這些妻妾成群的國家，男人不是真的幸福，老婆還是一個好！

進入父系氏族社會以後，隨著生產力的發展，男性開始擁有更多的財產並成為政治上的領導者，他們希望佔有更多的妻子以生育更多的子女來擴大自己的勢力，妻妾的多少日漸成為權力和地位的象徵。一夫多妻制下，由於男性財產和地位的不平等，照顧多名妻子和子女需要消耗大量資源，這讓多妻制逐漸成為了富人和顯貴人物的特權。一夫多妻國家的普通民眾生活並不像我們想像的那麼幸福。

那麼有哪些國家保持『一夫多妻』制呢，難道他們那窮苦的年輕人也是娶多個老婆嗎？他們那的男人真的幸福嗎？

1.伊朗

伊朗,是一個一夫多妻制的國家，按伊斯蘭教義一個男子可以最多娶4個妻子，一般可以可以娶四個老婆的都是伊朗的有錢男人，他們對待四個老婆要平等，一旦要離婚法律規定男人要弄得傾家蕩產。

大部分的伊朗女孩子都希望自己早早的嫁掉，這有兩方面的原因，一個是希望趁著自己年輕美貌的時候找一個情投意合或是家境殷實的婆家，因為年輕是一個找好婆家的資本。另一個原因就是伊朗許多家庭都生活一般，早些嫁掉也會給娘家減少一些壓力。

沒錢的娶不起，有錢的離不起。伊朗男人好難！

2.印度

印度社會一夫多妻制，並且重男輕女的觀念深入人心，印度婦女出嫁時要附帶昂貴的嫁妝而且隨時有可能被丈夫休掉，因此女性的地位在印度非常低下。

印度全國婦女委員會主席吉里加·瓦雅斯表示，印度女人從小就被認為是「賠錢貨」。印度男人不僅每人能娶三四個妻子，還可以隨時休掉她們。娶每個妻子時，他們都能得到一大筆財產。瓦雅斯說，今日印度仍有賣妻的事情發生，實在「太可怕」，「太難以置信」了，法律對這類事情總是睜一隻眼閉一隻眼。

印度男人看起來還不錯，可以隨時換妻，娶媳婦還有彩禮拿。就是因為這個，印度多年大國始終未崛起，社會對男人太寬容，同時也害了他們，沒有承擔一個男子漢該有的責任，這樣的生活絕不是幸福的。

3.伊拉克

91年海灣戰爭已經給伊拉克社會的方方面面造成了沉重的打擊，尤其是生活在傳統與現代中的伊拉克婦女，「一夫多妻制」已深入人心。她們很多人認為：一夫多妻制是一個好事，給婦女權力是「完全錯誤的」，當前伊拉克婦女最緊迫的問題是能夠結婚的有錢男人太少了。

結婚的人少,離婚的人多,有錢的人熱衷於娶妾。這是如今伊拉克一種奇特的社會現象。伊拉克與其他阿拉伯國家一樣,在婚姻方面有著自它悠久的傳統,那就是:在訂婚時,男子必須向女方下彩禮,另外,還必須準備好一套住房。這些年來,儘管一些女方家庭採取了種種務實的態度,索要的彩禮和其他嫁妝越來越少,但為數不少的青年因家庭經濟狀況太差而不敢貿然娶妻。

4.烏干達

烏干達實行一夫多妻制就是因為摩門教的主張，他們給出的理由是：

（1）一夫多妻可以完成神的吩咐「生養眾多，遍滿地面」；

（2）女人需依靠男人才能得救，所以男人應該「憐憫」女人，多多娶妻；

（3）因為多妻制度，大衛生下了所羅門；也是因為多妻制度，所羅門的後代中產生了耶穌；而耶穌也算是個多妻主義者。

該國一個男人的性伴侶平均超過10個，關係非常混亂!也正因為如此，該國成了艾滋病大國。

艾滋病流行，就問你還敢不敢亂搞

5.阿富汗

自從1989年入侵蘇軍被趕走之後，阿富汗的一夫多妻制呈上升趨勢。無論是抗蘇的游擊隊武裝還是後來的塔利班，無論是士兵還是平民，只要出得起錢，無論婚否年齡，都可以向女人求婚。現在阿富汗有了新的臨時政權，在處理一夫多妻這個問題上態度如何，一下子處在世人的關注之下。許多女權組織四處奔走，疾聲呼籲阿富汗男人放棄一夫多妻制，就像放棄罩袍對婦女的桎梏一樣。然而一夫多妻依然流行。

阿富汗多妻是富有的象徵，只要能夠供養得起，就可以擁有多個妻子。依據伊斯蘭法律，一個男子可同時擁有四個妻子，但需具備相應的經濟能力，平等地對待她們。多妻是富人的特權，一個窮光蛋擁有數個妻子是不可想像的。

一夫多妻既不是女人的天堂，更不會是男人的樂園。一旦全面實行，只會讓這個社會的女性資源象其他資源那樣向上集中，女性為了獲得更優質的男性的青睞，就需要付出的更多，把自己放在被動的位置，成為男權下的依附。而為了能娶到老婆，男性同樣將面臨更大的競爭壓力，最後贏的還是靠「拼爹」的高富帥。

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