字：「重新開始思考」。讓自己放下手頭的工作，放下眼前的目標，站在更高的維度去思慮自己真正的行為的好壞。

在這樣一個社會，平庸之惡普遍存在。我們每個人，是你，是我，是他，我們均需盡全力與之對抗，走出烏合之眾的怪圈，更不做平庸之惡的參與者。

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