梁山好漢之中誰的結局最完美？

誰的結局最完美？眾說紛紜，《水滸傳》第一百十九回列出了梁山一百零八將的生死去留情況，陣亡正偏將佐五十九員，於路病故正偏將佐一十員，杭州六和寺坐化正將一員：魯智深。這就去了七十人，梁山本就將星隕落，所剩無幾，接下來呼保義宋江、玉麒麟盧俊義相繼慘遭奸佞毒手，黑旋風李逵、小李廣花榮、智多星吳用追隨殉葬，雙鞭呼延灼壯烈殉國，大刀關勝意外墜亡，行者武松折臂於六和寺出家......梁山好漢倖存者已經寥寥無幾，而能夠最後得以完滿善終者則更加屈指可數。

有人就說了，花和尚魯智深的結局最完美！的確，對於佛教修行的人來說，坐化的確算是完美的結局，不過對於魯智深，平生不修善果，只愛殺人放火的一個和尚，這個「和尚」恐怕得打上雙引號，這個結局有點怪。怪就怪在只愛殺人放火的一個「和尚」卻偏偏修得正果，絕對是反傳統的，也許還出乎大部分人所料，這個結局要說是《水滸傳》中最完美的結局，可以說有些人要不同意的。

接下來說說其餘三十人的結局。入雲龍公孫勝於薊州出家，聽著很平常，但不平凡。因為公孫勝本來就是出家人，是羅真人的嫡傳弟子，資質卓絕，氣質上乘，法力本就天下第一，嗯，如果除羅真人等仙人外，可以算是天下第一了，又經梁山霸業大起大落的興衰洗禮，再得羅真人指點提升，最終必然追隨師父出塵成仙，成為一代令人景仰的仙家聖人。當然，這是想像，不管怎麼說，混世魔王樊瑞、神機軍師朱武作了全真先生，去投公孫勝出家了。如果出家算是好結局的話，公孫勝是比較完美的結局了。

美髯公朱仝管軍有功，後隨劉光世做到太平軍節度使，以求仁得仁來看，功績不小，結局算是好的。

神行太保戴宗於泰安州岳廟裡陪堂出家，忽一夕請眾道伴作別，大笑而終，後來在岳廟裡屢次顯靈，州人用他的真身作胎，塑戴宗神像於廟裡。這個結局有點怪異，但還算好，不過說是最完美就過了。

小旋風柴進辭官為民無疾而終，撲天雕李應、鬼臉兒杜興歸鄉作富豪，得善終，這個一般吧。活閻羅阮小七打魚為生，頤養天年。這幾個人不過是回到了原點。

轟天雷凌振仍然受火藥局御營任用，鎮三山黃信任職青州，病尉遲孫立同兄弟小尉遲孫新、母大蟲顧大嫂到登州任用，這幾個人回到官場又能有什麼大出息呢？

還有神醫安道全在太醫院作了金紫醫官，紫髯伯皇甫端作御馬監大使，玉臂匠金大堅在內府御寶監為官，聖手書生蕭讓在蔡太師府中作門館先生，鐵叫子樂和在駙馬王都尉府中清閑。這算是官復「原職」，還是得其所哉？

還有獨角龍鄒潤回登雲山，一枝花蔡慶回北京為民，鐵面孔目裴宣同錦豹子楊林回飲馬川求閑去了，神運算元蔣敬回潭州為民，小遮攔穆春回揭陽復為良民，鐵扇子宋清還鄉為民，回鄉為民無非做個富人，其他的就沒有了。

浪子燕青的去處不知，只是收拾了一擔金珠寶貝挑走了，這個走的瀟洒，只是辭別了盧俊義卻只給宋江留了四句「口號」或者叫詩的東西。

梁山一百零八位英雄中，最清醒的還是混江龍李俊，李俊詐病，並留下了出洞蛟童威、翻江蜃童猛，然後尋見費保等四個，從太倉港七人出海，自投化外國去了，後來做到了暹羅國主。以世俗的眼光來看，李俊無疑才是梁山好漢當中事業最成功，人生最完滿，結局最絢美的一位。

梁山英雄排座次時，按照石碣天文，李俊排位二十六，為天壽星，得一「壽」字。一百零八人，作者獨獨將「壽」字給予李俊，正是對他最後結局的讚許肯定。在全宋江之功、盡弟兄之義後，李俊託病歸隱，得以全壽，並演繹出一段海外傳奇（在海外建立國家）。

講到智勇兼備，做事沉穩，理所當然是李俊為首。正是在李俊的領導下，梁山水軍和諧團結，上下一心，出色甚至是超額地完成了戰鬥任務，成為梁山隊伍中戰鬥力最強、聲名最著的王牌之師。梁山水軍不僅在歷次的反朝廷圍剿中表現出色，擒獲無數對方大將要員；就是在招安後的征遼、征田虎、征王慶、征方臘中也是立下奇功無數。即使是有所損傷、有所犧牲，也非力不能敵，而是因為其他因素。

這充分表現了李俊的組織領導能力、過人的精細和判斷力，然而，不止這樣，李俊還有更驚艷的表現。梁山好漢為大宋王朝東征西討，最終一百零八條好漢七零八落，死傷大半。終於得勝回朝了，李俊卻像燕青那樣，看透了進退之機，託病離開了宋江，帶著童威、童猛，踐行與結義兄弟太湖費保等人的約定去了。

費保是李俊在征討方臘，攻打蘇州時結識的當地漁民，雙方因為義氣結為莫逆。出於結義兄弟的立場，費保勸李俊退出梁山集團。一句「太平本是將軍定，不許將軍見太平」，說出了李俊的心聲和憂思。李俊接受了這個忠告，放棄了即將到手也是兇險無比的榮華富貴，另外開創了一段人生。以世俗的眼光看，李俊結局最完美！

以姓名來看，李俊這名字夠俗，古往今來，名為李俊的人數不可數，大約是梁山好漢中最俗的一個名字了，姓氏是中國第一大姓，名字又夠俗，這個組合可不多見啊！那位問了，《水滸傳》的作者為什麼要把這麼完美的結局給姓名這麼俗的人呢？

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