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一個女人出軌了,她的心理醫生居然這樣做

全文2432字,閱讀約12分鐘。

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「所有的名著只有一個主題,那就是通姦。」——福樓拜

當我在文章里引用這句話時,一些看文極認真又愛思考的同學就舉出反證,《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》的主題明顯不是通姦啊,可見身為著名作家福樓拜先生說的話也不一定對嘛。

目前為止,我還沒有聽過哪一句話能夠概括宇宙的真理,如果有,也只有一句「宇宙唯一的不變就是變」。

再者,福樓拜是十九世紀初期的法國作家,且不論當時兩國間是否通航,就算通航了,《三國演義》等名著是否翻譯成法文,並在法國得以廣泛的傳播呢。

因此,一個作家說的話是受到自己視野的限制,而我們讀書時就要考慮作者的文學視野。

言歸正傳,《包法利夫人》是福樓拜的代表作,描寫一位受過貴族教育的鄉村女愛瑪對現實婚姻的失望,在物慾的世界裡找不到精神的慰藉,兩度出軌,債台高築滿足自己的虛榮愛情的故事。

《包法利夫人》帶給福樓拜的影響毀譽參半,但是,當二十一世紀的讀者提起《包法利夫人》,空中就會飄來兩個字:出軌

在古今中外的文學史上,描寫女性出軌的名著真的不少。

俄國名著《安娜.卡列尼娜》寫了一個貴族婦女不滿冷漠的政客式丈夫,出軌了,最後卧軌自殺。

日本暢銷小說《失樂園》寫了一位三十齣頭的書法愛好者檀子不滿丈夫的冷漠,出軌了,下場是與情人做愛至高潮時飲毒而亡。台灣大師李敖說這是他最羨慕的一種死法。

中國名著里關於女性出軌只是作為一個情節,並不會作為一個主題。《水滸傳》里的潘金蓮出軌西門慶,聯手殺害武大郎;《紅樓夢》里的秦可卿和公公偷情,愧疚病死等。

這些名著給人的感覺是女性一旦出軌,內心的道德壓力足以毀掉生命。就我目前的閱讀經驗,只有一部小說的出軌女性是自然死亡,而不是因愧疚自殺。這個就是美國作家羅伯斯.詹姆斯.沃勒的《廊橋遺夢》。

圖片來自網路。

《廊橋遺夢》的女主弗朗西絲卡和丈夫經營農場,生兒育女的無趣生活,她的內心嚮往浪漫的都市文明可卻只能生活在落後的鄉村。

生活的轉折點是《國家地理》的攝影師羅伯特來拍她所在地的廊橋時,兩個人在四天的時間裡相識、相知、相戀,分離。等外出參加比賽的丈夫回來後,弗朗西絲卡抑制內心想見羅伯特的衝動,鬱鬱寡歡地度過餘生。

《廊橋遺夢》一出版在上世紀90年代颳起了一陣熱潮,弗朗西絲卡與羅伯特的相愛與其說是荷爾蒙的衝動,不如說是一種生活的選擇和一次理想的交匯。

有人把自己放在弗朗西絲卡的位置,試想自己如何抉擇。

而我的興趣點在於:弗朗西絲卡和羅伯特四天的時間換來的是半生的思念和抑鬱,值不值呢?有沒有更好的選擇呢?

這是一個好問題。

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最近在看美國心理學家威廉.格拉瑟的《選擇理論:現實療法創始人帶你走出心理困境》一書。選擇理論認為,他人對我們的影響只是信息,我們的情緒都是自己選擇,這一理論讓我們轉換視角,明確個人自由的邊界,積極發展充分保障彼此選擇自由的新型人際關係,具體可用於婚戀關係、家庭和親子關係、教育領域、職場等。

也就是說,當你痛苦時,是你選擇了痛苦;當你上網時,是你選擇了上網,而不是被網上;當你選擇他作為你的伴侶時,是你選擇了他等等。正如法國哲學家讓.保羅.薩特所言:「人生就是選擇的總和。「

