沙僧為何獨守流沙河吃取經人？原來這河是到西牛賀洲的分界！

（蝸牛看西遊第882期）

文大路佬

盂蘭盆會上，如來定下取經大計之後，需要派一人前往東土尋找取經人，觀音菩薩主動請纓，承擔了這個任務。

如來怕路途艱險，取經人到不了西天，特意叮囑觀音：「這一去，要踏看路道，不許在霄漢中行，須是要半雲半霧：目過山水，謹記程途遠近之數，叮嚀那取經人……」

如來的意思是讓觀音去的時候順路考察一下，並把情況跟取經人說清楚，讓他做好心理準備。但是，觀音菩薩考察了一路，卻只對流沙河特別留意，其他的根本沒放在心上。

觀音帶著惠岸行者離開靈山後，二人正走間，忽然見弱水三千，乃是流沙河界。菩薩道：「徒弟呀，此處卻是難行。取經人濁骨凡胎，如何得渡？」於是兩人下去考察，遇到在此成妖的沙僧。

從西天靈山到流沙河這麼遠，有多少障礙啊，火焰山不難過嗎？通天河不難過嗎？觀音菩薩居然完全沒在意，只留意了流沙河，這流沙河到底什麼特別之處引起了觀音菩薩的注意呢？

第一、流沙河是南贍部洲和西牛賀洲的分界。

西遊地上世界由四大部洲組成，分別是東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲和北俱蘆洲，而各大洲之間是隔著大海的。

當初孫悟空從花果山到靈台方寸山就過了兩次海，因為前者在東勝神洲傲來國，而後者在西牛賀洲。不過82版的電視劇只拍他過一次海，也就是從花果山到南贍部洲，第二次過海並沒有拍出來。

原著中就有寫得很清楚：

猴王參訪仙道，無緣得遇。在於南贍部洲，串長城，游小縣，不覺八九年餘。忽行至西洋大海，他想著海外必有神仙。獨自個依前作筏，又飄過西海，直至西牛賀洲地界。

孫悟空找到菩提祖師後，祖師問他祖籍何處，悟空以實相告，卻遭到祖師的質疑：「你既老實，怎麼說東勝神洲？那去處到我這裡，隔兩重大海，一座南贍部洲，如何就得到此？」

從這兩個地方我們都可以知道，南贍部洲和西牛賀洲之間是隔著大海的。

但是，唐僧取經也是從南贍部洲到西牛賀洲，卻不用過海。說明這兩個洲之間還是有陸地相通的嘛，那麼這兩個洲以哪裡為界呢？

有人說是兩界山也就是五行山，這只是大唐的邊界並不是南贍部洲的邊界。兩個洲的分界極有可能是流沙河，因為過了流沙河很快就到了萬壽山五庄觀，萬壽山已經明確說過是在西牛賀洲了。

流沙河有八百里寬，比一般的海峽寬多了，把兩個洲給分開了，這個可能性比較大。

這也是取經路上的第一道大坎，只要過了流沙河就到了如來口中「不貪不殺，養氣潛靈，人人固壽」的西牛賀洲了，那就是自己的地盤了。

而之前有許多取經人就是死在這一道大坎上的，因此觀音對流沙河特別留意了，還停下腳步察看。

第二、流沙河確實難過。

流沙河難過，不單單因為寬，通天河也是八百里寬，觀音怎麼不在意思呢？流沙河難過主要在於河水，河邊石碑上有說明： 「八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。」

這流沙河連鵝毛、蘆花都浮不起，一般的船隻怎麼可能過得去，後來還是觀音菩薩幫忙他們才過得去。卻也多虧了沙僧，把之前的取經人都吃了，那九個取經人的骷髏可以浮在水面。

後來菩薩交給惠岸一個紅葫蘆兒，讓他先把那九個骷髏穿在一處，按九宮布列，再把這葫蘆安在當中，做成一隻法船，唐僧師徒方能渡過流沙河。

降妖除魔要觀音幫忙也就算了，過河都要觀音出手幫忙的，這可是唯一一次，說明這流沙河確實比其他河難過，難怪觀音當初考察路線的時候如此留意了。

前往「蝸牛看西遊」公號，可看到第141期《沙僧師父是誰？曾被孫悟空騙過，關鍵時刻替沙僧爭取到取經指標》

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