陳寅恪的抱怨郭沫若的批評，都文縐縐的

「龍榆生藏現當代文化名人手札展」在浙江美術館開幕。

通訊員

龍巍 攝

本報訊 昨天，「字響調圓――龍榆生藏現當代文化名人手札展」，在杭州西湖邊的浙江美術館開幕。

三樓的兩個展廳，展出了80餘件手札，落款均是文化名流：葉恭綽、陳寅恪、馬一浮、郭沫若、周作人、俞平伯、黃賓虹、沈尹默、錢鍾書、徐悲鴻、夏承燾、豐子愷……

這些信件，是寫給同一個人的。

收信人是誰？大部分信的開頭，他們稱他為「榆生兄」。

龍榆生(1902~1966)，出生於江西萬載，是近代著名學者、詩人，他與夏承燾、唐圭璋、詹安泰並稱「民國四大詞人」，其主編的《詞學季刊》，編著的《風雨龍吟室詞》、《唐宋詞格律》等，在學界有著廣泛影響。

展覽上，其所藏的80餘封書信，在手札往還中，體現著當時文人自在交往的一面：郭沫若同他討論現代詩；馬一浮患白內障，稱自己近作為「瞎寫」；陳寅恪身為史學家卻向他抱怨「家中無書」。

這些近代文人的「聊天記錄」很有意思。

龍榆生，是20世紀最負盛名的詞學大師之一，1934年發表的《研究詞學之商榷》一文，正式界定了詞學內涵，並提出詞學研究的八個方面。

展覽中，有一封來自郭沫若的信，內容相當直白，批評龍榆生寫詩「缺乏新意」。

郭沫若寫道：「尊詩火候深刻，但讀後卻乏清新感。恐不免仍為舊式格調所囿爾。」意思是龍榆生寫的太保守，應該多寫些「我是一條天狗呀！我把月來吞了」這般新穎的現代詩。

實際上，龍榆生和郭沫若確實有過一場論戰，作為傳統文人，龍榆生的詩，恪守古法，非常講究音律、詞韻、聲調等。

和龍榆生在「同一個頻道」的，是馬一浮，他們常談論古典文學。杭州人對於這位住在西湖邊蔣庄的近代大儒一定不陌生。

還有一份沙孟海的信值得一說。這份信寫於上世紀50年代，沙孟海在信中總不忘提及同住杭州的馬老近況。

這封信以鋼筆寫就，信紙早已泛黃，墨色也淡了很多。

在聊完工作以後，沙孟海提到馬老「他患白內障，不能看書……現在只能寫大字，自署『蠲（音juān）叟暝出』。」「蠲叟暝出」，翻譯成大白話，就是「我瞎寫的」。

這種生活中的自在與生動，在這些名人們的作品中其實不易看到，這也正是手札的魅力所在。

而手札的內容涉及文學、書法、繪畫、金石、詩詞等等，每封都在侃侃而談，每封都是真才實學。在今天看來，這些人是如此的「全才」，實際上，這就是中國傳統文人的綜合素養。

這些書信只是龍榆生所藏書札的一小部分，更多的資料還在解讀。

東升匯龍榆生研究室負責人說：「龍榆生所藏書信，就像是密碼，一句話，幾個字，背後反映的是時代變遷。「展覽將於5月30日結束。

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