有意思的是威廉.格拉瑟冒昧地使用了弗朗西絲卡稱呼他在1965年在梅因市郊接待的一位女性諮詢者。羅伯特離去後,弗朗西絲卡陷入了深深的憂鬱里,這種感覺就像是衣服發霉了一樣,她害怕離開家,吃不好,睡不好,只好在友人的建議下來找威廉.格拉瑟諮詢了。

首先,威廉.格拉瑟與弗朗西絲卡的談話主要聚焦於當前的問題。

現實療法區別於傳統精神分析學之處在於不回顧過去,只選擇當前能夠改變和控制。弗朗西絲卡當前的問題:不僅是愛上羅伯特,更在於一種對新生活的想法。

羅伯特扛來的攝影機讓弗朗西絲卡窺見了都市文明的一角,又重新燃起都市夢。更重要的是弗朗西絲卡與丈夫理查德的農場生活非常的無聊,日出日落,吃飯睡覺而已,沉悶的生活壓抑得喘不過氣來。

因此,從這個意義上來說,弗朗西絲卡如果能過上她想要的生活,就可以有效地緩解她的抑鬱。

弗朗西絲卡應該儘早讓她開始一種新的生活。

威廉.格拉瑟根據她的情況,建立她找一份學校的工作,攢夠了錢,那麼就回一趟故鄉義大利去見見友人,找回一些結婚前的歡樂。同時,在農場里建立起親密的關係,幸運的弗朗西絲卡與鄰居太太發展了一段靠譜的關係。

但是,出軌的事是除了保密的心理醫生外,誰也不能說,那麼寫日記就可以幫助她接納自己現在的生活了。

接著,威廉.格拉瑟與弗朗西絲卡重建優質世界。

優質世界是指每個人心目中的理想圖景,會納入他們希望與之共處的對象。

出軌後,弗朗西絲卡的優質世界裡是情人羅伯特,而不是丈夫理查德。

弗朗西絲卡之所以痛苦是因為她一直幻想與羅伯特過上幸福美滿的生活,她選擇了留在家庭里,那麼意味著這個優質世界是不可能實現了。因此,心理醫生判斷理查德才是值得談論的對象。

剛開始的幾次會談,心理醫生讓弗朗西絲卡傾訴了她對羅伯特的愛,但是接下去心理醫生就把談論的重點轉向理查德。

理查德看到妻子如此不快樂,是否願意放棄神聖「農場生活「,搬家到都市呢?是否願意支持弗朗西絲卡改變自己的生活呢?這些才是重點。

電影《廊橋遺夢》里羅伯特在廊橋幫弗朗西絲卡拍照。

圖片來自網路。

當弗朗西絲卡不再被抑鬱消耗能量時,心理醫生威廉.格拉瑟教她選擇理論:沒有人能讓她痛苦,只有她自己能這樣做。這是第三步,也是弗朗西絲卡擁抱新生活的時候了。

威廉.格拉瑟的病人沒有像《廊橋遺夢》的女主抑鬱地度過餘生,因為她接受了選擇理論。

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中國現代文學史上的名著《寒夜》寫了一個女性汪文宣在面對婆媳不和,丈夫贏弱的現狀下,她選擇與上司私奔。中國很多衛道士譴責她的出軌,但當法國人民看了《寒夜》後,意見偏向於汪文宣的出軌給她的生活裡帶來了希望。

女性之所以出軌,很大的原因是對目前的生活不滿,但對現狀的不滿並不是出軌的借口,只能說改變能改變,接受不能改變的吧,這是一種選擇。

就是這本書,圖片來自網路。

正如,威廉.格拉瑟的《選擇理論:現實療法創始人帶你走出心理困境》底面所說:「能給予他人的只有信息,能控制的只有自身行為的新概念」,每一個人都要做自己生活里的王,自己選擇一種思維、情緒、感受、生活方式等。

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