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八、神僧輕言成憾事 偈語誠言感友人

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八、神僧輕言成憾事 偈語誠言感友人

卻說有一天,神僧下山化緣。來到城關溪岸地方,忽聽後面有人叫喚,回頭一看,認得是少年朋友曹真言。大概是他得了豬娘精的千年道行,顯得紅光滿面,腳步輕盈,但眉宇間有股黑氣,想是妖氣未盡之故。神僧迎上幾步,雙手合十道:「曹兄怎麼在此?」心想,我當年拆散他恩愛夫妻,今日見了倒也滿腔熱情,想必當年恩怨已經拋開。曹真言道:「我閑著無事,出來訪友,法師兄幾年不見,更顯菩薩儀態,今日有緣相會,何不到前面酒樓一敘?」神僧抬頭看看天色,只見烏雲密布,雷聲陣陣,知有大雨將至,於是說:「難得你我兄弟相見,是該一敘,曹兄請!」二人攜手走進酒樓,揀個靠窗臨溪位置坐下。酒保見有客人上來,趕緊送上茶來,遞上菜單。神僧說:「我等方外之人,店家可有素菜做幾樣來,再燙一壺好酒來。」這時一陣悶雷響過,瓢潑大雨傾盆而下,窗外江面濛濛一片,須臾,酒保送上酒菜。神僧給曹真言斟上一杯,說聲請,自己喝了一口茶道:「當年一別,轉眼又是十年,不知曹兄近況如何?」曹真言道:「法師兄之神奇,早已傳得婦幼皆知,至於我……」遂將當年如何依神僧之言,得了豬娘精寶珠和兩個孩子之事細說了一遍,接著道:「我因無法照顧兩個孩子,於是又娶了鄰村張氏為妻,可喜張氏極為賢惠,視兩個孩子如己出。目前兩個孩子已近十歲,長得聰明伶俐,十分可愛。」神僧道:「都怪我當年亂出主意,害得你夫妻分離,幸虧你重組家庭,更喜兩個孩子可愛,真是可喜可賀。」兩人邊吃邊聊,大約過了兩個時辰,外面的雨漸漸停了。神僧打開窗戶一看,只見雲開日出,陽光燦爛,遠山雲霧升騰,清新燦爛,窗下溪水洶湧澎湃,濁浪滔天,在滔滔江水之中,有兩個小孩,以傘當船,以手當漿,優哉游哉,橫渡過溪,好不瀟洒。神僧贊道:「這兩個小孩真是神術非凡,居然在滔滔溪水中以傘當船,橫渡而來,縱有千年道行之人,恐也未及。」說者無心,聽者有意。曹真言此時已有八九分醉意,醉眼朦朧,以為神僧在調侃自己,好勝心頓起。未及細看,口中應道:「我倒要看看他們有多大本領,」邊說邊將手中酒杯翻轉。神僧面對江水,並未注意真言的動作,及至警覺制止,已是不及;只見江中小孩已翻落水中,被滾滾洪流沖走,回頭見真言已經醉倒呼呼睡著了,說聲「怨孽。」神色黯然,憤然離去。

不知過了多少時辰,天已大黑,曹真言方才醒轉,發現神僧已走,口中念道:「怎麼走了也不喊我一聲。」遂起身腳步踉蹌回家。

卻說曹真言回到家中,張氏夫人只見他一人回來,問道:「你怎麼到現在才回來?兩個孩子呢?」「孩子沒和我在一起,我怎麼知道?」「他們不是給你送傘去了嗎?他們說溪水太大,無法過。我還教他們以傘當船橫渡始豐溪的方法呢!」「什麼!」曹真言大驚失色:「以傘當船過溪的是我們孩子?糟了,糟了!」說罷大哭起來。夫人見了大惑不解:「怎麼啦?一驚一乍的。」真言哭道:「我不知道以傘當船的是誰家孩子,已使法將他們翻進河底了。」「啊……」張夫人聽了,大叫一聲,當場暈倒了過去。曹真言見了連叫:「夫人,夫人……」。接著又是掐人中,又是揉胸口,才見張氏悠悠醒轉,張氏看見真言又大喊:「還我兒來、還我兒來」。曹真言突然醒悟,衝出大門,來到始豐溪,使起輕功,在水面上來回奔走。及到天明,終於在一顆大柳樹底下看到兩個孩子屍體。他鑽進水底,撈起屍體,抱上岸來,飛奔回村邊,坐下失聲痛哭,想想母子皆因守澄一句話喪命,真是又悔又恨,回家拿來一柄鐵耙,奮起神力,一耙下去,把挖起的泥巴灑在兒子身上,頓時村邊豎起一座小山,下耙之處出現一口水塘,同時口中咒道:「裘守澄啊,裘守澄,你害得我曹門斷白,我也要你裘門……」。說到這兒突然心中一凜,一股細細的話聲鑽入耳中……

