壺以載道 銘以教子——西泠八家陳曼生父子傳唱經典 西泠春拍

2017西泠春拍

清中期·龔心釗舊藏楊彭年制、陳曼生刻香蘅款段泥粉紫泥百衲壺

款識：香蘅（底款）；彭年（把款）；曼生（刻款）

盒內鑒藏印：龔心釗珍賞印、陶冶性靈、瞻麓齋、龔釗秘玩

木盒籤條：曼生百衲壺。懷志。

盒內書：楊彭年，陽羨人，合家皆善冶匋，陳曼生作銘，使為制茗壺而名益重。其女香蘅所作尤為密緻，然所傳不多，得者尤珍逾拱璧。此裋褐壺，式雅色異，曼生自鐫銘，可寶。丁丑正月懷希。

鐫刻：勿輕裋褐，其中有物，傾之活活。曼生銘。

6×11cm

這件「楊彭年制陳曼生刻香蘅款百衲壺」，為清末收藏大家龔心釗舊藏，癭木盒外由龔氏題籤「曼生百衲壺」，內襯亦有多方藏印與一紙題記，十分珍貴。壺形制小巧，把下鈐「彭年」小章。壺底鈐「香蘅」長印，「香蘅」即陳曼生之子小曼寶善。

龔心釗匣上題識

此壺器形端莊穩重，比例協調，簡潔質樸，氣度不凡。壺身大小如拳，手感極佳，入手溫潤可人。胎身寶光煜煜，燦若朝霞，泥色褐中泛紅，錯落披飾著黃、褐深淺色泥，斑駁一似碎布補綴之百衲僧衣，泥色運用傳神，呼應銘文，讓人心生讚歎。

壺身題銘：「勿輕裋褐，其中有物，傾之活活，曼生銘」。當代大石齋唐雲（1910-1993）所藏清郭頻迦題字，朱石某摹《茗壺二十品》，所勾繪的曼生壺式中，即有此百衲式及銘文。此手稿首頁題「陶冶性靈 頻迦」，右署「承名世鉤朱石某摹本」，是以前鑒別和仿製曼生壺的底冊。

百衲，指出家人用信眾捐助或施與的多片碎布補綴而成的僧衣。這件「香蘅款曼生銘百衲壺」，雖與《茗壺二十品》的白描百衲壺形制稍異，但楊彭年透過色泥技巧，反而讓此壺更貼近「百衲」的精神。壺銘「勿輕裋褐」，裋，發音同樹；褐，指麻料編織的粗布。裋褐，即指貧賤人家所穿的粗布短衣，壺名「百衲」與銘文「裋褐」均與壺身的斑斕色泥相應和。

壺銘「其中有物，傾之活活」。活活，為水流聲，此處指注茶的水聲，更是隱喻智者的腹中經綸與人生智慧。綜觀全句銘文寓意為：切勿以貌取人，有內涵的貧士，往往能說出令人振聾發聵之言。此外更可以引申解讀為：為人治學應該像百衲衣一樣，必須虛懷廣納，不因人廢言，「海納百川，有容乃大」，才能提升自己的學識與胸襟，言之有物，汲之不窮。此壺切茶、切壺，更切處世哲理，確是典型的曼生壺。

龔心釗匣上鈐印、題識品評

龔心釗珍賞印、陶冶性靈、瞻麓齋、龔釗秘玩（鑒藏印）

清末民初著名收藏大家龔心釗

此壺原為清末民初著名收藏大家龔心釗舊藏。龔心釗（1870-1949），字仲勉，又字懷西，一作懷希，號瞻麓、勉齋，室名「瞻麓齋」，安徽合肥人。光緒二十一年進士，任翰林院編修。光緒34年出任清國駐坎拿大（今加拿大）總領事。辛亥革命後長居北京。龔心釗於三、四十年代曾活躍於上海，收藏極豐，尤愛紫砂，藏品常用硬木製成，內以絲絹或織錦包面，每於匣上鈐印、題識品評。龔氏後人將部分舊藏捐贈上海博物館，其餘散入各地藏家，因藏盒題記的特色，龔氏舊藏每易辨識。重慶三峽博物館、香港中文大學文物館均庋藏有若干龔氏遺珍。

銘文署款「曼生」，即陳曼生（1768-1822），清浙江錢塘（今餘杭）人，名鴻壽，字子恭，號曼生，一號種榆道人、曼公、曼龔、夾谷亭長、胥溪漁隱等，西泠八家之一，善書法、篆刻，嘉慶十六年（1811）左右，任溧陽縣宰，好紫砂工藝，自繪紫砂壺圖樣，請楊彭年及楊之弟妹等良公制壺供坯，並與幕客在壺身刻銘，題記吟詠，是謂「曼生壺」。

把下鈐款「彭年」，即楊彭年（1772-1854），清宜興制壺名手。彭年弟寶年、妹鳳年，都是當時制壺高手。一門眷屬皆工此技，名聞一時。楊彭年善於配泥，所制茗壺，渾樸工緻。傳大彬手捏法，雖隨意製成，仍具天然之致。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！