傅介子刺殺樓蘭王能封侯，馮奉世殺莎車王為何不能封侯？

在中國古代史上，中原與邊疆少數民族的關係是剪不斷、理還亂。尤其是西漢時期，由於匈奴勢力的崛起，大漢王朝與西域各國的關係更是錯綜複雜，紛爭不斷。各方為了爭取利益，都使盡了手段，其中就包括了採用刺殺手段。

公元前77年，原樓蘭國國王去世，親匈奴的安歸當了新樓蘭王。

樓蘭國位於古代中原通西域的交通要道，古「絲綢之路」的南、北兩道就是從樓蘭分道的，地理位置特殊，極具戰略意義，是西漢與匈奴爭奪的重點區域之一。所以，當漢昭帝得知親匈奴的安歸當了新樓蘭王，馬上便派使臣前往樓蘭傳達詔令，命安歸前來長安朝見，但安歸卻借故推辭不來。

樓蘭王安歸親匈奴、疏大漢的立場已經十分明顯，漢昭帝與霍光於是接受了傅介子的建議，讓他帶人去刺殺樓蘭王。

傅介子假稱要賞賜外國，攜帶大量的金銀財物來到樓蘭。樓蘭王貪圖漢朝財物，便前來會見傅介子。傅介子與其共坐飲酒，並故意將金寶等陳列顯示。待大家都喝得差不多時，傅介子又假裝神秘兮兮地對樓蘭王說：「大漢天子讓我秘密報告大王。」

此時的樓蘭王眼裡只有財寶，哪裡還有防備之心？他屏退左右侍從，起身隨傅介子進入後帳密談。結果樓蘭王一進後帳，早就安排好的兩名壯士突然從背後用利刃刺向樓蘭王。利刃穿胸相交，樓蘭王當場死亡。

傅介子安撫好樓蘭民眾後，將樓蘭王安歸的人頭割下，用驛馬快速送回漢朝，懸於未央宮北門之外。隨後，漢朝立尉屠耆為樓蘭王，改國名為鄯善，並派司馬一名、部屬四十人到伊循城屯田，以鎮撫鄯善國。同年秋，漢昭帝封傅介子為義陽侯。

傅介子因為成功刺殺樓蘭王而被漢昭帝封侯，但馮奉世幹了類似傅介子的事，卻未能被封侯。

馮奉世，字子明，西漢上黨人，是大名鼎鼎的馮唐之孫。

當初，嫁與烏孫王的漢朝公主的小兒子萬年受到莎車王的寵愛。莎車王死後，沒有兒子，莎車國人既想託庇於漢朝，又想取得烏孫國的歡心，於是便上書漢朝廷，請求立萬年為莎車王。漢朝同意所請，派使者奚充國護送萬年前往莎車。萬年當上莎車國王后，卻殘暴兇惡異常，引起莎車人的不滿。前莎車王的弟弟呼屠徵於是聯合鄰國勢力，一同殺死萬年和漢朝使者奚充國，自立為莎車王。

公元前65，漢宣帝命群臣舉薦能夠出使西域的人選。經前將軍韓增舉薦，馮奉世以衛候身份充當使者，攜帶皇帝符節，護送大宛等國客人到達伊循城。

當時，莎車國派使者四處散布謠言說：「西域北路各國已歸屬匈奴了。」並派兵攻打南路各國，與各國結盟，背叛漢朝，使西域自鄯善國以西的眾小國全部與漢朝絕交。此時，都護鄭吉、校尉司馬都在北路各國間，無暇顧及南路。

面對如此情況，馮奉世認為，如果不立即攻擊莎車，那麼莎車將日益強盛，難以控制，必定危及整個西域。於是便以皇帝符節告諭各國國王，徵調各國軍隊共一萬五千人，分南北兩路進攻莎車。

戰鬥的結果是，莎車城被攻克，莎車王自殺，首級被送至長安，改立前莎車王其他兄弟的兒子為莎車王。隨後，馮奉世趁勢率兵將各國全部平定，威震西域，然後罷兵，奏聞朝廷。漢宣帝知道後非常高興，召見推薦馮奉世的韓增說：「祝賀將軍，你舉薦的人非常出色。」

馮奉世處理完莎車國的問題，繼續西行至大宛。大宛王聽說他殺死了莎車王，對他特別恭敬，還向漢朝皇帝進獻了一匹叫作象龍的寶馬。

馮奉世將象龍寶馬帶回長安，漢宣帝大為高興，與朝臣商議，打算封馮奉世為侯，但最終卻因為蕭望之的一句話，打消了這個念頭，只任命馮奉世為光祿大夫，沒有封侯。那麼，蕭望之到底對漢宣帝說了一句什麼話呢？

蕭望之說：「馮奉世作為朝廷的使臣，有指定的任務，而他卻違背使命，擅自用皇上的名義徵調各國軍隊，雖然建立功勛，卻不能讓後人效法。如封馮奉世為侯，以後奉命出使的人都將會以他為榜樣，爭著徵調各國軍隊，以圖建功於萬里之外，使國家在外族地區多生事端，此風不可漸長。因此，馮奉世不宜受封。」

蕭望之的這句話，讓人很容易就想起在資治通鑒中，司馬光對傅介子刺殺樓蘭王的一段評價。

司馬光認為，聖明的君王對待外族的正確態度應當是：如果背叛，就發兵征討；如果臣服，就不再追究。如果認為樓蘭王有罪，一定要征討，就應堂堂正正地派遣軍隊，公開施行懲罰。而今卻派傅介子用金銀財寶進行引誘，乘機殺死樓蘭王，以後再有奉命出使各國的使者，還能再讓人信任嗎！

所以，在司馬光看來，以大漢朝的強盛，竟然用盜賊的詭計來對付蠻夷外族，實在令人羞恥！

蕭望之、司馬光等人的觀點，可謂是儒者外交。那麼，這種儒者外交是否可行呢？這恐怕又是一個仁者見仁智者見智的問題啦！

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