卻說神僧離開酒店,回到寺中,心中好生不樂,於是盤膝坐下,口中念佛,以定性情。念著念著,突然心血來潮,他一摸腦門,已知原委。於是立刻動身,轉瞬到家,手中拿來一柄鐵耙,召集兄弟子侄到村邊。他面朝泉井曹方向,念了四句偈語:好奇好勝起禍端,生死榮辱皆因緣。要得千年修鍊果,修性修德把禪參。說完藉助法力,一耙下去,起出泥土隨手一甩,甩在村邊。村邊竟也立起一座小山,環村而立,山下現出一口圓形水塘。山叫假山頭,塘叫假山下塘,直到二十世紀末尚存。今天,隨時代變遷,假山已無,只剩水塘。當時眾兄弟子侄見此情景大惑不解,追問緣故。神僧把自己與曹真言之間的恩恩怨怨,前因後果細說了一遍,又說:「現在他因忌恨與我,賭咒危及你們,所以我匆匆趕來挖塘造山以佑鄉鄰。」眾人聽了好生氣憤,是你曹真言自己心出好奇,爭強好勝造成妻離子散,怎可埋怨別人?其中一個後生道:「叔叔佛法無邊豈能怕他,何不施法滅了他,以絕後患。」神僧聽了說道:「冤冤相報何時了,得饒人處且饒人。我佛慈悲渡人至極樂世界,何謂極樂,人人愉悅為極樂。仙家又說好人升天堂,何謂天堂,人世和諧是天堂。如若冤冤相報,世世爭鬥,人人沉淪於苦海之中,豈是我佛所願。現在我築假山護村,無懼他人危害。你們只要盡責守德構建和諧,必定進入天堂。」神僧至聖,見識豈同凡人,且神而聖是聖僧也。眾人聽了點頭稱是,遂皆散去。而聖僧之號也成為休庵的尊號。

再說曹真言剛出咒語,忽然聽到一股話音,正是聖僧用偈語教誡子侄的話。心中一凜,細想事情的前因後果,確是自己好奇好勝之心所致,就把原來要說的「要你裘門也斷白」的話改成「要你裘門不滿百」.。隨後帶著張氏夫人前往桐柏宮學道修鍊,後來做了許多好事,被人們尊稱為曹天師。只是後人未能真正領悟聖僧教導,皆因貪慾所致,還說曹真言咒「裘門不滿百」,說聖僧回咒「曹門要斷白」純屬訛傳。菩薩是渡人出苦海,怎麼會咒人。卻說聖僧築山護村之後,告別鄉鄰重回華頂寺,為重修華頂寺四處奔走,日夜辛勞,他那「人人得樂為極樂,人世和諧是天堂」的箴言從此廣為傳播。

當時有個楊千戶夫人,平時重佛尊道,十分虔誠,後來聽到聖僧箴言更為感動,於是親手做了一批僧鞋,送上華頂寺,分給每個僧人一雙。聖僧穿上新鞋,白底黑幫十分合腳,走過污泥,浮塵竟無半點腳印,直至華頂寺貌初成,雙履如新,既無污染,更無破損,眾皆稱奇。

如若每個負責之人都能像聖僧那樣過污泥而不染。或者叫常在河邊站,就是不濕鞋,那種精神,那樣的境界,應該稱高尚和偉大了吧!

義門 裘 氏

中國義門之最 孝義傳家楷模

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