《尚書》里有個神秘人物，深刻地影響了後世，遠被低估了

《尚書》長期以來被認為是中國現存最早的史書，戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即「上古之書」，後成為儒家五經之一，又稱《書經》。

《尚書》中，核心不過10篇，其一便是《洪範》，系統講述治國之道。行文採用一問一答的方式，主角其一就是大名鼎鼎的周武王，伐紂滅商那個。另一個主角在中國歷史上並不怎麼出名，至少我們學的歷史書上沒出現過，但他對後世影響巨大，歷史地位遠被低估了。

這個人就是本文要談的箕子。

要說箕子的身份可不一般，他是商朝末代君王紂王的伯父，他和紂王的叔父比干，紂王的庶兄微子是商末三傑，可惜紂王昏庸，沒有聽從他這三個親戚的勸諫，丟了大好江山。而箕子這三傑命運也大相徑庭：耿直的比干因為忠言勸諫被紂王殺害，給後世留下了一句「比干菹醢「的悲傷典故，後來成為民間供奉的財神；微子後來成為宋國的開國元祖，第一代國君；至於箕子，他的去向不但深刻影響了後世中國的國運，還影響著現今東北亞的格局。

原來，商朝滅亡後，商朝遺臣箕子率五千商朝遺民東遷至今朝鮮半島北部，聯合當地土著居民建立了"箕氏侯國"，定都在大同江流域今平壤一帶，箕子被那裡的人民推舉為國君，史稱"箕子朝鮮"。

箕子朝鮮在朝鮮半島統治了近一千年，一共經歷了41代君主，直到公元前1世紀才被燕國人衛滿建立的|「衛滿朝鮮」所滅。有了箕子朝鮮，方有衛氏朝鮮，方有漢之四郡，方有高句麗史、渤海史等，可以說箕子朝鮮實為中國東北史之開端。而現今東北亞格局風雲變幻，箕子的影響至今猶存。

需要說明的是，箕子朝鮮是接受周武王冊封的一個侯國，箕子朝鮮的歷史，是中國歷史的一部分。箕子作為中華第一個哲人，商朝滅亡之後，不願做周朝的順民，遠走朝鮮，建立東方君子國，這份傲氣與風骨，還有超強的行動力，實在令人欽佩！

箕子與箕子朝鮮在中國商周古史、中國東北史上佔據重要位置，可惜的是，其學問、人品、影響長時期以來沒有得到應有的評說， 遠被低估了。

回到《尚書》中來，周武王滅商後，把箕子帶回鎬京，第二年，武王拜訪箕子，向箕子請教安邦定國的道理，於是箕子向武王闡述了」洪範九疇」。洪範九疇，指的是從不同的角度對自然、社會、人倫進行綜合治理的道理。其中最出名的是「五行」，也就是水火木金土。

五行學說深刻地影響了後世，已成為中國傳統文化一個很重要的部分，而五行學說根據已知資料，是由箕子最先在《尚書》里提出的，可見箕子對中華文化影響之大，他的地位真被低估了，你覺得呢？

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