日本投降前《終戰詔書》，毫無悔意，否認歷史無恥舉動是有傳統的

日本是中國隔海相望的鄰國，說起日本人，中國人對這個民族的情感十分複雜，在中國古代時候，中國是當時亞洲傳統的宗祖國，以天朝上國自居，從來也沒有把日本當回事，認為就是一個「倭奴」爾。

近代中國就不行了，非常的衰，特別是晚清和民國時期，國力很弱，反而日本人成為亞洲最強的國家，對中國發動幾次侵略戰爭，特別是抗日戰爭，給中國人民造成的巨大傷害，現在提起日本人，國人的感覺普遍是有很深的民族仇恨的。

當然更仇恨的就是日本戰敗後，仍然極力否認侵略中國以及亞洲其他國家的歷史事實，年年到「靖國神廁拜鬼」，根本沒有一個戰敗國應該擁有的反省態度，特別是歐洲有個對比坐標「德國」，日本人表現更顯無恥拙劣、無擔當、差勁到了的極點，一點敢做敢當的「種渣」都沒有。

其實日本人的這種無恥的民族性格本來就是由傳統的。1945年，日本軍國主義已經到了窮途末路的時候，日本在無條件投降前，頒布的《終戰詔書》，內容里處處彰顯日本有多「沒種」與無恥。

（引用的文字有點長，可以跳過）

《終戰詔書》內容：

朕深監於世界之大勢與帝國之現狀，欲以非常之措置，收拾時局，茲告爾忠良之臣民。朕已命帝國政府通告美，英，中，蘇四國，接受其聯合公告，蓋圖謀帝國臣民之康寧，同享萬邦共榮之樂，乃皇祖皇宗之遺範，亦為朕所眷眷不忘者。

曩者所以對美、英二國宣戰，實亦出於庶幾帝國之自存與東亞之安定。至若排斥他國之主權，侵犯領土，固非朕之本志。然交戰已閱四載，縱有朕陸、海將兵之勇戰，朕百官有司之奮勉，及朕一億眾？庶之奉公，各自克盡最大努力，戰局並未好轉，世界大勢亦不利於我。加之，敵新使用殘虐炸彈，頻殺無辜，慘害所及，實難逆料。

若仍繼續交戰，不僅導致我民族之滅亡，亦將破壞人類之文明。此朕之所以卒至飭帝國政府接受聯合公告也，朕對於始終與帝國協力共圖東亞解放之各盟邦，不得不表遺憾之意，念及帝國臣民死於戰陣，殉於職守，斃於非命者及其遺族，五內為裂，而負戰傷、蒙災禍、失家業者之生計，亦朕所深為軫念者也。

惟今後帝國將受之苦難，固非尋常，朕亦深知爾等臣民之衷情。然時運之所趨，朕欲耐其難耐，忍其難忍，以為萬世開太平之基，朕於茲得以護持國體，信倚爾等忠良臣民之赤誠，常與爾等臣民共在。

若夫為感情所激，妄滋事端，或同胞互相排擠，擾亂時局，因而迷誤大道，失信於世界，朕最戒之，宜念舉國一家，子孫相傳，確信神州之不滅，任重而道遠，傾全力於將來之建設，誓期發揚國體之精華，勿後於世界之潮流，望爾等臣民善體朕意之。

文中大概的意思：

日本天皇說：「日本很委屈，敵人太強大，再打下去，會造成大規模的日本無辜生命傷亡，乃至民族滅亡的風險。本來日本發動戰爭，是為了整個東亞的安定著想，侵略他國也是只權宜之計，不是本意。現在必須忍耐，接受聯合公告的條件，保住國本，以圖以後繼續建設日本的萬事之基。

《終戰詔書》里根本就沒有所謂投降戰敗者的覺悟，一點悔意都沒有，還處處強詞奪理，說投降也只是無奈之舉，你們以大欺小，我根本沒有戰敗，我發動戰爭是正義的，現在投降只是為了保存實力。

看著這些，可能就會明白了，日本極力否認侵略他國造成災難的歷史，在靖國神廁里供奉的「甲級戰犯」屠夫們也就可以理解了，日本根本就是有這樣的無恥狡辯傳統。

最後大正只能說「一個不敢承認過去的民族，根本無資格談未來，註定未來前途是非常灰暗的。」

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