中國有一民族的墓葬世界聞名，400年前卻被徹底抹滅了

中國地大物博，在這廣褒的土地上，生活著為數眾多的人們，而這些人因為地域和文化差異的原因，依然保持著具有本民族特色的生活習慣和宗教信仰。

在一些稍偏僻的地區，一些少數民族的特色尤為明顯，他們很少受到外界的影響，依然延續著古老的生活習俗和殉葬制度。

通過一些歷史學家和考古研究人員的努力，關於古人的一些生活習慣、殯葬制度、社會構建和工業發展等方面，都被較詳細地發現並記錄了下來，讓後人對古人的生活有了一個比較清晰的認識。

而認識歷史最直接、最真實的地方，無疑是他們的殯葬文化，從他們的墓穴位置、構造、陪葬物品和銘文等方面，可以百分之九十還原他們生前的一切動向以及社會環境。

中國人比較相信易經風水，所以他們的墓穴選擇是非常有講究的。在一些風景靈秀、地勢獨特的地方，我們往往能看到有墓穴的存在，年代越古老的墓，殯葬方式越別出心裁。因為那時的人們更講究以死者為大，所以會盡一切所能為死者營造一個獨特的「歸宿」。

如今的四川省，也許還可以在一些風景秀麗的地方看到「懸棺」，古人用自己的智慧，在有限的資源下，把死者的棺槨高高地吊在懸崖之上。對於他們來說，只有遠離骯髒的俗世，才能讓死者的靈魂得以升天，而懸崖是離天最近的地方。

而擁有這種獨特殯葬制度的民族，是明代的都蠻族。在明朝，這支民族雖然人數不多，但卻非常彪悍。

他們雄據在四川邊境，佔據有利的地形，建立起自己的小國和附屬的城市，養精蓄銳，不時攪擾朝延，其野心之大，令明朝皇帝憂心。因此，明朝時期的歷屆皇帝，都對這個民族持有高度的戒備，一直想著消滅這個民族，以解心頭大患。

然而，都蠻族卻是憑藉得天獨厚的地理環境，一次次地逃過剿捕。明朝士兵不僅沒能攻下他們的城池，反而傷亡不少。經過十幾次的圍剿，依然沒能攻破城池拿下都蠻首領。

但是，老虎也有打盹的時候，再精明的人也會有疏忽。都蠻的盛世持續到明朝萬曆年間，就宣告破滅。

起因是奠長的義子阿么兒在都蠻建了一座可攻可守的「凌宵城」，並自立為王，儼然一座霸王之城，他更細緻地操練著兵馬，預備進攻明朝朝延。而此時明朝皇帝也下決心除掉這個心腹大患，所以雙方一直在尋找機會。

終於，機會來了！在九月的一天，是都蠻族的人的「賽神節」，人們在這一天里因為受了節日氣氛的影響放鬆了警惕。

而此時天恰巧下大雨，都蠻族就以為不會有敵兵來襲，更是不把防衛放在心上。明朝士兵就趁著這個機會，攻入凌宵城，都都蠻族人一舉殲滅，僥倖逃走的人也被趕進了深山，散落各處。

都蠻的地境被明朝士兵佔領後，朝延派人進駐這個地方，並建立起自己的統治權，於是剩餘的都蠻族人也漸漸融入明朝百姓當中，把自己本民族的生活習慣慢慢淡忘了。

自此，一支曾經在歷史上非常彪悍的民族，被徹底催毀，而屬於他們的獨特殯葬模式，卻引起後人的關注，成為考古學家們最感興趣的研究課題。

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